дуры)
хотел добавить *-бабы*, но потом вспомнил как Альбац над ними стебется.
Я ведь правильно понимаю, что они сами выбирают, кого пригласить на передачу?
Если так, то совсем плохо всё.
кому тут пожаловаться на работу сайта?
в экран не умещается и форматирование не работает: цитаты, шрифты и тэ дэ всё время не там
к солипсизьму меня подталкиваете?
Да нет здесь никого. Это ваше сознание конструирует образы.
Вот я к образам, сконструированным моим сознанием, и обращаюсь. С укоризною.
А смысл? Надо просто приложить волевое усилие и изменить субъективную реальность.
прочитал половину "Сигналов". Пока ничего нового - обсасывание его старых идей. Все же дочитаю.
почему это моё сознание всё время порождает образы, которые в монитор не вписываются?
Это значит, расширять надо сознание. Не вмещает.
По-прежнему в монитор не вписывается топик?
значит, я один здесь на стороне Авдотьи и Никитишны?
Йорк вроде взялся читать Быкова.))
нам пишут
А это кто так резвится?
фэйсбук принёс, имя автора мне ничего не говорит
Тятя! Тятя! Наши сети... :)
история вопроса
Дары волхвов будут доступны для поклонения в Храме Христа Спасителя в Москве с 7 по 13 января
Дары волхвов будут доступны для поклонения в Храме Христа Спасителя в Москве с 7 по 13 января
Версия для печати
13 декабря 2013 г. 12:56
Священная реликвия Афона — Дары волхвов — в дни празднования Рождества Христова в январе 2014 года будет принесена в Москву, Санкт-Петербург, Минск и Киев. В Москве святыня будет находиться в Храме Христа Спасителя с 7 по 13 января. Доступ верующих к реликвии будет организован с 8.00 до 22.00.
О поклонении волхвов, принесших дары — золото, ладан и смирну — Богомладенцу Христу говорится в Евангелии от Матфея. Дары волхвов — это одна из немногих реликвий, связанная с земной жизнью Спасителя, сохранившаяся до сегодняшнего дня.
Согласно преданию, отраженному в письменных византийских источниках, Дары волхвов вместе со Своей честной ризой и поясом передала Иерусалимской Церкви Сама Пресвятая Богородица. В Иерусалиме они находились до IV века, при императоре Восточной Римской империи Аркадии (395-408) перенесены в столицу Византии — Константинополь. В афонский монастырь св. Павла святыня была передана в 1470 году, после захвата Константинополя турками.
Помолиться Спасителю, пришедшему в мир, и прикоснуться к реликвии, освященной прикосновением Новорожденного, верующие смогут в Храме Христа Спасителя в Москве, Новодевичьем монастыре в Санкт-Петербурге, Доме милосердия в Минске и Киево-Печерской лавре в Киеве.
График принесения Даров волхвов в пределы Русской Православной Церкви:
Москва, Храм Христа Спасителя, 7-13 января 2014 года (с 08.00 до 22.00);
Санкт-Петербург, Воскресенский Новодевичий монастырь, 14-17 января 2014 года (14 января доступ верующих будет организован с 15.30 до 22.00, 15-16 января с 06.00 до 22.00, 17 января с 06.00 до 12.00);
Минск, Дом милосердия, 18-24 января 2014 года;
Киев, Свято-Успенская Киево-Печерская лавра, 25-30 января 2014 года.
мне одному кажется абсурдным термин сберегающе-превентивная реабилитация?
Вот тут Быков Д. в лекции о "Войне и мире" сказал, что Толстой позаимствовал свою философию истории у Шопенгауэра. Толстой действительно был восторженным поклонником гениального мыслителя. Между тем рассуждения о бесчисленных волях, слагающихся в единый порыв, имеют с философией Шопенгауэра чисто внешнее сходство и не более того. Шопенгауэр изо всех сил презирал политику, а существование политической истории вообще отрицал. Никаких политических идей Шопенгауэр никогда не развивал.
