Побег из ада [Арсений Александрович Истомин] (fb2) читать постранично

- Побег из ада 359 Кб, 35с. скачать: (fb2)  читать: (полностью) - (постранично) - Арсений Александрович Истомин

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Арсений Истомин Побег из ада

Введение

Данная книга является комедийной версией воззрения на современную трагичную реальность. Через призму иллюзорного юмора произведение приобретает черты басен, какими вдоволь располагает наш с вами народный фольклор. В книге будет затрагиваться судьба обычных людей, которые живут на этой планете, таких же обыкновенных как мы с вами. Современный человек не похож сам на себя, он особенный и в этом лозунг нашего столетия – отличайся. Отличность соседствует со словом хорошо не так давно, ведь, по сути, закрадываясь в истоки словообразования, мы можем удостовериться, что «отличный» есть другой, иной, не такой как остальные. Хорошо ли это?

Данная книга, подобно философскому трактату на тему жизни, затрагивает вопрос бытия и существования современного человека в, так называемую, эпоху потребления и получения удовольствия. Одним из второстепенных персонажей сего произведения является он – родоначальник всех бед и несчастий. Не подумайте, дорогой читатель, что я горю желанием делать сатану главным героем книги, о нет. Но ему, как никому другому, придется отдуваться за тот кошмар, что происходит на Земле. Как уже было сказано ранее, в произведении есть и другие герои, но они будут спрятаны под маской анонимности, дабы сохранить эффект басенной морали и каждый смог вынести из этого произведения что-то свое.

Так, например, если дорогой читатель захочет, он сможет довольствоваться тем, как на его глазах разворачиваются события современной эпохи. Описывать современную картину существования человечества, в тех красках, каких она существует по настоящее время, придется нелегко. Книга пронесется над «адом» современности, не опаляя своих страниц. Решив, что к рассказам из книги читатель не имеет никакого отношения, он сможет потешить свое самолюбие и отойти к другим книгам в приподнятом настроении. Однако, особо внимательный товарищ, читая книгу между строк, рискует найти душевное успокоение ввиду того, что увидит кого-то еще в своей же проблеме. Порой важно понять, что ты не одинок. А найти человека, который бы отличался малейшими признаками, и был втянут в те же трудности практически невозможно. Данная книга будет другом, который не убежит и не предаст, а будет тихо, мирно ждать на полке.

Из личных воспоминаний.

В особенно трудные моменты жизни, когда ты растерян и не знаешь за что хвататься, единственной спасительной мыслью было то, что Земля большая, а, значит, где-то есть хоть один человек, который потерял все, что у него было, и остался ни с чем. Так стоит ли падать духом, словно у тебя отобрали весь мир? – говорил тогда себе. Если ты считаешь, что твое положение абсолютно безвыходное, тогда обернись. Что ты видишь вокруг? Хорошо, а теперь представь, что на Земле полно людей, которые не обладают и малейшей частью этого. Мы начинаем ценить то, что имеем сейчас лишь тогда, когда это потеряем. В век, когда принято жить красиво, необходимо уметь довольствоваться малым. Эта вещь может выделить тебя из общей массы тех умалишенных, кто, не помня себя от безрассудства, лезет на пирамиду, наверху которой находится главный приз. Я думаю, вы сами знаете, какой.

В любом случае не стоит относиться к данному тексту, как дословному повествованию. Условности – представлять все дословно, тем более не на русском языке, который по праву считается великим и могучим. Этот философский трактат для молодежи будет интересен в любом виде, книга живая и способна подстраиваться под переживания своего хозяина. Дорогой читатель, прошу, не стесняйся по прочтении удариться в раздумья. Пока что за помышления вас не осудят, успейте пока понятия соображать, мыслить и думать не стали моветоном. Еще остались на земле создания, которые воспользовались ценнейшим даром свыше – обладать сознанием.

Говорите с ним, и оно вам ответит.

Мой дорогой читатель, вверяю в ваши руки мою книгу.


1 Глава Исповедь сатаны

В то время, когда в славном Израильском городе Иерусалиме по случаю великого для всех евреев праздника Моисеевой Пасхи1 на площади перед храмом Гроба господня собралось, по меньшей мере, порядка двух тысяч человек, и еще столько же находились позади, между людьми скользила фигура, замотанная в черные одеяния. Едва касаясь земли, лишь для того, чтобы не привлекать к себе внимания, загадочный силуэт бродил среди людей, не подходя к священному храму больше чем на пятьдесят шагов. После того, как фигура проходила мимо зевак, некоторые из них разворачивались и шли обратно, пробираясь через огромную толпу в сторону выхода. Личность продолжала ходить, словно в поисках кого-то, она останавливалась, словно вглядываясь в людей и снова уходила, переходя на новое место. Персона прошлась мимо матери, которая в одной руке держала сумку с мацой, а в другой свое дитя, спавшее в столь поздний час. В этот момент, словно чувствуя приближение опасности, ребенок проснулся и зарыдал.