Обязанность самоотречения [Томас Ватсон] (fb2) читать постранично, страница - 71

для ничтожных людей. Давайте же «преуспевать в деле Господнем» (1 Кор. 15:58). Как благовонные деревья источают ароматические масла, так и мы должны источать силу и решимость ради Христа.

Павел, зная, какая величественная награда ожидает его впереди, изо всех сил старался еще больше прославить Господа. «Я более всех их потрудился» (1 Кор. 15:10). Он сделал больше всех остальных апостолов. Послушание Павла не было подобно вялому движению тени на солнечных часах, но, наоборот, оно было столь же стремительным, как и движение солнца на небосводе. Если Платон и Демосфен¹ проделали такую геркулесову работу и провели множество исследований, хотя у них в распоряжении были всего лишь тусклые сигнальные огни природы и причудливая фантазия о наслаждениях, которые они найдут на Елисейских полях² после смерти, то христиане, уверенные в грядущем воздаянии, и, более того, в том, что Сам Бог будет их воздаянием, должны употребить всю силу духа ради Него.

Вывод 5. Давайте же те, кто имеет в Боге часть, радоваться тому, что Господь — такая великая награда. Богу по сердцу жизнерадостный характер; радостность делает честь религии. В радостном лице видна добрая совесть. Пусть же поют от радости райские птички! Неужели плотской человек, возлагающий свои надежды на преходящее, будет радоваться, а тот, чье сокровище собрано на небе, не станет? Будьте серьезны, но в то же время и радостны. Человек в подавленном, унылом состоянии не годится для служения, особенно для прославления Бога. К тому же такое настроение умаляет небеса. Глядя на опустивших крылья и повесивших головы христиан, разве может кто-нибудь подумать, что Бог — такая великая награда? Не радоваться — такой же грех, как и не каяться.

Возражение: Но как я могу радоваться? Я нахожусь сейчас в стесненных обстоятельствах.

Ответ: Позвольте Господу взять у вас то, что Он пожелает. Он, в конце концов, даст вам взамен лучшее. Как сказал фараон: «И не жалейте вещей ваших, ибо лучшее из всей земли Египетской дам вам» (Быт. 45:20). Не тревожьтесь сильно, теряя что-то на этой земле, ибо лучшее из всей страны небесной дано будет вам. На лугах Сицилии всегда весна, там круглый год растут цветы. Этот остров — прообраз Небесного Иерусалима, где всегда растут цветы радости. Там вы сможете погулять по звездам, подружиться с ангелами и иметь непосредственное общение с благословенной Троицей. Пусть тогда святые «веселятся о Господе» (Пс. 31:11). Господь полон неистощимых богатств и неисчерпаемых блаженств.

Вывод 6. Если Бог — такая великая награда, тогда пусть надеющиеся на Него чают получить ее. И хотя оставаться на земле для служения не должно быть нам в тягость, все же мы должны гореть святым желанием обрести свою небесную часть. Быть довольным жизнью и желать умереть — вот должное состояние для христиан. «Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас. И я верно знаю, что останусь и пребуду со всеми вами для вашего успеха и радости в вере» (Фил. 1:23-25). Разве невеста не мечтает о дне свадьбы? «И Дух, и невеста говорят: прииди!» (Откр. 22:17). Если бы мы серьезно взглянули на наше положение здесь: мы ограничены греховным телом, мы не можем молиться так, чтобы наши мысли не блуждали, мы не можем верить, не сомневаясь, — не заставило бы это нас чаять поскорее переправиться в другую страну? Давайте представим блаженство святых на небесах, тех, кто сейчас утешается в Боге. В то время, как мы находимся далеко от Его двора, они непрерывно созерцают улыбку на Его лице. Пока мы пьем полынь, они купаются в меду. В то время, как мы то надеемся, то страшимся, они знают, что их имена записаны в книге жизни. Пока мы носимся по бурному морю, они уже достигли гавани. Если бы мы только знали, какая награда — наш Бог и что значит радость нашего Господина, нам понадобилось бы терпение, чтобы быть довольными, оставаясь на земле еще какое-то время.

Вывод 7. Пусть те, у кого есть эта великая награда, Бог, станут живыми органами Его хвалы. «Ты Бог мой: буду славить Тебя» (Пс. 117:28). Фемистокл¹ считал себя вполне вознагражденным греками за свой героизм, когда на Олимпийских играх они обратили на него внимание, говоря: «Это Фемистокл». Бог считает Себя вполне вознагражденным за Свою любовь, когда мы выражаем Ему признательность и приносим жертвы благодарения. Осознав, как велика эта награда, давайте взойдем на гору Гаризим и будем оттуда произносить благословения и хвалу (Втор. 11:29). То, что мы сделались Божьими наследниками, и то, что эта бесценная награда не долг, а наследство, и что, в то время как многие не взяты в удел, жребий благодати выпал нам, — все это пусть побудит нас воздать славу Богу. В Писании сказано о «славной одежде» (Ис. 61:3). Святой никогда еще не выглядел так привлекательно, как в этой одежде. Хвала — это работа неба; те, кто получит ангельскую награду, должны выполнять