The cost of this translation was defrayed by the subsidy
from Swedish Arts Council, gratefully acknowledged.
Благодарим Шведский совет по культуре за субсидию
на перевод этой книги.
C84
Стрёмквист Л.
Чувства принца Чарльза / Лив Стрёмквист;
пер. В. Козловской. — М. : No Kidding Press, 2021. — 136 c. : ил.
ISBN 978-5-6045961-0-4
В «Чувствах принца Чарльза», книге-предшественнице
комикса «Расцветает самая красная из роз», Лив Стрёмквист
впервые задаётся фундаментальным вопросом «что такое
любовь», размышляя о том, как и зачем существуют романтические отношения. Принц Чарльз и принцесса Диана,
Уитни Хьюстон и Бобби Браун, исторические личности и персонажи поп-культуры показывают, как в ходе истории меняются представления о браке, что происходит с общественной
моралью и какое место во всём этом занимает любовь. Рассматривая романтические отношения как результат влияния
социальных и культурных норм, Стрёмквист предлагает нам
сбросить с себя смирительную рубашку гетеронормативности и посмотреть на них под новым углом.
На пресс-конференции по случаю
помолвки с Дианой принца Чарльза
спросили:
Вы влюблены?
Некоторое время он молчал
и затем ответил:
Да…
Что бы это ни значило.
«Бандой четырёх» называли четырёх политиков — лидеров культурной революции в Китае.
Но я бы хотела
представить вам
ДРУГУЮ «Банду четырёх»,
оказавшую влияние
на культуру.
А именно четырёх самых
высокооплачиваемых
ТВ-комиков
современности.
Бесценный ре
риса возрас цепт
три тысячитом
лет
Тим Аллен из «Большого ремонта».
Типичная шутка:
Джерри Сайнфелд из «Сайнфелда».
Типичная шутка:
Вы когда-нибудь
задумывались о том,
что мужчины ЩЁЛКАЮТ пультом, в то
время как женщины
смотрят одну и ту
же программу!
Я уже забыл,
сколько мы
с моей женой в браке!
Это потому
что мужчины —
охотники, а женщины «вьют
гнёздышко»!
1,5 миллиона долларов за серию согласно
журналу People.
Отказался продолжать сниматься за 5 миллионов долларов за серию согласно Forbes.
Рэй Романо из «Все любят Рэймонда».
Типичная шутка:
Моя жена
хочет, чтобы
мы разговаривали перед сексом.
Почему нельзя
просто
заняться
сексом?!
Чарли Шин из «Два с половиной человека».
Типичная шутка:
Зачем
встречаться
с девушкой,
когда можно
заплатить
шлюхе?
Получил 2 миллиона долларов за последнюю
серию согласно Blend Television.
Получает 825 тысяч долларов за получасовую
серию согласно Starpulse Entertainment.
9
Однако влияние этого квартета на культуру, в отличие от влияния их китайских предшественников, выражалось не в том, что они разбивали вазы династии Мин и избивали монахов, а вот в чём:
1. они
белые
2. они заправляют рубашки
в брюки
К тому же
их объединяет
ещё один универсальный общий
знаменатель!
А именно: ГЛАВНОЙ темой
их тв-шоу является то,
что ЖЕНЩИНЫ хотят
получить к ним доступ
например, через моногамные отношения или брак,
и их это страшно напрягает!
В «Большом ремонте»:
Жен
а
Тим
а
Может,
пообщаемся?
10
Я лучше
пойду чинить
машину!
Во «Все любят Рэймонда»:
Жен
а
Рэя
О нет! Я же
хотел пос
мотреть спорт
по телеку!
Может,
поговорим?
В «Сайнфелде»:
О нет! Когда она
жуёт печенье, от неё
крошки повсюду!
Может, начнём
встречаться?
И, несмотря на то, что «Два с половиной человека» — не научно-фантастический сериал,
в нём часто случается сверхъестественное: разные 20-летние фотомодели хотят вступить
с Чарли Шином в моногамные отношения на всю жизнь.
Может,
поженимся?
11
О нет! Мне же
хочется спать
со шлюхами!
Получается, тема настолько безгранично популярна, что сделала этих четверых белых мужчин и их наследников экономически независимыми примерно на 9 поколений вперёд.
Новый космомобиль, ОПЯТЬ?! Откуда у тебя столько денег?
Ну, ты же знаешь, я получил наследство от своего
прапрапрапрапрапрапрапрадедушки. От того,
который писал все эти шутки про то,
что не хочет общаться с женой!
Ха-ха-ха! Точно!..
Да, нефиговые были
шуточки!
ПОЧЕМУ?! Должно быть, это
из-за того, что сериалы
производят так называемый юмор узнавания, но как
вышло, что такое огромное
количество состоящих в отношениях людей узнают себя
в такой ситуации?
Я хочу быть
ближе к тебе!
Ни в коем
случае!
Я забочусь о детях!
У нас эмоциональная связь,
мы разговариваем, и я за
ними ухаживаю!
Привет!
У меня не может быть
эмоционально близких
отношений, и я не забочусь о детях! Вместо этого
я «лежу и не тужу»
(цитируя стихотворение
Боба Ханссона) —
ну или я на работе!
*Layton, Lynne, Who’s That Girl? Who’s That Boy?
London: The Analytic Press, 2004, p. 38.
Социологиня Нэнси Ходоров изучала, какие психические особенности могут возникнуть
у детей, растущих в гетеронормативных, стереотипно патриархальных семьях*.
Таким образом у ребёнка формируется расщеплённое представление о реальности, в котором «женское»
и «мужское» — это не только существенно разные вещи, но к тому же — полные противоположности:
«женское» связано с близкими отношениями, а «мужское» — с независимостью*.
дня
сего
?
Как прошло
всё
Как ощущения?
*Layton, p. 38.
бя
Как ты се ь?
еш
чувству
12
Поскольку у мальчика нет эмоциональной близости с папой, согласно Ходоров, с ним он тоже
не может себя идентифицировать. Вместо
этого мальчику приходится идентифицировать
себя с сексистским культурным конструктом
«мужественности»*.
В гендерно поляризованной культуре, в которой
существует такая семья, мальчику запрещено
идентифицировать себя с мамой. С социальной
точки зрения абсолютно неприемлемо, чтобы
мужчина был «как женщина». Поэтому мальчику
приходится формировать свою идентичность
путём дистанцирования от мамы*.
*Layton, p. 38.
Я абсолютно
точно
НЕ как она!
*Layton, p. 38.
Я как она!
Я как …
ээээ…
ВОТ ЭТО!
Внимательный читатель,
наверное, сейчас думает:
Да-да, но ведь семьи, которые вы
тут описываете, уже вымерли!
Ну или разве что остались на юге
США, среди ультраконсерваторов!
