Ингерманландский излом. Борьба ингерманландских финнов в гражданской войне на Северо-Западе России (1918 — 1920 гг.) [Михаил Арнэвич Таргиайнен] (fb2) читать постранично

- Ингерманландский излом. Борьба ингерманландских финнов в гражданской войне на Северо-Западе России (1918 — 1920 гг.) 1.18 Мб, 278с. скачать: (fb2) - (исправленную)  читать: (полностью) - (постранично) - Михаил Арнэвич Таргиайнен

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Михаил Арнэвич Таргиайнен Ингерманландский излом. Борьба ингерманландских финнов в гражданской войне на Северо-Западе России (1918 — 1920 гг.)

... Не горюй, мой род, не надо,

вы, родные, не печальтесь.

Я в болоте не увязну,

не паду в бору сосновом,

если на войне умру я,

то под звон мечей железных.

Смерть в бою всегда прекрасна,

на войне погибнуть — любо,

умереть под звон оружья:

не болея и не мучась

и не похудев нисколько,

рухнешь наземь — и готово.

(Кантелетар, песня 266)

ПРЕДИСЛОВИЕ

Конец тысячелетия ознаменовался не только сменой эпох, но и ростом центробежных тенденций российской го­сударственности. В связи с этим вызывает интерес факт, недостаточно исследованный отечественной историогра­фией, — движение ингерманландских финнов на Северо-Западе России в период гражданской войны.

Ингерманландские финны, как и прочие титульные на­роды мира, испытали на себе все перипетии цивилизации: насильственное переселение, крестовые походы и репрессии. Для того чтобы уловить связь времен, необходимо отойти от существующих догм. Попытаемся осветить историю за­рождения, становления и окончания национального дви­жения финнов ингерманландцев в период гражданской войны на Северо-Западе России. Они были частью корен­ного населения Санкт-Петербурга и Ленинградской обла­сти, потомками летописных русичей, давших государствен­ность современной России. Их язык, традиции, культура, быт отличались своеобразием, что не могло не привлечь внима­ние исследователей. Пожалуй, наиболее существенный вклад в изучение ингерманландцев внесли финские историки.

Интересным исследованием проблемы, как представ­ляется, являются коллективная монография П. Невалайнена и X. Сихво «Инкери: История, нация, культура» (Nevalainen P., Sihvo H. «Inkeri: Historia, kansa, kulttuuri») и сборник по ингерманландской истории «История ингерманландских финнов» («Inkerin suomalaisten historia»). В ней авторы на основе материалов, находящих­ся в многочисленных архивах Финляндии, подробно ос­ветили ключевые аспекты истории ингерманландских финнов, детально остановились на участии крестьянско­го населения Ингерманландии в гражданской войне 1918 — 1920 гг. Важным направлением историографии ингерманландского движения является исследование от­дельных его периодов. Наиболее удачными работами, отражающими внутриполитическую и внешнеполити­ческую деятельность Финляндии, Эстонии и белой России накануне и во время весенних и осенних 1919 г. боев за Петроград, следует считать монографии М. Ахти «Очер­тания тайного союза. Правый радикализм и восточная наступательная политика 1918 — 1919 годов» (AhtiM. «Salaliiton ääriviivat. Oikeistoradikalismi ja hyökkäävä idänpolitiikka 1918 — 1919»), А. Тойкка-Карвонен «Дороги ингерманландцев в борьбе за независимость» (Toikka-Karvonen A. «Inkeri tie itsenäisyystaisteluun» // Inkerin teillä) и С. Зеттерберга «Финляндия и Эстония: 1917 — 1919 годы. Политические связи с осени 1917 года до нача­ла политики в отношении сопредельных государств» (Zetterberg S. «Suomi ja Viro 1917 — 1919. Poliittiset suhteet syksystä 1917 reunavaltiopolitiikan alkuun»).

Существенную ценность для объективного освещения исследуемой проблемы представляют книги писателя и переводчика, непосредственного участника борьбы в Северной Ингерманландии Ю. Коннка «Огни Петрограда» (Konkka J. «Pietarin valot»), П. Невалайнена «Сражение на ингерманландской границе. Борьба ингерманландской нации и Финляндии 1918 — 1920.», «Ингерманландское переселение в Финляндию в сороковые годы» и «Доку­менты о Ингерманландии» (Nevalainen Р. «Rautaa Inkerin rajoilla. Inkerin kansalliset kamppailut ja Suomi 1918 — 1920», «Inkeriläinen siirtoväki Suomessa 1940-luvulla» и «Doku­mentteja Inkerinmaalta»), а также работы X. Миеттинен «Ингерманландцы: безземельная нация» (Miettinen H. «Inkeriläiset maaton kansa») и Т. Полвинена «Русская революция и Финляндия: 1917 — 1920 гг. Кн. 2. Май 1918 — декабрь 1920 г.» (Polvinen Т. «Venäjän vallankumous ja Suomi 1917 — 1920. II. Toukokuu 1918 — joulukuu 1920»).

Отдельного внимания заслуживает книга А. Тюнни, дочери К. Тюнни — руководителя Центрального Ингерманландского комитета, — «Инкери, моя Инкери» («Inkeri Inkerini»), Она содержит обширный фактичес­кий материал по истории и культуре Ингерманландии и позволяет взглянуть на борьбу ингерманландских фин­нов с точки зрения руководителя движения, его взаимо­отношений с военными и гражданскими структурами стран антибольшевистской коалиции.

Прямо или косвенно вопросы развития ингерман­ландского движения нашли свое отражение в работах таких известных финских ученых, как Т. Вихавайнен (Vihavainen Т), Э. Кууссаари (Kuussaari E.), Р. Аримо (Arimo R.), Т. Нюгард (Nygärd Т.), М. Яскелайнен (Jääskeläinen М.).

Однако в указанных исследованиях отсутствует об­ширный документальный материал, находящийся в ар­хивах России, и анализ мемуаров, опубликованных на русском языке после гражданской войны на Западе.

Российская историография, рассматривающая указан­ные проблемы, является более молодой по сравнению с фин­ской. Лишь с --">