Эта страница может содержать материалы для людей старше 18 лет. Чтобы продолжить, подтвердите, что вам уже исполнилось 18 лет! В противном случае закройте эту страницу!
марксизм-ленинизм есть единственно верное учение. Прошли те времена, когда христианство гарантировало ад всем, кто не следовал его вероучению.
Благоденствие иудаизма, ислама, буддизма и других религий вынудило христианство пойти на компромисс экуменизма. Так что в своей благотерпимости у человечества должно найтись достаточно благости и терпимости для религии, утверждаемой Армалинским на страницах его книг.
Главное содержание его религии сводится к тому, что Бог являет себя на земле людям в образе их же гениталий. Это, конечно, не является новой религией, а лишь воскрешением давних фаллических культов.
Он настолько одержим своей религией, что видит свою Богиню повсеместно.
Пансексуализм ещё один термин, который будет уместно вспомнить по отношению к поэзии Армалинского.
В похоти солнце садится на ель
нет им запретов, отсель и досель
ласки любые.
люди ж уверены — это закат,
и с упоеньем о том говорят,
люди — слепые…
Будучи язычником, Армалинский не перестают использовать атрибуты христианства. Так, например, дьявол занимает у него достойное место, чуть дело касается не женского тела, а женской психологии.
…и похоти женской внимай, но не верь
ведь тела горячего мало им
им душу подай. Я уверен теперь,
что женщины созданы дьяволом.
Многие строки безусловно вызовут у многих людей отвращение и возмущение от богохульских откровений Армалинского:
Одуряющий запах отверстий,
образующих троицу духа.
Чудеса Христа не впечатляют его, когда мир полон чудес, на которые люди перестали обращать внимание.
…И в совершённых чудесах усердных
он с Богом не сравнился ни в одном.
Ведь жизнь и есть сплошные чудеса,
им не под стать хождение по водам,
но людям не заметна та краса,
что рядом с ними под небесным сводом.
Непорочное зачатие Марии представляется Армалинскому не чудом, а человеческой выдумкой, тогда как порочное зачатие и есть величайшее из чудес.
Никто не опускался к ней с небес,
и ад не извергал греха исчадье,
но было величайшим из чудес
людское, первозданное зачатье.
Он не рассчитывает на поддержку общества, молясь на Богиню, которая почитается обществом за воплощение дьявола.
Я, верующий в наслажденье,
молился Богине Пизде,
общественное окруженье
я быстро оставил в хвосте.
В заключение приведем одно из самых характерных стихотворений живописующих одержимость Армалинского эротическим святотатством:
Я шёл всегда в хвосте у самок,
вернее под хвостом,
где романтичнее, чем замок,
пизда горит кустом.
Мне на неё не надышаться,
на ненаглядную,
не насмотреться. Не дождаться
когда в ней засную,
засунув, и заснув с ней вместе
в кошмаре диком спазм.
Спас на крови не спас невесту
а хуй кровавый — спас.
Россия отстаёт от Америки не только по техническому развитию, но и по духовному. Через четверть века после Америки, она прошла через свой Вьетнам Афганистана, теперь Россия стоит на пороге своей сексуальной революции.
Неудивительно, что поэтический глашатай её — поэт, живущий на Западе, ибо только к Западу Россия привыкла прислушиваться. Но зная способность России коверкать всё заимствованное, можно предположить, что и сексуальная революция в России превратится в сусальную.
Армалинский опоздал лишить девственности русскую поэзию, которая всегда хвалилась своей целомудренностью перед западной литературой, но вовсе не из-за своего благочестия, а лишь потому, что цензура напялила на неё пояс целомудрия и передавала ключ от него от правительства к правительству.
Несмотря на это, девственность её была нарушена Барковым, а может быть, и кем-то другим.
Заслуга Армалинского в том, что он заставил русскую поэзию испытать оргазм.
Последние комментарии
7 минут 1 секунда назад
12 минут 18 секунд назад
32 минут 37 секунд назад
41 минут 17 секунд назад
1 час 2 минут назад
1 час 7 минут назад