In Umbra: Демонология как семиотическая система. Выпуск 3 (pdf) читать постранично

3

IN

mbra

IN

Альманах «In Umbra: Демонология
как семиотическая система»
объе диняет работы, посвященные
мифологическим персонажам —
амбивалентным и вредоносным
духам, «низшим» божествам, демонам.
Представления о незримых врагах —
искусителях, вредителях, агентах
болезней — играют важную роль
в культуре разных народов. С их
помощью объясняют многие бедствия
и катаклизмы, от личностных
до глобальных. В традиционных
обществах духи воспринимаются
как естественные соседи человека,
отношения с которыми определяют
многое в культурном «обиходе».
Демонология развивается на всех
«этажах» культуры — от книжности
до фольклора, от средневековой
миниатюры до компьютерных игр.
Образам и сюжетам, связанным
с низшими духами в мировых
религиях, фольклоре, искусстве
и литературе посвящен альманах
«In Umbra».

mbra

ВЫ П УС К

3

ДЕМОНОЛОГИЯ
К АК
СЕМИОТИЧЕСК А Я
СИСТЕМА

Российский госудаРственный гуманитаРный унивеРситет
Ц ентР типологии и семиотики фольклоРа
о тделение соЦиокультуРных исследований

Альманах
выпуск

3

IN

mbra
Д Е МОНОЛОГ И Я
К А К СЕ М ИО ТИЧ ЕСК А Я
СИС Т Е М А

Москва «ИНДРИК» 2014

УДК 398
I 57

Редколлегия
Д. И. Антонов, А. С. Архипова,
Е. Е. Левкиевская, С. Ю. Неклюдов,
О. Б. Христофорова
Ответственные редакторы и составители:
Д. И. Антонов, О. Б. Христофорова

In Umbra: Демонология как семиотическая система.
Альманах. Выпуск 3 / Отв. ред. и сост.: Д. И. Антонов,
О. Б. Христофорова. — М.: «Индрик», 2014. — 464 с.
ISBN 978-5-91674-310-4
Альманах «In Umbra: Демонология как семиотическая система» объединяет
работы, посвященные мифологическим персонажам — амбивалентным и вредоносным духам, «низшим» божествам, демонам. Представления о незримых врагах — искусителях, вредителях, агентах болезней – играют важную роль в культуре разных народов. С их помощью объясняют многие бедствия и катаклизмы,
от личностных до глобальных. В традиционных обществах духи воспринимаются
как естественные соседи человека, отношения с которыми определяют многое в
культурном «обиходе». Демонология развивается на всех «этажах» культуры —
от книжности до фольклора, от средневековой миниатюры до компьютерных игр.
Образам и сюжетам, связанным с низшими духами в мировых религиях, фольклоре, искусстве и литературе посвящен альманах «In Umbra».
Для студентов и специалистов в области истории, искусствоведения, религиоведения, фольклористики, социальной и культурной антропологии.
Anthology “In Umbra: Demonology as a Semiotic System” includes articles on mythological creatures — ambivalent and antagonist spirits. The idea of humans’ invisible enemies —
tempters, wreckers, agents of diseases — plays an important role in different cultures of the
world in all the epochs. It helps explain many cataclysms and disasters — from personal to
global ones. In traditional societies spirits are referred to as the natural neighbors of man —
people build relationships with spirits through different ritual, magical and behavior practices. Demonology appears on every level of culture — from scholarly theology to folklore,
from medieval miniatures to computer games. The authors of the anthology deal with images, motives and plots, related to demons in different religions, folklore, art and literature
of the world.
The book is intended for students and specialists in history, art, religious, cultural and folklore studies, social and cultural anthropology.
Альманах подготовлен при поддержке
Программы стратегического развития РГГУ

ISBN 978-5-91674-310-4

© Текст, авторы статей, 2014
© Оформление,
издательство «Индрик», 2014

Cодержание
Ведьмы, демоны, инквизиторы
О. И. Тогоева

Узнать врага в лицо.
Иерархия ведьм и колдунов в «Демономании» Жана Бодена

/ 17

Г. В. Бакус

За три дня до смерти и много лет тому назад:
История Агнессы и Анны, ведьм из Равенсбурга,
в experientia Генриха Инститориса / 41
Г. С. Зеленина

«Вся Европа дрожит при упоминании его имени»:
апокалиптический монстр, пожирающий сам себя /

73

«Инфернальный портрет» Cредневековья
А. Е. Махов

Средневековый дьявол post mortem: трансформация визуальных
маркеров демонического в «Иконологии» Чезаре Рипы / 105
Sara Kuehn

Escaping the “Jaws of Death”: Some Visual Conceptualisations
in Late Medieval Islamic and Eastern Christian Art / 133
М. Р. Майзульс

Коса, крылья и нимб: как изобразить Смерть?

/ 165

История — книжность — фольклор
О. Б. Христофорова

«Слово о ядении» преп. Нифонта в иконографии и устной традиции:
трансформация образов видения и визионера / 209

Содержание
С. Ю. Неклюдов

Фольклорный Разин: аспект демонологический /
А. В. Полонская

Демонический порец в литературе на идише

/

237

275

От покойника к водяному: славянская демонология
В. А. Черванева

Как покойник «ходит»? Из наблюдений над лексикой
физического восприятия в мифологическом тексте / 315
Л. Н. Виноградова

Оппозиция «единичный/ множественный» как один из
идентифицирующих признаков мифологических персонажей / 341
Е. Е. Левкиевская

Что общего у русского водяного и польского topielnika?
(Польская и русская мифологии
в их взаимодействии с христианством) / 365
«А то ещё был случай…»: былички и о быличках
В. В. Запорожец

«У меня тут бес под мышкой»:
мифологические