Курс русской истории. Часть 2 [Василий Осипович Ключевский] (pdf) читать постранично, страница - 2

царями, .
придавал

им

этот Тtитул в

знак

почтения,

не в смысле·

политичесRJОго термина. Царями по иреимуществу древ­
няя Русь до половины: ХУ в. звала визаНТtийски:х.

императоров и ханов 3олотой Орды, нwиболее и3вест­
IRЫХ

ей

независи.мы:х

принлть этот

титул,

власТtителей,
rrолько
tЗО

и

nерестав

Иван
быть

III

иоr­

да.IШИК()!)I.

Свержение ига устраняло nолитическое R тому1
а брак с Софьей давал на то историче-

11111..

11 р нятствие,
1

1о

оправдание:

Иван

III

мог

теперь

считать

себя

1 · ~1 1 нст венным оставшимел в wире православным и неза

...

1111 ·н·м ым государем, каюими были византийские импе­
рнтор ы, и верховнЬliМ властителем Рус.и, бывшей под
IIJiltcтью ордынских ханов . Усвоив Э'l'И новые пышные
'IН'rулы, Иван нашел, что теперь ему не приготе
1 щ· ываться

в

nравительственных

актах

просто

по­

р секи ИванОtМ, государем велиюим князем, а начал
l ll tcaтьcя в церrtовной книжной форме: «Иоанн, бож.иею
t н лостью государь всея Руси». К этому 'l'итулу, rtaк
11 • торическое

его

оnравдание,

привешивается

длин­

ll l>lй ряд географичеСitих эmите'l'Ов, обозначавших новые
н [Юделы Московского государства: «Государь воея Руси
11 велиюий князь Влади•ми•рский, и Московский,
н Новгородский, 1И Псковской, и Тверской, и Перм:ский~
11 Югорский, •и Болгарский, и иных», т. · е. зам:ель.
11 о чувствовав себя и по поли'l'ичесrюму могуществу,
11 по православному хрис'l'иа.нству, наконец, и по
nра чному родству преемником павшего дома визаН'l'ий­
·Iш х

и•мператоров,

московсюий государь нашел и наг­

J ш дное выражение своей динасТ!Ической связи с ниrми:

о конца
(' К ий

XV

герб,

в.

на его печатях появляется византий­

двуглавый

орел.

Тогда •мыслили не идеями, а образами, -символами,

о6рЯд~Vми, легендами, т. е. •идеи развИ~Вались не в ло­
t • н ческие

сочетания,

а в

символические

действия

или

11 ~дполагаем:ые факты:, для которых искали оправда­
IIИЯ в истории. К прошлому обращались не для объяс­
"

н ия

щ их

явлений
инrересов,

настоящего,

а

подысюивали

для

оrrравдания

приrмеры

для

теку­

ообствен­

н ых притязаний. Мосl«)Всюио:м полити•кам начала XVI в.
t /l.Л O было брачного родства с Византией: хотелось
11 родниться и по крови,
притом: с саКJ:ым корнем
II JIИ

о:м•ировым

Jl и·м ом.

1 вое

образцом

верховной

родословие

русских

князей,

11 (>Я•мо от императора римского.

VI

власти- с

самим

В московской летоrrис.и того века появляется

в.

составилось

сказание,

ведущее

их

род

Повидимому, в начале
буд;rо

Август ,

кесарь

( !lfoMCitий, оолада'l'еЛЪ воей вселенной, когда стал изне­
~31

Генеазю·
гия Р:ю­
рина

могать,

разделил

вселенную

между

братьями

и

срод:

никаJМи своими и брата своего Пруса посадил на
берегах Вислы-реки на реку, называемую Неман, что

\

и доньmе по иiМеНiИ ero зовется Прусско:й землей,
«а от Пр уса чооъrрнадца'Г9'е кмено- великий" госу­
дарь Рюыик». Московская диплома'l'ИЯ делала из этого
сказания практическое употреблеНiие: в

г.

1563

бояре

царя Ивана, оправдывая его царе кий титул в переговорах

Скаеание о
Владими­

.р е Моно­
махе

с

nольскими

послами,

приводИIЛИ

словами

лето ­

писи эту саJМую генеалолию мос1ювских Рюри•кови­
ч~. Хотели осветить историей и идею византийского
наследства. Владимир Мономах бЫл сьm дочери визан­
тийского и•мператора · Еонстан'Dина MoiWYaxa,
умершего за 5О лет с лишком до вступления своего внука

на Еиевский стол. В московской те летоwиси, состав­
ленной при ГроонОiМ, повествуется, что Владимир Моно­
мах, вокняживmись в ffiиeвe, послал воевод своих
на Царьград воевать этого саJМого царя греческого
:Константина Мономаха, который с целью прекратить
uзойну отправил в Rиев с гречесrоим митрополитом
·крест

из

животворящего

древа

•И

царский

венец

со

-своей головы, т. е. мономахову шапку, с сердоликовой

чашей, из которой Август, царь римсrоий, веселился,
и с золотою цепью. МитропоJiiит ИоМенем своего царя
просил

у

князя

киевсwого

~Ьшrра

и

любви,

чтобы

все православне в покое пребывало «под общею властью
нашего

царства

Великие

Руеrи» .

и

твоего

великQГО

ВладимИ!р

был

с сvмодержавства

венчан

этим

венцом

и стал зваться Мономахом, боговенчанным царем Ве­
ликой Руси. «0Т'l'Оле, -так заканчивается