Вирши. Силлабическая поэзия XVII—XVIII веков [Сборник] (pdf) читать постранично

Б И Б Л И О Т Е К А

П О Э Т А

м а л а я сер и я *М з

В

И

Р

Ш

И

СИЛЛАБИЧЕСКАЯ
П О Э З И Я

Х Ѵ ІІ-Х Ѵ ІІІ
ВЕБОВ

Общая редакция И , Беркова
Редакция и примечания
Я, Барскова, П. Беркова и А , Докусова
Вступительная статья Ив. Розанова

СОВЕТСКИЙ П И САТЕЛЬ

1935

Отпечатано для Издательства Совет­
ский Писатель" в типографии им. Соколо­
вой, Ленинград, Проспект Красных Ко­
мандиров, 29, в количестве іовоо ѳкз. Ает.
л. «у2. 8ак. М 1294. Ленгорлит М 36122. Пере­
плет по макету худ. В. Д. Деораноеского
Сдано в набор іб/Х І 1935 г. Подписано к
печати 27/ХІІ 1935 г. Формат 72ХН0/6І см.
Тип. знак, в і бум. л.179 200. Бум. л. 21/і. От­
ветственный редактор Г. А. Гуковский.
Технический редактор Л. И. Никольская
1936

2 р. переплет 1 р

РУССКОЕ КНИЖНОЕ СТИХОТВОРСТВО
ОТ НАЧАЛА ПИСЬМЕННОСТИ
ДО ЛОМОНОСОВА
1. ЧТО ТАКОЕ ВИРШИ?

Современному читателю, чтобы заинтере­
соваться виршевой поэзией, надо побороть
в себе ряд предубеждений. Прежде всего
отпугивает самое слово «вирши». Чаще
всего оно теперь произносится в презри­
тельном смысле для обозначения всякого
рода плохих стихов, к какой бы системе
стихосложения они ни принадлежали. Но
иногда принимается во внимание и система
стихосложения. Еще не перевелись такие
литературные староверы, которые наруше­
ние традиционной метрики прошлого века
считают безвкусицей и не мыслят себе по­
эзии вне ямбов, хореев и т. д.
От расплывчатого и внеисторического
представления о виршах, которое суще­
ствует в обиходе, необходимо обратиться
к научному определению и прежде всего
к происхождению слова. «Вирши» — слово
украинское, от видоизмененного польского
тсіету
(верши),
от латинского ѵеГБІ
б

(верзи), что значит «стихи»; единствен­
ное число — versus (верэус); вирша зна­
чит и стих и стихотворение. Ничего одиоз­
ного, как мы видим, в этом нет.
Литературоведы употребляют слово «вир­
ши» в двух смыслах: в более узком или бо­
лее широком. В более узком смысле вир­
шами называют силлабические стихи, напи­
санные по образцу польских силлабических
стихов.
«Силлабическое» значит «слого­
вое» — от латинского слова syllaba (силляба), что значит слог. В основу положено
одинаковое количество слогов в стихе.
Рифма обязательна.
Возьмем пример из Кантемира:
Таковы слыша слова — и примеры видя,
Молчи, уме, не скучай, — в незнатности
сидя.
Бесстрашно того житье, — хоть и тяжко
мнится,
Кто в тихом своем углу — молчалив
таится.
В каждом стихе здесь по 13 слогов;
стихи — рифмованы. Рифмуют слова, имею­
щие ударения на втором слоге от конца,
т. е. рифмы ж е н с к и е .
Здесь сказывается влияние польского сти­
хосложения, где постоянные женские риф­
мы обусловливаются характерной особен­
ностью польского языка: все слова, кроме
односложных, имеют ударение на втором
слоге от конца.
€

Число слогов может быть различно. Осо­
бенно излюблен был стих одиннадцатисложный, но были и более короткие стихотвор­
ные строки, например, Федор Поликарпов,
современник Петра I, свои стихи о таин­
стве брака написал шестисложными вир­
шами, которые заканчиваются так:
Кто без него будет,
Страсти не избудет.
Та и другая строки имеют по шести слогов.
Расцвет силлабических вирш был сначала
на Украине, в XVII в., а потом в русской
литературе — в конце XVII и в первой
трети XVIII в. Классиками в этой области
могут считаться три поэта. Самый ранний
из них — Семен Петровский, более извест­
ный как Симеон Полоцкий. Деятельность
его относится ко времени Алексея Михай­
ловича и его сына Федора. Затем идет Фео­
фан Прокопович, сподвижник Петра I; тре­
тий — Антиох Кантемир, писавший свои
стихи при преемниках Петра. По словам
одного новейшего исследователя его твор­
чества, Кантемир является «гениальным за­
вершителем силлабического периода русской
поэзии». Необходимо еще добавить, что и
первые представители у нас тонического сти­
хосложения, Тредиаковский и Ломоносов, пи­
сали сначала силлабические стихи.
Наш сборник посвящен представителям
силлабических вирш; но в вводной статье
необходимо уделить внимание и представи7

телям другого — несиллабического — виршества, имевшего в истории русской поэзии,
правда, гораздо меньшее значение.
Выше было указано, что термин «вирши»
имеет и узкий и широкий смысл, но пояс»
нено было только узкое значение этого
слова. В широком же смысле под вирша­
ми подразумевают не только те стихи, ко­
торые составлялись по образцу польского
силлабического стихосложения, но вообще
доломоносовские стихи книжного происхо­
ждения, где основным признаком стиха была
рифма.1
Можно указать три вида несиллабических
вирш.
Одни составлялись по образцу греческой
или латинской метрики, другие — по об­
разцу немецкой, третьи приближались по
своему строю к русскому говорному стиху
типа