Сибирская эпопея XVII века [Николай Николаевич Никитин] (fb2) читать постранично

- Сибирская эпопея XVII века (а.с. Страницы истории нашей Родины -1) 5.42 Мб, 203с. скачать: (fb2) - (исправленную)  читать: (полностью) - (постранично) - Николай Николаевич Никитин

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Annotation

Книга раскрывает перед читателем круг основных проблем истории Сибири в первое столетие ее освоения русскими людьми. Мысль о народном подвиге как основе этого процесса является стержневой идеей работы. Автор показывает не только величие, но и сложность происходивших за Уралом в XVII в. событий, их многоплановость и противоречивость. В работе критически обобщаются достижения дореволюционной и советской историографии, а также результаты собственных изысканий автора.


Введение

Глава 1. Страна Сибирь

Глава 2. Присоединение к России

Глава 3. Освоение сибирских просторов

Заключение

Приложение

ИЛЛЮСТРАЦИИ


Литература и источники

INFO

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9




Н. И. Никитин



СИБИРСКАЯ ЭПОПЕЯ


XVII ВЕКА


Начало освоения Сибири


русскими людьми






*

Ответственный редактор

доктор исторических наук

А. А. ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ


Рецензенты:

Кандидаты исторических наук

Н. Ф. ДЕМИДОВА, Г. А. ЛЕОНТЬЕВА


На обложке воспроизведена гравюра «Большой Шаманский порог» из кн.: Идес И., Бранд А. Записки о русском посольстве в Китай (1692–1695). М., 1957. С. 119.


© Издательство «Наука», 1987 г.

Введение



В великих подвигах человечества… заключено нечто непостижимое; но только в том невероятном, что оно совершило, человечество снова обретает веру в себя. Стефан Цвейг. Подвиг Магеллана


Четыре столетия назад казачья дружина Ермака перешла «Каменный пояс» Уральских гор и, разгромив Сибирское ханство — один из последних осколков Золотой Орды, заложила, по словам К. Маркса, «основу Азиатской России» [1, с. 166].

С Сибирью русские люди познакомились задолго до этого знаменательного события. Новгородцы уже в XI–XII вв. ходили «за Югру и Самоедь», московские воеводы предпринимали походы «за Камень» с XV в. и даже добились формального присоединения к Русскому государству земель по нижнему течению Оби. Но не случайно именно с Ермаком и его соратниками связаны наши представления о начале русской Сибири: их подвиг произвел огромное впечатление на современников и потомков, всколыхнул массы задавленного нуждой и гнетом люда и открыл «дорогу на простор» самым широким слоям русского народа.

После того как горсткой простых казаков был «сбит с куреня» грозный сибирский «салтан» — один из царственных потомков Чингисхана, началось небывалое стремительное, грандиозное по своим масштабам движение. Упорными и неиссякаемыми ручейками разлился по бескрайним сибирским просторам поток русской народной колонизации[1]; всего за полвека пробился он на побережье Тихого океана, а к середине следующего столетия вынес отважных первопроходцев на Американский континент. Тысячи людей шли «встречь солнца» через горные хребты и непроходимые болота, по «непролазным» лесам и необозримой тундре, пробирались сквозь морские льды и речные пороги.

Неимоверно трудным было продвижение по угрюмым просторам Северной Азии с ее дикой, суровой природой, с редким, но воинственным населением. Весь путь от Урала до Тихого океана отмечен безвестными могилами землепроходцев и мореходов. Но русские люди шли в Сибирь, раздвигая все дальше на восток пределы своего отечества, преображая упорным трудом пустынный и «невеселый» край. Велик подвиг этих людей: за одно столетие они в три раза увеличили территорию Русского государства и положили основу всему, что дает и будет давать нам Сибирь. Хорошо сказал об этом В. Г. Распутин: «После свержения татарского ига и до Петра Великого не было в судьбе России ничего более огромного и важного, более счастливого и исторического, чем присоединение Сибири, на просторы которой старую Русь можно было уложить несколько раз. Только перед этим одним фактом наше воображение в растерянности замирает — словно бы застревает сразу за Уралом в глубоких снегах…» [118, с. 66].

Сложно и противоречиво протекал процесс присоединения и первоначального освоения сибирских земель: прогресс в антагонистическом обществе не мог осуществляться без усиления эксплуатации, без грабежа и разорения