Можете поразмышлять о результатах
исследования, проведённого шведским
подростковым журналом в 2008 году,
в котором 6000 детей ответили
на вопрос «С кем ты разговариваешь,
когда тебе грустно?» Вот ответы:
+ с мамой (41%)
+ с другом/подругой (24%)
+ с кем-то ещё (12%)
+ ни с кем (11 %)
+ с папой (5%)
Сейчас и у мамы, и у папы
одинаково хороший
эмоциональный контакт с детьми!
Как бы то ни было! Когда сексистская культура вынуждает мальчика дистанцироваться
от мамы, ему приходится также дистанцироваться от всех тех качеств, которые наша культура
связывает с феминностью*.
Мм! Говорить о своих чувствах!
Мне не нравится говорить
о своих чувствах!
Ммм! Эффект алоэ вера!
Мне не нравится эффект алоэ вера!
Мне не нравится плакать, когда грустно!
Ммм! «Запах женщины» с Аль Пачино!
Мне не нравится «Запах женщины»
с Аль Пачино!
13
*Layton, p. 38.
Ммм! Плакать,
когда грустно!
Нелюбовь к мамам — ещё одна общая тема
в сериалах «Банды четырёх»!!!
И Сайнфелду, И Джорджу,
И Крамеру не нравятся их мамы
Хелен, Эстель и Бабс.
О нет,
т
не это, олько
опять
мама!
Тим не любит свою маму Люсиль.
О нет, только
не это, опять мама!
Рэймонд терпеть не может свою маму Мари.
Чарли, разумеется, тоже ненавидит
свою маму Эвелин.
О нет, только
не это, опять
мама!
Исходя из заработка Чарли
за час, он получает примерно 1374 доллара за произнесение этой шутки.
Вероятно, я получаю
3% этой суммы.
О нет, только
не это, опять
мама!
ТАКИМ ОБРАЗОМ, из-за того, что мальчики растут в сексистской культуре,
в которой «мужское» и «женское» строго разделены (невозможно быть и тем,
и другим одновременно, или всем понемножку), и из-за того, что папы эмоционально недоступны, — они вынуждены формировать свою идентичность путём
дистанцирования от мамы и всего, что понимается как «женское».
По мнению Ходоров, маскулинное «я»,
формирующееся в этих условиях, защищает
себя от моментов близости, поскольку
близость связана с женственностью и, другими словами, с потерей идентичности*.
Путём дистанцирования и отрицания близости в паре мужчины сохраняют обособленное
и доминирующее положение по отношению
к женщинам*.
Давай поговорим сегодня, только
ты и я — укрепим наши отношения?
Может, создадим близкие отношения, в которых ты говоришь о своих
чувствах и я говорю
о своих, а потом мы
понимаем друг друга?
Эээ… Может, я пришлю тебе
смс. Если Берра, Крепыш,
Свенни, Лом, Болт, Нож, Шрам
и Морозилыч отменят встречу.
*Layton, p. 38.
Меня
как будто
14
…и если ничего нет
на 1-м, 2-м, 3-м, ТВ4,
ТВ4 Премиум, ТВ400,
ТВ4+, Канале 8, Канале
5 и детском канале.
…и на сайте «СВТ Плэй».
*Layton, p. 38.
ОК.
Эээээ…
Гррххм.
Всё возрастающий ужас мужчин перед близкими отношениями подтверждают различные
тесты: например, профессорка психологии Кэрол Гиллиган показывала женщинам и мужчинам
разные фотографии и регистрировала, какие из них вызывают у испытуемых беспокойство
и страх. Исследование показало, что большинство мужчин ассоциировали слово «опасность»
с фотографией мужчины и женщины в близких отношениях.
Вот фотография пары.
Вот фотография
мёртвого человека
.
АААААА! Уберите её!!!
*Layton, p. 40.
Ну и?
Не надо быть Зигмундом Фрейдом, чтобы
увидеть, что все мужские персонажи «Банды
четырёх» — хрестоматийные примеры людей,
страдающих от таких психоэмоциональных
особенностей в сфере отношений.
Я
не хочу
сегодня
Это вызывает массу вопросов. Например:
если все эти мужчины действительно живут
в страхе перед близкими отношениями с женщиной, зачем тогда они в принципе состоят
в любовных отношениях с противоположным
полом?
Брак — это кошмарная цепь,
сковывающая мою мужскую
свободу!
видеться.
Но я всё ра
вно
женился.
15
Почему они не объединяются и не создают альтернативные, эксклюзивно мужские ареалы —
например, сконструированные по образу и подобию таких утопических
моделей, как Чудесный лес Винни-Пуха или ранние версии Дакбурга?
Так мы и живём — только
мужчины, в маленьких
хижинах в лесу!
чок,
Совсем как Пятафер
Тигра, Кристо !
Робин и Кролик
Ммм, свежая
рыба! А я только
что собрал
корзину ягод…
А вот, неподалёку, живу я — как Донал
ьд
Дак — в мужской сепаратистской семье
,
состоящей из неженатого мужчины
и трёх детей мужского пола!
Психоаналитикесса Джессика Бенджамин
считает, что объяснением может служить
то, что мужская «независимость», конструи
руемая в сексистской гетерокультуре, — это
не независимость, а псевдонезависимость*.
*Layton, p. 44.
*Layton, p. 44.
Её исследования гетеросексуальных пар
показали, что условием независимого функционирования мужчины является существование жены/девушки/доступной женщины
на фоне*.
Именно фоновые отношения с женщиной
позволяют мужчинам действовать автономно в публичной сфере. Это связано с тем,
что мужчина в своём отношении к женщине
повторяет своё отношение к маме*.
Согласно Бенджамин, мужчина таким
образом разрывается между ощущением
уничтоженности в отношениях с женщиной
и убеждённостью, что эти отношения необходимы ему для независимого существования.
Давай придумаем,
как отметить
День святого
Валентина?
Ни за что на свете!
Я ненавижу День святого
Валентина. Я ненавижу любовь. Я ненавижу
чувства. Я ненавижу
женщин. Я ненавижу
женские интересы.
*Layton, p. 44.
но РА ДИ ВС
ЕГ
останься О СВЯТОГО
со мной!
Иначе я сломаюс
люсь, как карт ь или разваочный домик!
В результате мужчины с такими психическими особенностями СОСТОЯТ в любовных отношениях
с женщинами, но одновременно устанавливают эмоциональную дистанцию или отрицают
наличие отношений.
Может, начнём встречаться «по-настоящему»?
ИЛИ:
Когда рак на горе свистнет!
Но ты давай, продолжай регулярно
мне звонить!
Дело в том, чт
о
доступ к твое
й
надёжной лю
бви
формирует в
мо
жизни платфо ей
рму,
стоя на кото
рой,
я могу бороть
ся
с непредсказ
уемостью жизни,
рисковать ради ка
рьеры
или пускатьс
я в приключения с др
угими
девчонками!
Может, выключишь телек и расскажешь, как ты себя
Ээээ… НИКОГДА
чувствуешь?
