Гитлер. Биография. Путь наверх [Иоахим К Фест] (pdf) читать постранично

Иоахим ФЕСТ

Гитлер
Биография

ПУТЬ
НАВЕРХ

Москва
«Вече»
2006

ББК 63.3(0)6
Ф44

Перевод с немецкого
А.А. Федорова у Н.С. Летневой, А. М. Андропова.

Иоахим Фест
Ф44

Гитлер. Биография. Путь наверх / Фест Иоахим ; Пер.
с нем. А.А. Федорова, Н.С. Летневой, А.М. ‘Андропова. —
М. : Вече, 2006. — 640 с., ил.
ISBN 5-9533-1178-8
Книга «Гитлер. Биография» Иоахима Феста — известного немецко­
го историка Третьего рейха, многие годы являвшегося редактором ав­
торитетной газеты «Франкфуртер альгемайне цайтунг», по праву счи­
тается одной из лучших биографий Гитлера. В свое время она стала сен­
сацией. Несмотря на внушительный объем и высокую цену, первое
издание разошлось почти мгновенно. За первым последовал ряд других
изданий, книга была переведена на многие языки и даже экранизиро­
вана. Центральной фигурой талантливо и увлекательно написанной
книги является Адольф Гитлер. По мнению Феста, чудовищная по по
своим масштабам воля к власти Гитлера обусловила установление на­
цистской диктатуры и продемонстрировала «поразительную силу вли­
яния личности на исторический процесс».
В книге — «Путь наверх» — описан период жизни Гитлера, пред­
шествовавший его вхождению во власть.

ББК63.3(0)6
ISBN 5-9533-1178-8

Joachim Fest. Hitler. Eine Biographie. —
Ullsteift Buchverlage GmbH, 2003
© А.А. Федоров, Н.С. Летнева, A.M. Анд­
ропов, перевод на русский язык, 2006
© ООО «Издательский дом «Вече», 2006

ОТ Р Е Д А К Т О Р А
Личность Адольфа Гитлера, оказавшего огромное влияние
на развитие истории XX века, стала интересовать общество —
а следовательно публицистов и историков — еще в тот мо­
мент, когда он не был всесильным правителем Германии. Уже
в 1923 году региональный баварский политик привлек к себе
внимание не только в Германии, но и за рубежом своей по­
пыткой поднять мятеж в Мюнхене. Его радикализм, нацио­
нализм, а также ярко выраженный антимарксизм сразу же
обратили на себя внимание. И уже тогда начали формиро­
ваться две основные тенденции подачи личности Гитлера, в
общем-то имевшие довольно мало общего с реальностью.
С одной стороны, это было начатое коммунистической, со­
циал-демократической и либеральной печатью создание ка­
рикатурного образа будущего фюрера, с другой — безмерное
прославление избранности Гитлера со стороны нацистской
печати, в какой-то мере поддержанной (с некоторыми оговор­
ками) консервативной прессой. Здесь берут свое начало тен­
денции люмпени-зации и демонизации Гитлера, причем мно­
гие элементы этих тенденций присутствуют в исторических
и особенно публицистических работах, появляющихся вплоть
до настоящего времени. И это несмотря на то что источни­
ки — прежде всего мемуарные, — на которых они базирова­
лись, уже почти полностью опровергнуты и разобраны. Уже
вскоре после прихода Гитлера к власти появилась его биогра­
фия, написанная социал-демократическим журналистом
Конрадом Хейденом, где автор — блестящий публицист — со­
здал образ люмпена, бывшего игрушкой в руках консерватив­
ных политиков и крупного капитала. С некоторыми оговор­
ками этот образ был воспринят марксистской историографи­
ей и продолжал (а в ряде случаев и продолжает) муссироваться
на страницах различных работ. Такой подход, естественно, не
мог позволить понять причины столь стремительного возвы­
шения Гитлера, понять логику его действий, причину тех или
3

иных его шагов. Тем не менее эта тенденция оказалась очень
живучей, потому что позволяла использование умозритель­
ных построений, четко укладывающихся в концепцию борь­
бы классов, противостояния пролетариата и буржуазии, тру­
да и капитала. Чтобы воочию представить себе эту тенден­
цию, достаточно открыть очень популярную в СССР —
возможно, популярную потому, что она была единственной
крупной работой о Гитлере, — книгу Д. М ельникова и
JI. Черной «П реступник]^ 1», выдержавшую несколько из­
даний: первое — в 1981 году, третье — исправленное и до­
полненное — в 1991 году. Только тираж последнего издания
превысил 100 ООО экземпляров. Лили воду на «мельницу
люмпенизации» и бежавшие из Германии еще в 20—30-х
годах соратники Гитлера, по тем или иным причинам рас­
сорившиеся с ним: не освободившись от своих национали­
стических воззрений, они стремились объяснить свою эмиг­
рацию тем, что там к власти пришел клоун и фигляр, кото­
рый порочит «национальную идею».
Тенденция демонизации личности Гитлера имеет более
сложные предпосылки. Возможно именно поэтому идея «фюрера-демона» приобрела на Западе многих сторонников — она
помогала объяснить необъяснимое и создать иллюзию позна­
ния непознанного: «дело Гитлера следует считать прорывом
сатанинского принципа в мировую историю»1. С одной сто­
роны, основы демонизации заложили противники Гитлера из
консервативного лагеря: это была опять-таки попытка оправ­
дать их собственные действия. Им надо было