Воззрения Толстого на историю восходят к рассуждениям Жозефа де Местра, часто совпадают буквально.
Этот де Местр много лет был посланником сардинского короля в России, Толстой вывел его, не называя по имени, в салонных сценах "Войны и мира". Политическая философия де Местра в своё время оказала огромное влияние на.
К стате в "Маятнике Фуко" в финале именно цитатой из де Местра совершенно разбивается идея существования тайных учений. Большой премудрости был человек.
Меня больше всего позабавило сравнение Солженицына с Достоевским. Главное, ведь притянул же, получилось у него все. :)
Историк Сидоров долго копался в архивах – и докопался, наконец. Нашел того, кто виноват во всем.
В чем – во всем?
Да во всем, что творится в стране! Наглость богатых и отчаяние бедных; помпезная и бессильная власть; чиновничий произвол и мздоимство сверху донизу; в судах надругательство над законом и здравым смыслом; все народное хозяйство держится на вывозе сырья; в прессе безумствует цензура; на экранах и сценах – непристойные фарсы; такие же фарсы в политике, в Думе, в партийной жизни; и непонятно, куда идти, что делать, и чем все это может закончиться.
А виноват подполковник Брусницын.
В начале марта 1917 года он через Норвегию вернулся в Россию из Франции, где родился в семье русских эмигрантов и окончил военную академию; подполковничьи погоны получил на франко-германском фронте. Республиканец, он искренне присягнул Временному правительству. В полку, где служил Брусницын, случился бунт; его едва не убили, но часть солдат вступилась за своего командира. Брусницын отвел две верных ему роты в Петергоф, раздобыл провиант и удачно изолировал солдат от вредных влияний.
В ночь на 25 октября солдаты Брусницына сделали историю: одна рота защитила Зимний дворец, вторая захватила Смольный институт и арестовала Троцкого и Ленина; в ту же ночь оба были убиты при попытке к бегству.
В чем состояло открытие историка Сидорова? Ранее считалось, что это были две самостоятельные группы: капитан Евсеев отбил от большевиков резиденцию Временного правительства, а капитан Медников уничтожил большевицких вожаков. Но оказалось, они выполняли приказ подполковника Брусницына.
Ну, а потом к власти пришли все эти Струве и Милюковы, а за ними – толпа юных декадентов, у которых в голове была смесь Бакунина, Блаватской и Бердяева. Настала эпоха безумных прожектов. Крестьян сгоняли в коммуны, среди степей возводили «города будущего», а во всех неудачах винили несуществующих монархистов и коммунистов (кстати, самого Брусницына в 1937 году расстреляли как французского шпиона). Опасные игры с Германией в итоге привели к страшной войне. А война привела к культу железной руки…
- Поневоле задумаешься об альтернативной истории, - сказал Сидоров своему коллеге Петрову. – Этого Брусницына чуть не убили в июне 1917-го! Ему отстрелили ухо. Вот дневник полкового хирурга, вот фото! Если бы пуля прошла на два сантиметра левее...
- Мы жили бы совсем в другой стране, - покивал Петров.
А вообще, интересная метаморфоза. Помнится, во время угара перестройки попадался мне такой рассказик, назывался, кажется, "Хрустальный мир" -- что, типа, если бы некий юнкер не пустил бы Ленина в Смольный, то история пошла бы совершенно иначе. А тут именно это и сделали -- и ничего она иначе не пошла, те же эти, вид сбоку. Я давно говорил, что религия России фатализм еси.
испанские криминалисты восстановили в 3D лицо Робеспьера
я правда думаю, что известная "посмертная маска" - художественное произведение (это я так культурно не сказал фальшивка)
Последние комментарии
12 часов 24 минут назад
14 часов 41 минут назад
1 день 5 часов назад
1 день 5 часов назад
1 день 10 часов назад
1 день 14 часов назад