БОЛЬШЕ не заговаривай со мной.
Но
ОСТАВА
Й
в этомСЯ
доме.
Иначе
я рухну,
как башняблизнец.
17
СЕЙЧАС ВАС, КОНЕЧНО,
ИНТЕРЕСУЕТ:
Зачем тогда женщины хотят быть с мужчинами,
которые сохраняют эту эмоциональную дистанцию?
Он никогда не отвечает
на мои смс!
Он не хочет тусоваться
вдвоём — только он и я!
Он не умеет говорить
о чувствах!
Когда я плачу,
он не знает, как меня
утешить!
Случайная женщина
на улице сможет ЛУЧШЕ
утешить меня, когда я плачу,
чем он — а мы знакомы
4 года!
Но я всё равно
ОДЕРЖИМО хочу
быть с ним!
18
Психоаналитикесса Линн Лэйтон развила
теорию Ходоров: она изучала, что происходит
с маленькой девочкой в сексистской гетеронормативной семье.
Поскольку и у девочки нет эмоциональной
связи с папой, она не может идентифицировать себя с его независимостью и самостоятельностью. Единственное, с чем девочка
может себя идентифицировать, — это
мамина «женственность», сконструированная по сексистским лекалам*.
Наконец-то
и обо мне
вспомнили!
*Layton, p. 39.
Я как ты!
Женщина, реализующая такую модель
женственности, чувствует себя комфортно
в сфере отношений. Она видит себя лишь
относительно других. Положительный аспект
этого заключается в том, что девочка нарабатывает важный навык по созданию
близких отношений*.
Но следствием такой ориентации на отношения могут стать крайняя чувствительность
к оценке со стороны внешнего мира и постоянная оглядка на достижения других*.
Интересно, что обо мне думают другие?
Я достаточно хороша? Другие считают,
что я достаточно хороша?
Я переживаю
то
что и ты. же,
Женщина настолько концентрируется
на чувствах и потребностях других людей,
что для неё становится невозможным думать
о своих потребностях. Она «ориентирована
на отношения» всё время*.
Подруга.
Она считает
меня напряжной?
Нужно
прибраться!
А то гости
решат, что
я неряха.
У девочки нет доступа к «мужским»
качествам — самостоятельности и инициа
тивности. Она может получить их только
через мужчину. В сексистской культуре
девочка может обрести уверенность в себе
только через привлекательность для мужчины
и его любовь*.
Коллеги. Что
они обо мне
думают?
Цени меня!
Решай,
достаточно ли
я хороша!
Бойфренд.
Почему он со
мной
не говорит?
Я выгляж
у
толстой
в этих
джинсах?
Люби
меня!
*Layton, p.
41.
Мама.
Как она?
Нет. Это долж
ен
сказать ктото
ещё. И тогда
отвечу: «Нет я
! Пфф!
Но вот ТЫ ТА
К
ХОРОША…»
*Layton,
p. 39.
Я знаю
,
услыш что хочет
в тако ать человек
й ситу
ации.
ЛУЧШ
В ЖЕНС ЕЕ
К
РОЛИ!!ОЙ
!
Звони
мне!
19
Поддерживай меня!
Говори,
что я
красивая!
Помогай
мне!
ААА!
*Layton, p. 43.
Я пра
почем вда понима
у тебе
ю
груст ,
но.
А ты не м
ож
сама РЕШИТешь
Ь,
что достат
оч
хороша? но
*Layton,
p. 40.
Я прекрасно понимаю,
как ты себя чувствуешь!
Неспособность чересчур
ориентированной на отношения женщины выдвигать
на передний план свои
потребности делает
её персоной, которая очень
много ДАЁТ —
она настоящая виртуозка в том,
чтобы считывать чувства других:
Но не СЛИШКОМ милое!
Я же не хочу быть одной
из этих «прилипал»!
Мне нужно показать Бобо,
что его любят и поддерживают
в отношениях!
У него же был
такой плохой опыт
с бывшей!
Из-за неё он
чувствовал, что
задыхается!
Пошлю
милое смс…
Я НИКОМУ НЕ НУЖНА!!!
Я так
устала…
Напишу: «Просто
хотела сказать, что
ты ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЙ».
И «целую»
вместо
«созво
нимся»,
чтобы он
не чувствовал себя
связанным.
ПОЧЕМУ ТЫ НЕ ОТ
ВЕ
НА МОЁ СООБЩЕ ТИЛ
НИЕ?!
Тебе ПЛ
на мои чуЕВАТЬ
вства!
У меня
НЕТ
СИЛ!!!
Но поскольку её собственные
потребности никогда не удовлетворяются, она также
становится очень рассерженной и требовательной.
ОН НЕ ОТВ
ЕЧАЕТ!!
!
Одновременно с этим она
не может прекратить удовлетворять чужие потребности и считать их важнее
собственных*.
ОЙ! Мне пора бежать
в магазин стритвира!
Успеть купить
модные
треники
для Бобо!
Я вот
сейчас
ПЛАЧУ,
а тебе
наверняка
всё равно!!!
Мне тож
нужны лю е
и призна бовь
ние!!!
20
Ему
не помешает
милый
подарочек!
*Layton, p. 41.
Ему необходимо пространство, чтобы его
страстный интерес
к скейт-панку мог цвести пышным цветом!
В такой ситуации женщина может чувствовать сильное желание обладать атрибутами,
которые в нашей культуре кодируются как
«мужские», например:
Но поскольку гендерно поляризованная культура запрещает женщинам действовать таким
образом, единственный способ получить
доступ к этим качествам для женщины —
начать встречаться с таким мужчиной!
СТАВИТЬ СВОИ ИНТЕРЕСЫ ВЫШЕ
ЧУЖИХ;
УВЛЕКАТЬСЯ ЧЕМ-ТО, НЕ ПРИНИМАЯ
ВО ВНИМАНИЕ ЧУВСТВА ДРУГИХ;
ИМЕТЬ ЯРКО ВЫРАЖЕННУЮ
ПОТРЕБНОСТЬ В ОДИНОЧЕСТВЕ;
СПАТЬ СО ВСЕМИ БЕЗ РАЗБОРУ
И НЕ БРАТЬ НА СЕБЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА ИХ ЧУВСТВА.
Вуаля!
Иди
к папочке!
Эта теория также развеивает дымовую завесу
вокруг загадки и даже мистики в сердце
сериала «Секс в большом городе», а именно:
ПОЧЕМУ Кэрри хотела выйти замуж за огромного эмоционально недоступного мужика?!!
Сегодня
вечером
я пас.
Линн Лэйтон сказала бы:
ПОЧЕМУ ОНА,
ПОДОБНО ЛИЛИПУТКЕ,
ХОТЕЛА ВСКАРАБ
КАТЬСЯ ПО ЕГО
ОГРОМНОМУ ТЕЛУ
И СВЯЗАТЬ
ЕГО УЗАМИ
БРАКА?
