Женская одежда народов Поволжья [Нина Ивановна Гаген-Торн] (pdf) читать постранично, страница - 3

-  Женская одежда народов Поволжья  [материалы к этногенезу] 66.41 Мб, 234с. скачать: (pdf) - (pdf+fbd)  читать: (полностью) - (постранично) - Нина Ивановна Гаген-Торн

Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

народно­
стей Поволжья является рубашка, служащая не только нательным,
но и выходным платьем.
Женские рубашки всех народностей Поволжья имеют один общий
признак, который Б. А. Куфтин назвал «туникообразный покроем»
рубашки . Его отличие в том, что полотнища, из которых шьют одеж­
ду, не имеют шва на плечах. Б. А. Куфтин разделяет туникообразный
покрой на два подтипа: 1) с двумя полотнищами из цельных точей
холста, перекинутых через плечи и сшитых посередине; 2) с одним
основным полотнищем — точей холста, перекинутой со спины на
грудь. В ней делается вырез для ворота; к этой центральной точе при­
шиваются рукава с ластовицами и под ними боковые точи.
Если брать рубашку в распластанном виде, как это делал
Б. А. Куфтин, давая свою классификацию, различие будет, на первый
взгляд, не так значительно, и эти два приема рационального исполь­
зования ширины ткани, действительно, можно считать двумя подти­
пами одного основного типа.
Но один признак туникообразности не может помочь в изучении
истории одежды: туникообразная одежда существовала в Риме и Ви­
зантии, туникообразный покрой существует в японских кимоно, в одеж­
де айнов, гиляков и т. д. Это — естественно приходящий в голову спо­
соб кроить одежду, экономно используя всю ширину ткани, созданной
на примитивном станке.
Классификацию для истории одежды следует установить, взяв
покрой не в распластанном виде, а в сочетании со способом ношения
и связанными с ним украшениями: только при таком рассмотрении
станет понятен смысл развития одежды на данном историческом от­
резке времени, ее связь с условиями жизни и культурной традицией
населения.
1

1

Б . А. К у ф т и н . Материальная культура
Государственного музея Ц П О » , вып. 3, М , 1926.

русской

мещеры,

ч. I. «Труды

Рис. 1. Женская рубашка мордвы-эрзи. XVIII в.
МАЭ, колл. № 766 П. С. Палласа. Фото А. В. Маторина.

Рассматривая рубашки Поволжья с этой точки зрения, мы обна­
ружим следующие типы.
Первый, судя по всем данным, более древний для Поволжья тип
(первый подтип по классификации Б. А. Куфтина) сохранился в чи­
стом виде лишь у мордвы-эрзи. Остатки его видны в расположении
украшений всех мордовских рубашек, как эрзянских, так и мокшан­
ских. Он представляет собой следующее: два полотнища перекинуты
через плечи так, что швы, их соединяющие, приходятся посредине
спины и груди и по бокам одежды. Вся рубашка образует ровный
8

Р у б а ш к а м о р д в ы - э р з и ( п о H e i k e l , y ) . Ч е р т е ж № 1.

•четырехугольник, не расширяющийся книзу, в верхней части которого
под прямыми.углами, вшиты рукава с ластовицами.
Такова отмеченная Б. А. Куфтиным рубашка мордвы-эрзи Тамт
бовской губ. и рубашка нижегородской мордвы из коллекции Палласа, относящаяся к XVIII в. и описанная в статье Т. А. Крюковой .
(См. рис. 1).
Такая ж е рубашка у мордвы-эрзи, по нашим наблюдениям, еще
бытовала в Качкуровском районе, Мордовской АССР, в 1934 г. Она
приведена у Гейкеля для многих районов, заселенных мордвойэрзей . (См. чертеж № 1).
Кроме двух основных полотнищ, она имеет следующие характер­
ные особенности:
1) Ворот , хранящий очертание двух не до конца сшитых полот­
нищ, образующих спереди, на груди, продолговатое отверстие, кото­
рое суживается книзу, где сшиты полотнища, и расходится вверху,
облегая шею.

2) Скрепление грудного разреза застежкой. Это объясняется тем,
что когда-то оба плечевые полотнища не были сшиты, одежда явля­
лась распашной, за что говорит и сохранившийся как раз по передне­
му шву, наиболее развитой орнамент у разреза на подоле, спереди,
по линии шва.
2

3

4

5

2

Б . А . К у ф т и н . М а т е р и а л ь н а я к у л ь т у р а русской м е щ е р ы , ' с т р . 2 3 .
Т. А . К р ю к о в а .
К о л л е к ц и я П . С. П а л л а с а по н а р о д а м П о в о л ж ь я . « С б о р ­
ник М А Э » . Л . , 1949, т. X I I .
3

*. А . О . H e i k e l .
T r i c h t e n und Muster der M o r d v i n e n . . . E t n i g r a p h l s c h e Fors c h u n g e n auf dem G e b i e t e der Finnischen V o l k e r s c h a f t e n , Helsingfors, 1899, t. C X L V I l i .
П о д в о р о т о м з д е с ь п о д р а з у м е в а е т с я шейный вырез и г р у д н о й р а з р е з .
5

9

Р у б а ш к а м о р д в ы - м о к ш и ( п о H e i k e l . y ) . Ч е р т е ж № 2.

3) И, наконец, ношение рубашки, высоко подобранной поясом
так, что ноги женщины остаются до ко'лен открытыми. Ноги всегда
при этом обуты и обмотаны очень толстыми онучами, придающими
им форму ровных обрубков. Подбирается рубашка поясом, плотно и
низко подпоясываемым, так, что над ним образуется- напуск, пазуха,
что особенно резко видно на мокшанской рубахе.
Высоко подобранная поясом рубаха и толсто замотанные ноги бы­
ли вполне рациональны и удобны для лесной полосы, для жизни в
лесах, где важны и свобода движения и защита ноги.
Пояс, необходимый при земледельческих работах и при собира­
тельстве в лесу, в сознании его носителей становился племенным отли­
чием: «беспоясые бусурмане», кочевники, противополагались нося­
щим пояс земледельцам. О