Поэзия и поэтика города: Wilno — װילנע — Vilnius [Валентина Брио] (fb2) читать постранично, страница - 121

žiema. P. 107.

(обратно)

399

Hulewicz W. Gniazdo żelaznego wilka. Warszawa, 1998. S. 33.

(обратно)

400

Венцлова Т. «Литовский ноктюрн: Томасу Венцлова» // Как работает стихотворение Бродского. С. 120 и далее.

(обратно)

401

Топоров В. Н. О «поэтическом» комплексе моря и его психофизиологических основах // Топоров В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ. Исследования в области мифопоэтического. М., 1995. С. 578.

(обратно)

402

Там же. С. 580.

(обратно)

403

Сегал Д. Осип Мандельштам. История и поэтика. Jerusalem; Berkeley, 1998. Кн. 2. С. 757.

(обратно)

404

Нычек Т. Черные буквы на темном фоне // Старое литературное обозрение. 2001. № 1.С. 214.

(обратно)

405

Полухина В. Бродский глазами современников. М., 1997. С. 269.

(обратно)

406

Miłosz Cz. Ogród nauk. Paryż, 1981. S. 205 (Сад наук).

(обратно)

407

Старое литературное обозрение. 2001. № 1. С. 204.

(обратно)

408

Venclova Т. Vilties formos. P. 44–45.

(обратно)

409

Ibid. P. 326.

(обратно)

410

Венцлова Т. «Кенигсбергский текст» русской литературы и кенигсбергские стихи Иосифа Бродского // Как работает стихотворение Бродского. С. 57.

(обратно)

411

Бродский И. Поэзия как форма сопротивления реальности // Вильнюс. 1991. № 4. С. 85–86.

(обратно)

412

Venclova Т. Vilties formos. P. 334. Тема возвращения Одиссея есть и у литовского эмигрантского поэта Генрикаса Радаускаса, о поэзии которого Венцлова пишет в цитируемой статье.

(обратно)

413

Venclova Т. Pašnekesys žiema. P. 133.

(обратно)

414

Ibid. P. 135.

(обратно)

415

Ibid. P. 124.

(обратно)

416

Старое литературное обозрение. 2001. № 1. С. 220.

(обратно)

417

Venclova Т. Pašnekesys žiema. P. 126.

(обратно)

418

Скэммелл M. Преданный реальности // Старое литературное обозрение. 2001. № 1.С. 220.

(обратно)

419

Упоминание о войне здесь несет и смысл актуальный: автор (по его словам) подразумевал и войну в Югославии, что также входит в содержание того нового, о чем идет речь.

(обратно)

420

Например, в статьях: Mitaitė D. Человек и мир в творчестве Томаса Венцловы // Naujos idėjos ir formos Baltijos šalų iteratūrose. Vilnius, 1999. P. 18–21; Mitaitė D. Томас Венцлова, Иосиф Бродский: диалог поэтов // Studia Russica XVIII. Budapest, 2000. С. 184. Об этом Т. Венцлова рассказал в интервью, см.: James'as Joyce'as lietuviskai // Venclova Т. Vilties formos. P. 497–502 (Джеймс Джойс по-литовски. Беседа с американской слависткой Emily Tull).

(обратно)

421

Venclova Т. Vilties formos. P. 69.

(обратно)

422

Венцлова Т. Граненый воздух. С. 65–66.

(обратно)

423

В ожидании варваров: Мировая поэзия в переводах Иосифа Бродского. СПб., 2001. С. 93.

(обратно)

424

Venclova Т. Reginys iš alėjos. P. 51.

(обратно)

425

Venclova Т. Trys eilėraščiai // Baltos lankos. 1998. № 10. P. 7.

(обратно)

426

Венцлова Т. Граненый воздух. С. 82.

(обратно)

427

Марков Б. «Сайгон» и «Слоны» — институты эмансипации? / Отв. ред. Л. Морева // Метафизика Петербурга: Сборник статей. Вып. 1. СПб., 1998. С. 141. В статье объясняются некоторые важные культурные составляющие этого явления и локуса.

(обратно)

428

Там же. С. 145. Ср. с драматическим заострением темы в философских выкладках современного израильского писателя Эфраима Бауха: «Разве пьянство не отдушина от диктата, власти, страха, некий разрешаемый тоталитаризмом любых мастей способ спасти душу и окончательно не обезуметь?» (Баух Э. Иск Истории. Ч. 9. Пророки безвременья и безумия: Батай, Фуко, Паточка// Окна (Тель-Авив). 2005. 10 февр. С. 34).

(обратно)

429

Тарасов В. Трио. Вильнюс: Baltos lankos, 1998 (есть глава «Кафе „Неринга“).

(обратно)

430

Venclova Т. Reginys iš alėjos. P. 14.