Женщины влюбляются в эмоционально недоступных
мужчин, потому
что сами бессознательно хотят жить
свободно и независимо от любовных
отношений.
й
ава
!Д
Эй будем е!
ест
вм
ОК!
Так о чём
это я?
АХ ДА!
21
ТАКИМ ОБРАЗОМ, ДВА ОТКЛОНЕНИЯ, КОТОРЫЕ ВОЗНИКАЮТ
У ДЕВОЧКИ ИЛИ МАЛЬЧИКА В СЕКСИСТСКОЙ ГЕТЕРОСЕМЬЕ:
ДЕВОЧКА: Полностью ориентирована на отношения.
Видит себя единственным объектом в мире, полном субъектов.
Что обо мне
думает вон
тот дед?
Как дела
у моей тёти?
Мой парень считает
меня навязчивой?
Приобретает уверенность
в себе в первую очередь посредством создания и поддержания близких отношений.
Ммм! Говорить
о чувствах.
Моя подруга странно
держалась, когда мы
в прошлый раз пили
кофе! Надо выяснить,
что случилось.
Делиться
переживаниями.
Слушать.
Поддерживать
кого-нибудь.
Приобретает уверенность
в себе, в первую очередь
совершая успешные, самостоятельные действия. Неосознанно зависит от наличия
доступной женщины на разумном расстоянии.
МАЛЬЧИК: Совершенно изолирован и автономен. Видит себя
как единственного субъекта в мире, полном объектов.
Я двигаюсь
к личной цели.
Например,
должности
начальника.
Или на репточку.
У меня
репетиция
с группой.
В РЕЗУЛЬТАТЕ МЫ ИМЕЕМ ДВЕ ВАРИАЦИИ
НАРЦИССИЗМА, КОТОРЫЕ НУЖДАЮТСЯ ДРУГ
В ДРУГЕ И СКОНСТРУИРОВАНЫ ТАК, ЧТО ВЕДУТ
К ПРИНУДИТЕЛЬНОЙ ГЕТЕРОСЕКСУАЛЬНОСТИ*.
Эээ.
Благодаря тысячелетней сексистской культуре
у него сформированы такие психоэмоциональные
особенности,
что проще будет
поговорить
о чувствах
с человеком
из Бокстена***.
***Останки тела человека, жившего в Средневековье, найденные в болоте в муниципалитете Варберг (Швеция).
22
**Layton, p. 39.
Как у тебя
дела?
Одно из ужасных последствий
этого (как, например, для жены
Рэймонда, которого «все любят»):
женщина жаждет чего-то, что
мужчины в сексистской культуре никогда не смогут ей дать.
Она отчаянно пытается создать
взаимные близкие отношения,
но такая близость доступна ей
на самом деле только с другими
женщинами и детьми**.
*Layton, p. 43.
Но ты
позвони
мне, когда
зима закончится.
ТАКИМ ОБРАЗОМ, ЖЕНА РЭЙМОНДА,
КОТОРОГО , ЯВЛЯЕТСЯ СОВРЕМЕННЫМ СИЗИФОМ: ОНА ДЕНЬ И НОЧЬ
РЕШАЕТ ОДНУ ЗАДАЧУ
ПЫТАЕТСЯ ПОГОВОРИТЬ
СО СВОИМ МУЖЕМ
О ЧУВСТВАХ, И ЭТОТ
ПРОЕКТ ОБРЕЧЁН
НА ВЕЧНУЮ НЕУДАЧУ,
НО ОНА ЗАПРОГРАММИРОВАНА
ПРОДОЛЖАТЬ
ЕГО В РАМКАХ
СВОЕГО БЕСКОНЕЧНОГО
РАБСТВА.
23
Однако выгоду от этой ситуации получают
в основном мужчины, поскольку их поведение
обладает более высоким статусом!!!
Меня невозможно
приручить… я рождён
свободным… диким…
Моя самая большая
мечта — получить
валентинку
на 14 февраля!
Я волк.
Ковбой. Жеребец.
Степной пони.
Уау!
Круто
как!
*Layton, p. 44.
Эта модель поведения — оставаться
вместе, несмотря на то, что женщина
не получает того, чего хочет (близости), а мужчина отчаянно пытается
оградить себя от требований близости
со стороны женщины, — является,
согласно Лэйтон, бессознательной стратегией, помогающей избежать работы
с теми чувствами потери и разочарования, которые и мужчины, и женщины
испытывают в культуре, где у них
нет возможности быть цельными
личностями, не обязанными втискивать себя в те шаблоны, которые
в настоящий момент считаются
«мужскими» или «женскими»*.
Чёрт возьми,
это так нелепо
и по-бабски,
меня щас
стошнит!!!
НУ А МУЖЧИНЫ, КОТОРЫМ ЭТО СОСТОЯНИЕ ВЫГОДНЕЕ
ВСЕГО КОНЕЧНО ЖЕ, НАШИ ДРУЗЬЯ ИЗ КВАРТЕТА!!!
24
…а мы
зарабатываем
ещё больше денег!
Вчера, например,
я купил рубашку,
цена которой
соответствует
годовому бюджету
ЮНИСЕФ!
и!
…из-за своих гетеронарушений
вы узнаёте
в ней себя…
Хи
-х
Я придумываю
шутку о том,
что не хочу
общаться
с женой…
…одновременно с этим мы
каждый день
производим
новые образы
гетерокультуры,
ваши нарушения всё усугуб
ляются…
…и в результате
вы ещё лучше узнаёте
в наших шутках себя
и смеётесь громче!
*Надежда умирает последней.
м!
Приё
Приём!
Отлично!
Добрый вечер!
Меня
слышно?
Постоянный секретарь
ЧМ по заботе о мужчине
Лейф Стрёмникс вот-вот выйдет
и объявит, кто же получит
престижную награду в этом году!
Итак, мы снова здесь —
перед залом заседаний
комитета ЧМ по заботе
о мужчине…
…ожидаем
объявления
победительницы этого
года!
Многое поставлено на карту, и для той,
кто получит этот титул, планка
поднята очень высоко!
Все мы помним
предыдущих
победительниц,
например…
Мэри получила приз за то, что ухаживала
за сильно пьющим, страдающим паранойей,
жирным Эрнестом Хемингуэем на протяжении
последнего десятилетия его жизни.
…Мэри Уэлш Хемингуэй, которая получила
награду в 1965 году!
Плесни мне
в рот мохито!
27
К счастью для Хемингуэя, желание его мамы
не исполнилось. Если бы Хемингуэй был
пожилой пьющей и страдающей лишним
весом тёткой, болтающейся везде и рассказывающей похабные моряцкие истории, над
которыми только бы она сама и смеялась так,
что дрожали бы её двойные подбородки…
По легенде мама Эрнеста Хемингуэя
на самом деле хотела девочку.
Самой большой травмой в жизни Эрнеста
было то, что, когда он был маленьким, мама
надевала на него — держитесь! — ПЛАТЬЕ!
