Бодхи: интерпретация буддизма [Евгений Владимирович Резников] (fb2) читать постранично

- Бодхи: интерпретация буддизма 958 Кб, 77с. скачать: (fb2)  читать: (полностью) - (постранично) - Евгений Владимирович Резников

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Евгений Резников Бодхи: интерпретация буддизма

БОДХИ
пробуждение, высшее состояние сознания, дерево, под которым Будда достиг духовного просветления
У вас есть желание?

Желание — не являющееся мыслью, невербализированное ощущение, которое вы просто переживаете и чувствуете. Это как вспышка, внутреннее просветление, непонятный образ, необъяснимое стремление понять какую-то абсолютную истину.

Но проходит мгновение, и вы снова сидите в кабинете, погруженные в миллионы мыслей о жизни, работе, семье, текущих событиях, которыми вы не управляете, которые, как мощный поток, смывают то особое, мимолетное, новое ощущение.

И вы начинаете его искать, пытаетесь подобрать слова и объяснить то, что с вами произошло.

И вот однажды, в процессе поиска вы формируете для себя новую картину мира, пытаясь понять и объяснить ее абсолютную подлинность.

Это был и есть мой путь, на определенном этапе которого написана эта книга.

Вы можете спорить с моими размышлениями, можете считать все это пустой фантазией, но, прочитав, возможно, согласитесь с ними, найдя в книге ответы на простые и сложные вопросы о смысле жизни, происхождении человека и особенностях восприятия действительности, которые ранее вы задавали себе не раз.


Смотрите на эту книгу, как на картину. Внимательно созерцайте и переживайте ее отдельные мазки, представляющие собой самостоятельные размышления и исследования, каждый из которых откроет для вас новые грани бытия.

info@bodxi.ru

Буддизм 佛教

Будда улыбнулся и взглянул вверх, где на фоне голубого неба был хорошо виден лист дерева Бодхи. Он покачивался вперед и назад, как бы зовя Сиддхартху. Внимательно посмотрев на лист, он ясно увидел присутствие в нем солнца и звезд, — без солнца, без света и тепла лист не мог существовать. Он также увидал в листе присутствие облаков, — без облаков не было бы дождя, а без дождя также не было бы и листа. Он увидел, что земля, время, космос и разум — все присутствует в листе. Фактически в этот самый момент вся вселенная существует в нем.

Тит Нат Хан. Древний Путь. Белые Облака. По следам Будды

Давайте назовем буддизм религиозно-философским учением, не допускающим существование Бога в том виде, в котором он находит свое описание в христианстве и исламе. В качестве компромисса некоторые ученые, например Е. Леонтьева («Путеводитель по буддизму»), называют буддизм самой нерелигиозной из мировых религий, поскольку в нем нет Бога-Творца, нет момента создания мира, нет первопричины бытия.

Основателем буддизма является реальная историческая личность — Будда (просветленный), имеющий ряд имен: Сиддхартха (личное имя) Гаутама (имя рода), Шакьямуни.

К. Шри Дхаммананда Маха Тхера в книге «Во что верят буддисты» приводит следующие доказательства существования Будды:


1. Свидетельства тех, кто знал его лично. Эти свидетельства зафиксированы в надписях на камне, колоннах и в пагодах, созданных в его честь. Записи и сооружения в память о Будде были созданы королями и теми, кто жил незадолго после него и имел возможность лично подтвердить историю его жизни.

2. Были открыты места и остатки строений, которые были упомянуты в рассказах о жизни Будды.

3. Сангха — община монахов, которую он основал, существует непрерывно с момента создания и по наши дни. Сангха все это время хранит факты о жизни и учении Будды, которые передавались от поколения к поколению в разных частях мира.

4. Тот факт, что в год смерти Будды, а впоследствии еще несколько раз проводились соборы и советы Сангхи для проверки учений, полученных от учителя. Эти выверенные учения передаются от учителя к ученику со времен жизни Будды и до наших дней.

5. После смерти Будды его тело кремировали, а останки были разделены между восемью индийскими царствами. В каждом царстве была построена пагода для хранения полученной части останков. Останки Будды, полученные королем Аджатасатту, были переданы на сохранение в пагоду местечка Раджагриха.

Спустя двести лет император Ашока забрал эти останки и распределил их по своей империи. Надписи, найденные в этой и других пагодах, говорят, что это были останки Будды Гаутамы. Некоторые из не доставшихся Ашоке останков были найдены всего сто лет назад вместе с надписями об их подлинности.

6. Записи, найденные в странах, где люди приняли буддийское учение спустя несколько сот лет после смерти Будды, дают надежное историческое, культурное, религиозное, литературное и относящееся к традициям свидетельство, что в