Обязанность самоотречения [Томас Ватсон] (fb2) читать постранично

- Обязанность самоотречения 685 Кб, 195с. скачать: (fb2)  читать: (полностью) - (постранично) - Томас Ватсон

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]


ОБЯЗАННОСТЬ


САМООТРЕЧЕНИЯ

и другие проповеди



Томас Ватсон








DUTCH REFORMED TRACT SOCIETY

2007


Данное издание не подлежит продаже.


This edition is not to be sold.


Перевод с английского.


Название оригинала:

"The Duty of Self-Denial and Ten Other Sermons"







DUTCH REFORMED TRACT SOCIETY


BRANCH OF THE NETHERLANDS REFORMED CONGREGATIONS

© 2006 DUTCH REFORMED TRACT SOCIETY.

All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a retrieval system, or transmitted, in any form or by any means, digital, electronic, mechanical, photocopying, recording, or otherwise, without the prior written permission of the publisher.


Содержание


ОБЯЗАННОСТЬ САМООТРЕЧЕНИЯ

К ЧИТАТЕЛЮ

ГЛАВА 1

ГЛАВА 2

ГЛАВА 3

ГЛАВА 4

ГЛАВА 5

ГЛАВА 6

ГЛАВА 7

ГЛАВА 8

ДОБРЫЙ ПАСТЫРЬ

УСПОКАИВАЮЩИЙ ЖЕЗЛ

ПОЦЕЛУЙТЕ СЫНА

СЕРДЦЕ ЕГО ТВЕРДО

СВЕТ ВО ТЬМЕ

МИР ХРИСТОВ

ПОКА НЕ НАСТУПИТ ПЕРЕМЕНА

СДЕЛАТЬ РЕЛИГИЮ ДЕЛОМ ВСЕЙ ЖИЗНИ

ДЕНЬ СУДА НАЗНАЧЕН

БОГ — ВЕЛИКАЯ НАГРАДА







Томас Ватсон




Обязанность самоотречения



К читателю



Читатель-христианин! Важность вопроса, рассматриваемого в этой работе, заслуживает, по справедливости, книги большего объема. И, тем не менее, я сделал эту работу небольшой, чтобы как можно больше людей ознакомились с нею. Я должен признаться, что не знаю более важного вопроса в богословии. Самоотречение — это первое правило христианства. Это кровь, которая должна течь по жилам всего организма веры. Самоотречению можно научиться не с помощью вопросов философии, но с помощью истин Священного Писания.

Я прошу читателя внимательно, со всею серьезностью отнестись к прочтению этой работы, осознавая, что практическое самоотречение очень тесно связано со спасением. Молюсь о том, чтобы Господь трудился Своим Словом и чтобы роса его благословений выпала вместе с этой манной.

Твой друг и служитель Евангелия,

Томас Ватсон.

Даугейт, 1675


ГЛАВА 1


«Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя» Лк. 9:23


Предварительное размышление, в котором сделано утверждение об обязанности самоотречения



«Все Писание богодухновенно и полезно для научения» (2 Тим. 3:16). За свою способность освещать Слово Божие сравнивается со светильником (Пс. 118:105), а за способность обогащать — с чистым серебром. «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя», — стих не менее важный, чем все остальные стихи Священного Писания.

Эти слова вышли из уст Христа, Учителя истины. В предыдущем стихе наш благословенный Спаситель предсказывает Свои страдания: «Сыну Человеческому должно много пострадать». А далее Он уточняет, каким образом Ему предстоит пострадать:

1. Он должен быть отвержен. Он стал «камнем, который отвергли строители» (Пс. 117:22).

2. Он должен быть убит. Этот бриллиант должен быть огранен. Даровавший жизнь другим должен был умереть Сам. И как Христос уничижил Себя ради нас, так и мы должны отречься себя ради Него.

«Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя». Самоотречение — это основание благочестия. А если основание положено неправильно, то все здание рухнет. Позвольте мне пояснить эти слова:

1. «Ко всем же сказал». Обязанность самоотречения не относится только к определенной группе людей. Она касается всех: и служителей, и паствы. Христос говорит об этом, обращаясь как к апостолам, так и к остальным Своим слушателям.

2. «Если кто хочет идти за Мною». Если кто хочет следовать за Мною, как солдат следует за генералом, если кто хочет придти во славу, куда Я направляюсь.

3. «Отвергнись себя». Беза1 и Эразм2 так толкуют эти слова: «отвернись от себя, отторгни себя». Самоотречение – это своего рода самоубийство. Слова, сказанные Иисусом Христом, состоят из двух частей:

Во-первых, допущение: «если кто хочет идти за Мною».

Во-вторых, обязанность: «отвергнись себя». «Отвергнись себя» – это не только побуждение, но и повеление. Оно несет в себе силу приказа. Как если бы царь сказал: «Да будет так».

Утверждение, на котором я настаиваю, заключается в том, что всякий добрый христианин должен отречься себя. «Отвергнись себя».


1 Теодор Беза (1519 – 1605) – богослов, выдающийся деятель Реформации в Швейцарии и во Франции, преемник Кальвина, пастор Женевской Реформатской церкви. – Прим. перев.

2 Эразм Роттердамский (1467 – 1536) – писатель, богослов, философ, виднейший представитель христианского гуманизма. Сыграл