И тут Паскаль
СКИДЫВАЕТ с себя
свои крохотные
панталон
чики…
То есть традиционный наряд
«второго пола»!
Ну,
сами
понимаете.
Рандомный
биограф
Хемингуэя
Хо-хо-хо!
Ну, сами
понимаете.
… то ВРЯД ЛИ нашёлся бы красивый любящий
мужчина на 10 лет её моложе, который содержал бы в порядке дом и утешал её нежными
ласками и мягким всепрощающим взглядом.
Незаменимый вклад
Мэри Уэлш Хемингуэй!
УУУААА!! У меня ПОХМЕЛЬЕ!!!
Любимая! Вот я
стою здесь рядом
с тобой и пахну
миндальным
маслом.
Уна была удачно младше своего мужа Чарли
на 36 лет. Это было очень кстати все последние 17 лет жизни актёра, когда его всё больше
приходившее в упадок здоровье требовало круглосуточного обслуживания от пары молодых
быстрых сексапильных ног.
Ещё одна, возможно, даже более
легендарная призёрка — это …
… Уна
Чаплин!
28
«Последние чудесные годы» —
как назвали бы их Lasse Stefanz* —
Уна провела в почти 20-летнем дежурстве
по уходу за сморщенным мимом.
Но давайте же постараемся не заблудиться в лабиринте воспоминаний!
Потому что
скоро выйдет
Лейф Стрёмникс и объявит
ПОБЕДИТЕЛЬНИЦУ
ЭТОГО ГОДА!
*Шведская кантри-группа.
Смотри,
смотри!
Стеклянная
стена!
У нас уже так много фавориток!
Или Мария Вине, которая с таким
терпением и любовью бодрствовала
у ложа больного Артура Лундквиста…
Естественно, мы
надеемся, что выиграет шведка!
…что обыграла
медицину и на самом деле ПРОБУДИЛА
его из комы!*
Например, Карин
Йерегорд, которая,
цитирую, была «как
мать» Эрнсту-Хуго
на протяжении всех
49 лет брака…*
*Карин Йерегорд в документальном
фильме «Эрнст-Хуго», Эрик Бэвринг,
2009.
*Vasquez Diaz, René, Oliktänkaren – en bok om Artur Lundkvist.
Ordfront, 2006. ПРОЧИТАЙТЕ ЭТУ КНИГУ! Она супер.
С огромной гордостью представляю вам победительницу ЧМ по заботе о мужчине 2010 года.
Ой, смотрите, вот и Лейф!
И приз получает…
Хрр-хм.
29
На
кон
ец-
то
!
Нэнси познакомилась с Рональдом Рейганом,
когда они оба снимались в фильмах категории Б в Голливуде. Рональд, правда, уже
тогда почувствовал вкус к власти и был
председателем Гильдии киноактёров,
актёрского профсоюза.
Гильдия киноактёров знаменита тем, что
в 1940-1950-х годах разыскивала и регистрировала в Голливуде подозреваемых в коммунистических взглядах. Они составили
длинный-длинный список людей, которые,
по их подозрениям, были коммунистическими
ублюдками.
Дело в том, что Рональд Рейган ненавидел
коммунистов больше всего на свете! И почему же? Потому что он любил индивидуальную
свободу!
Иногда при мысли о свободе личности на его
глаза наворачивались слёзы. Тогда он думал:
Есть ли чтото прекраснее, чем быть
свободным?
*счастливый вздох*
Паришь, как прелестная чайка
в умеренно-голубом небе.
Ни к чему не привязан.
Даже к экосистеме!
Никаких ограничений.
Есть у тебя две маленькие ручонки,
и ими… ты делаешь что-то целиком
СВОЁ!
Например, очень-очень
много денег.
31
Ты как сельдь!
Только богатая. И без
косяка!
И всему этому угрожали коммунисты.
Поэтому Рейган обожал свою работу —
шпионить за актёрами в Голливуде и выявлять среди них коммунистов. Но в списке
подозреваемых оказалась НЭНСИ!!!
Когда Нэнси об этом узнала, она не на шутку разволновалась. Ведь она была обычной
миленькой тётушкой! Например, она любила
фарфор, астрологию и жакеты. Как они
могли так ошибиться?
Нэнси пошла в Гильдию киноактёров
и сказала:
Должно быть, произошла
какая-то ошибка! Я совсем
не коммунистка!
Рейган посчитал, что она очень миленькая
тётушка. И сказал:
И тогда Нэнси и Рональд начали встречаться!!!
Потом Рональд стал президентом США.
И был им несколько лет. Вот, например, они
с Нэнси принимают Принца Чарльза и Диану
с официальным визитом.
Ок! Вычёркиваю тебя из списка!
32
Рональд работал над тем, чтобы каждый был
сам за себя. Он снизил налоги и урезал финансирование общественного благосостояния.
То есть если человеку нужна медицинская
помощь, он, вообще-то, может и сам за неё
заплатить!
На выборах в Никарагуа народ избрал
социалистическое правительство. Рональду
было отвратительно, что бедняки попадут
в нежные коллективистские объятия
и всё будет справедливо и поровну поделено
на одинаковые кучки, будто рукой
беспокойной мамаши.
Бедным пора бы прийти
в себя!
Ь!
ОЧНИТЕС
Государство
не огромная мед
сестра, чтобы сидеть
у их больничных коек!
Поэтому Рональд финансировал вооружённые
отряды правых «Контрас», которые, например, взрывали школы и больницы, пытали
и казнили гражданское население (включая детей) в Никарагуа на протяжении всех 1980-х.
А ПОТОМ У РОНАЛЬДА
РЕЙГАНА РАЗВИЛСЯ
АЛЬЦГЕЙМЕР.
ОН ЗАБЫЛ ВСЁ,
ВО ЧТО ПРЕЖДЕ
ВЕРИЛ. ОН БЫЛ
КАК МЛАДЕНЕЦ,
НО ТОЛЬКО ОЧЕНЬОЧЕНЬ УРОДЛИВЫЙ.
ОН НЕ МОГ САМ
ХОДИТЬ В ТУАЛЕТ.
Он делал это, потому что хотел подорвать
социалистический проект в стране
и потому что так сильно любил свободу.
НЕ МОГ ПРИДУМАТЬ СУПЕР
ХИТРУЮ БИЗНЕС-ИДЕЮ. НЕ МОГ
ПОМЕЩАТЬ ДЕНЬГИ В ФОНДЫ.
НЕ МОГ ЗАКАТАТЬ РУКАВА,
СОБРАТЬСЯ, ОКСТИТЬСЯ И СТАТЬ
КУЗНЕЦОМ СВОЕГО СЧАСТЬЯ.
ОН МОГ ТОЛЬКО ПУСКАТЬ СЛЮНИ
И ТУПИТЬ. ОН НЕ ЗНАЛ, КАК ЕГО
ЗОВУТ. НЕ ЗНАЛ, КТО ОН.
33
Но потом он озирался вокруг кровати.
Рядом была его жена, миленькая
тётушка. Она сидела рядом. Она дула
на ложку горячего куриного супа,
чтобы он не обжёг язык.
Она вытирала слюни с его подбородка.
Она взбивала его подушки. Она надевала на него блейзеры, сочетающиеся
с его пуловерами.
Она знала, что его любимые конфеты —
драже. Она просовывала драже между
его дряблыми губами.
Она знала, что его любимые драже —
кокосовые.
«Осыпание
близкого
человека
любовью
в том числе
противостоит
бессердечному
обществу».
«Даже жадные
люди отдают
всё, и это делает их счастливыми».
34
Они продолжают:
*.
*Beck & Beck-Gernsheim, p. 176.
«Болезнь может привести к новой форме преданности и самопожертвования».
*Beck & Beck-Gernsheim, The Normal Chaos of
Love. Polity Press 2004, pp. 176-180.
Социологи Ульрих Бек и Элизабет Бек-Гернсхайм в своей
диссертации о любви описывают именно «заботу у постели
больного» как одно из прибежищ любви. Они пишут*:
Поэтому, возможно, Нэнси Рейган
была-таки коммунисткой! Так или
иначе, она заботилась о Рейгане десять
лет, до самой его смерти в 2004 году.
Она оставалась у его похожего на кожаный мешок дряхлого тела, как старый
индеец, который отказывается покидать
свою индейскую парную, несмотря на то,
что это иррационально, неразумно,
несовременно и непродуктивно.
Возможно, Нэнси посмотрела в пустые
непонимающие глаза Рейгана и сказала:
Мы не можем закрывать глаза на лежащую
на нас ответственность за то, чтобы
заботиться о природе и друг о друге.
Индивидуализм и независимость — крайне
поверхностная трактовка условий жизни.
Для того, чтобы человек мог испытывать
чувство «свободы», вокруг него всё время
должна существовать бесконечная
невидимая забота — вначале она
исходит от самой матери земли.
Базовое состояние человека — фундаментальная зависимость от других людей.
А ещё мы деревья.
Мы все связаны.
И ещё мы земля.
И ещё мы грудные младенцы.
А может, она сказала что-то совершенно
другое! Например:
Потрясающе! Воистину заслуженно!
Нэнси,
поздравляем!
Пирожочек! Подавить
тебе крабовую котлетку?
Это конец
репортажа
с ЧМ по заботе
о мужчине!
Спасибо
за внимание!
КОНЕЦ!
35
Как же здорово
вот так лежать
и ничего не делать!
Если я симулирую нервный срыв, мне
не придётся
помогать!
Лежу тут
весь такой
классный!!
Всем привет!
В предыдущем комиксе —
«ЧМ по заботе о мужчине» — мы узнали, что
если тебе нужен уход,
то очень даже
неплохо, если
у тебя есть
девушка/
женщина/
девушкожена/
жена!!!
В одной статье дочь
Бергмана, Мария фон Розен,
рассказывает, как вёл себя
Ингмар, когда его жена,
Ингрид фон Розен, умирала
от рака:
«Он не мог смотреть
на то, как она мучается, как она на глазах
исчезает».
Но что же делать, если ты
состоишь в отношениях
и неожиданно твоей
ЖЕНЕ нужен уход?
Мужчина,
который
знает ответ
на этот
вопрос, —
ИНГМАР
БЕРГМАН!
«Поэтому в конце
концов ухаживать
за ней пришлось
мне!»
*SvD 04-11-14.
«Ингмар не хотел,
чтобы она была
дома»*.
Вот оно как!
Итак, совет Ингмара:
когда женщина заболевает,
постарайтесь найти ДРУГУЮ
женщину, которая сможет
за ней
ухаживать!
Казалось бы, невозможно украсть у ракового больного роль
мученика, но нет,
Ингмар блестяще
с этим справляется.
Удачи!
41
Иногда влюбляешься в курящего
крэк торчка.
Я хочу сосать его член. Я хочу
погрузиться в этот тающий
айсберг, в эту парящую
капающую оттепель.
О чём-то думаешь. О чём?
Думаешь: я просто хочу спать
с ним. Я хочу скользить по его
потному телу, как один горячий
тюлень по другому горячему
тюленю! Да! Горячий тюлень,
весь мокрый и блестящий.
Я хочу взять его с собой на Оскар.
Я хочу нести его на руках! Да!
НЕСТИ этого торчка,
как если бы он был
последней каплей воды.
Сердце бьётся
о рёбра. Какое-то
насилие. Можно ли
в самом деле
сказать, что
это какое-то
насилие?
Температура, не предвещающая
ничего хорошего. В мозгу горит
бенгальский огонь. Я совершенно,
абсолютно не в себе.
Ок. Это
какое-то
насилие.
45
Исследования показывают, что когда один
и тот же человек попеременно обращается
с тобой то отвратительно, то нежно,
возникает так называемая травматическая привязанность
к этому человеку.
Привязанность
такого же типа
можно наблюдать у людей,
которых похитили или взяли
в заложники.
Травматическая
привязанность
включает в себя
несколько психологических механизмов.
Один из них —
«интернализация».
Это значит, что
жертва перенимает
восприятие реальности преступника*.
*Enander, Viveka & Holmberg,
Carin, Vaför går hon?
46
ПРИМЕРНО ТАК:
Да!
Я совершенно
согласна, что
в наших отношениях с Бобби
много серьёзных проблем!
Для Бобби это просто
ужасная ситуация! Только
представьте, каково ему!
Все так
любят
этот
фильм.
Я так ужасно себя чувствую! Из-за того, что
причиняю ему всё это.
Я благодарю
его каждый
день за то,
что у него
находятся
силы
жить
со мной!
Например,
я такая душная!
Ещё одна проблема в том,
что я снялась в драматическом триллере с Кевином
Костнером.
Реально,
просто
ку-ку.
Это причинило ему
невероятную боль!
Примерно, как если бы
его столкнули с лестницы
или он врезался в дверь.
Но мы работаем над
нашими проблемами!
Правда.
В общем, можно
сказать, что я избиваю Бобби!!
Я считаю, что это
важнее всего! Работать
над отношениями!
Не сдаваться!
47
48
49
…вы можете чувствовать сильное желание
добиться справедливости.
Если кто-то обращается
с вами по-скотски…
В ужасных
отношениях
есть несколько
удерживающих
вещей.
Например:
Я никогда тебя
не любил.
В «Телохранителе»
ты такая толстая.
Не смей со мной так
разговаривать!!!
Ты уродливее
Селин Дион.
К сожалению, зачастую
это приводит к тому,
что вы не уходите
от человека, а идёте
за ним.
Ну-ка возьми свои слова
обратно! Возьми свои
слова обратно!
ЖЕЛАНИЕ
ДОБИТЬСЯ
СПРАВЕДЛИВОСТИ.
Я хочу отменить
эту боль!
Ты обязан
прийти
и отменить её!!!
Вторая
составная часть
травматической
привязанности —
это
НЕНАВИСТЬ.
Это, естественно, создаёт сильную
зависимость и привязанность
именно к тому человеку, который
и причиняет вам вред.
Иди сюда и покажи мне
свою любовь! Это единственный
способ сделать так, чтобы
эта боль прекратилась!
Ладно, тогда я тут
пока подожду.
эээ…
сейчас,
только
сделаю
бутерброд
с арахисовой
пастой.
Можно подумать, что когда человек
начинает ненавидеть своего партнёра —
это начало выхода из отношений.
Бобби такой МЕРЗКИЙ!
Сегодня утром он сказал,
что я уродливая!!!
А сам-то он как выглядит?
Когда мы идём гулять, люди думают, что я иду выбрасывать мусор!
Ок. Значит, ты теперь от него уйдёшь?
Робин Кроуфорд, ассистентка
и подруга
Уитни
50
К сожалению, кажется, это так
не работает. Вместо этого любовь
и ненависть зачастую сосуществуют*.
В смысле?! Нет, мне пора
домой! Бобби там трёт сыр
для нашего тако-вечера!!!
Боже, как же
приятно было
выговориться!
Пока!
*Enander & Holmberg, s. 141.
Вы верите, что боль, причинённая человеком, пройдёт,
только если этот человек
возьмёт свои слова или действия обратно, если он снова
покажет вам свою любовь.
Чмок!
Фу!
Чмок!
Как и в случае с любовью, для
ненависти требуется принимающая сторона, и, похоже, это
приводит к тому, что ненависть
тоже привязывает*.
О нет, эта песня напоминает мне о том разе, когда
он вёл себя совершенно
МЕРЗКО!!!
Этот цвет напоминает мне об одном его НЕВЕРОЯТНО УРОДЛИВОМ
свитере!
Трава напоминает
о том, как УЖАСНО
он ведёт себя, когда
мы на улице.
Так его жаль!
Он НЕСЧАСТНЫЙ человек!
Только представьте, какой
глубоко травмированной
личностью нужно быть,
чтобы вести себя как он!
Ему нужна помощь!
И кроме меня у него
НИКОГО нет!
Уйти
от него?
Так просто
нельзя
поступать
по отношению
к ближнему!!!
Он
НЕ СПРАВИТСЯ
без меня!!!
Ещё одно чувство,
которое удерживает в отношениях —
Как же я ненавижу Бобби!
ВНИМАНИЕ!!!
Хочу подчеркнуть, насколько
это чувство
ОШИБОЧНО!!!
У женщин воспитанием
сформирована модель
поведения, в которой
мы постоянно берём
на себя ответственность за чувства всех
этих грёбаных засранцев! Но засранцы чаще
всего хорошо — и даже
ЛУЧШЕ! — справляются
сами, без нас!
*Enander & Holmberg, S.141.
Фу!
*Шведская радиопередача «Научное радио»,
081029.
На самом деле исследования показывают, что мозг не делает различий между ненавистью и любовью*.
Когда испытуемым показывали
фотографии людей, которых они
ненавидели, в мозгу активировался
абсолютно тот же участок, который обычно активен, когда человек
чувствует любовь.
СОСТРАДАНИЕ.
Вот, например, Бобби Браун! Примерно через
месяц после разрыва с Уитни он начал встречаться с сексапильной молодой женщиной,
и сейчас у них уже совместный ребёнок.
ь
Жизн ь!
с
удала
ВЫРЕЖЬТЕ ЭТУ ФОТОГРАФИЮ
И ДЕРЖИТЕ ЕЁ В БУМАЖНИКЕ КАК
НАПОМИНАНИЕ! ЕГО НЕ ЖАЛЬ!!!
А вот её
жаль.
И наконец,
хочу поговорить ещё
об одном
удерживающем
чувстве —
В
И
Н
А..
В том, что он плохо со мной
обращается, виновата я!
Если бы я не была такой
скучной/душной/
кичливой/занудной/
ленивой/
лабильной/прилежной/
успешной/
вспыльчивой/пухлой
румяной/грустной/
чуткой/жуткой
и неравнодушной…
…он бы со
м
не обращ ной так
ался!
51
Чувствуешь себя такой
слабой. Такой слабой,
что нет сил поднести
пончик ко рту. Думаешь,
что никогда не хватит
сил уйти от него.
Но слабой меня
делает он.
Когда уйдёшь,
снова обретёшь силу.
Как будто вспомнишь
что-то, что уже
знала.
*
* Я давн
о решила не брести
в чьей-то тени
Провалюсь ли, добьюсь ли,
успеха — буду жить как
считаю нужным
Потому что величайшая
любовь происходит со мно
й
Я нашла величайшую любо
вь —
внутри себя
Величайшей любви легко
достичь
52
В статье под названием «Недавно вышедшая
замуж Гри знает, где проходит граница»*
телеведущая Гри Форселль говорит:
«Мы доверяем друг другу».
*Glaze №8, 2008.
«Нам с Алексом обоим
кажется, что нужно
иметь возможность
иногда сходить
куда-нибудь
повеселиться».
«Главное — знать, где проходи
т
граница и куда ты пойдёшь
в конце вечера!»
«Нет ничего такого в том,
чтобы поболтать с какимнибудь красавчиком, который
угостит коктейлем».
Можем не только отметить, что сложно себе
представить, как знаменитость-мужчина —
например Петер Сеттман — становится объектом статьи, в которой центральной темой
является его сексуальная верность жене…
…но и задаться вопросом:
О КАКОЙ ИМЕННО
ГРАНИЦЕ ГОВОРИТ ГРИ?
КАК ТАК ПОЛУЧИЛОСЬ,
ЧТО ЭТА ГРАНИЦА СУЩЕ
СТВУЕТ? И ПОЧЕМУ ГРИ
И ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ
ЗНАЕТ, ГДЕ ОНА
ПРОХОДИТ?
Как вам кажется,
какая именно степень
вашей сексуальной доступности прием
лема, когда
вы проводите
время в баре?
55
Американский социолог Рэндалл Коллинз
считает, что «право сексуальной собственности» в нашем обществе — это самая суть
того, что мы называем «быть вместе».
Раньше право сексуальной собственности действовало всю жизнь, но сейчас люди обычно организуют
серию коротких применений права сексуальной
собственности. Например, так:
Мы вместе!
ПРИМЕР СОЦИАЛЬНО ПРИЕМЛЕМОГО
СЛУЧАЯ В НАШЕЙ КУЛЬТУРЕ:
Да. Я так
и сказала!
ПРИМЕР СОЦИАЛЬНО НЕПРИЕМЛЕМОГО
СЛУЧАЯ В НАШЕЙ КУЛЬТУРЕ:
Я спала с другими
после того, как мы
стали встречаться.
ЧТОО?!
Черезвыча
злост йные
вист ь, неназанижь, тоска,
мооце енная сан
бессм ка, океан
сти и ысленнооскорб глубокая
лённос
ть
,
Я спала с другими до тогоя.
как мы стали встречатьс
И что дальше?
Никаки
х злост
и,
нена
тоски, висти,
з
а
н
и
ж
ной сам
енокеана ооценки,
б
ленностессмысглубоко и или
й
блённососкорти
Эти чувства —
продукт общества,
в котором мы живём.
Например, до китайской оккупации в Тибете
встречались случаи полиандрических отношений:
то есть когда женщина
выходила замуж за нескольких мужчин,
часто за нескольких
братьев. Братья друг
к другу не ревновали*.
*Thurén, Britt Marie och Sundman, Kerstin (red),
Män, Kvinnor Ochandra Sorter. Carlssons, 1997.
*Collins, Randall, Sociological Insight, «Love
and Property». Oxford University Press, 1992.
В смысле: мы спим друг
с другом, и нам нельзя
спать с кем-то другим!
А вот если бы другой человек претендовал на эту
женщину, братья могли бы начать сильно ревновать.
ПРИМЕР СОЦИАЛЬНО ПРИЕМЛЕМОГО СЛУЧАЯ,
ЕСЛИ БЫ БРАТЬЯ ХЕРРИ ЖИЛИ В ПОЛИАНДРИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ:
Я спала
с Никласом
Вальгреном.
Я спалас Ри
ка
после того, кардом Херри и Луисом Хе
рр
к мы начали
встречаться.и
ЧТОО ?!
Теперь мы чувствуем злость,
ненависть, тоску,
наша самооценка
занижена, океан
бессмысленности…
И что
дальше?
… и мы
глубоко
оскорблены!!
!
Пер Х
ерри
56
Ещё один пример — обычай, бытовавший
среди эскимосов: когда они принимали
у себя гостя, они также из вежливости предлагали ему переспать со своей женой. Это совершенно не вызывало у мужа ревности.
Однако, если жена спала с кем-то при
других обстоятельствах, это вызывало
серьёзные проблемы. Например, в эскимосских
сообществах нередко случались убийства
на почве ревности*.
с твоей женой сегодня
переспать
Можно
после охоты?
У этого ТЮЛЕНЯ
больше шансов
переспать с моей
женой, чем
у тебя!
Можно мне стакан воды?
Конечно!
А можно
переспать
с твоей
женой?
*Collins, p. 127.
Конечно!
До того, как появился брак по любви, браки устраивали родственники, часто основываясь на финансовой договорённости. Право мужчины на женщину
как на сексуальную собственность было важным
пунктом таких соглашений. Например, часто решающее значение имел факт девственности невесты*.
Исторически право
сексуальной
собственности мужчины на женщину
УВАЖАЛОСЬ выше,
чем в обратную
сторону.
Когда я покупаю брюки, я не хочу,
чтобы кто-то носил их до меня.
*Collins, p. 123.
Но ты же
только
лосины
носишь.
Во многих обществах существовали законы,
по которым за убийство жены полагалось
меньшее наказание, если причиной был
её секс с другим*.
Дай мне договорить!
Потому что она переспала с Гутенбергом.
ААА! Теперь понял.
На, возьми немного хлеба из коры!
у…
Я убил свою жен
*Collins, p. 124.
*Collins, p. 124.
ЧТОО?!
Совершенные на почве неверности убийства чаще
происходят в местах, где брак считается нерушимым и разводы не распространены. Это, конечно же,
происходит из-за того, что право сексуальной
собственности в этих местах важнее*.
57
Другой пример того, что право сексуальной собственности женщины на мужчину
не было таким же сильным, как в обратную сторону, — исторически (и в наше
время тоже) гораздо чаще бывает, что мужчина женится на нескольких
женщинах, чем наоборот. Также гораздо чаще мужчинам было социально
приемлемо иметь любовниц или ходить к проститукам*.
важно!
ой собственности так
Бооже, право сексуальн
*Collins, p. 124.
Но у меня ещё
есть вот эта
бонусная жена!
ной собственности так важно!
во сексуаль
Бооже, пра
Но у меня ещё есть
вот эта любовница!
твенности так важно!
Бооже, право сексуальной собс
То, что право
сексуальной
собственности
мужчин ценится
выше — это,
конечно же,
следствие того,
что у них было
больше власти
в обществе.
Ситуация, также
известная
как «патриархат».
Но я ещё хожу
к вот этой шлюхе!
схоСобытия, прои льдящие в произвоких
ных историчесодня
эпохах или сег
В 19 ВЕКЕ В ОБЩЕСТВЕ
ПРОИЗОШЛИ СЕРЬЁЗНЫЕ
ИЗМЕНЕНИЯ. ТЕПЕРЬ
БРАКИ УСТРАИВАЛИ
НЕ РОДСТВЕННИКИ,
А ИНДИВИДЫ
НА .
58
У этих изменений были разные причины,
среди прочего то, что индустриализация
и урбанизация ослабили положение
традиционного общества с семьёй во главе.
Эй ты! Я хочу решать, на ком ты женишься!
Cожалею, но вам меня
не догнать! Я уже
в середине 19 века.
Преда
тель!
В это время «любовь» стала центром брака. Браки по любви стали не только возможны,
но от брака в принципе ждали, что он будет основан на любви.
1850 ГОД:
люМы закрак
б
и
л
и
ч
юбви.
не по л
БОЖЕ МОЙ!
Какая
трагедия!!!
1790 ГОД:
клюМы за брак
и
чил юбви.
л
не по
И что? Позвоните тому, кого
это волнует.
Н
тел е могу,
не иефон е
зобр щё
ели.
59
То, что в браке до индустриализации любовь не была важна, заметно в текстах различных
авторов тех времён. Эти предшественники наших экспертов по отношениям из воскресных
приложений к газетам говорят следующее:
«Любой, кто выказывает безмерную любовь
к жене, ведёт себя постыдно».
«Необузданная страсть — это чувство
влюблённых вне брака».
«Разумный муж должен любить жену рассудительно, не страстно, он должен обуздать
свои желания и не позволять себе поддаваться им и совокупляться с ней».
«Муж, который позволяет
затянуть себя в пучины желаний и который
для удовлетворения сво
их
приступов желаний ст
растно любит жену та
к,
будто она не его жена,
но он всё равно хочет
соития с ней, — этот
муж совершает грех».
«Муж, который чу
вствует чрезмерн
ое влечение
к жене, нарушает
супружескую верн
ость».
«Поэтому муж не долже
н использовать
жену, как блудницу, а
жена не должна приближаться к мужу, как
любовница, потому
что святое таинство бра
ка надо исполнять с приличием и ува
жением».
«То же и с замужней женщиной: супр
уг так
её разогревает, что ему не хватает сил
загасить в ней огонь желания...»
«...и либо она находит для него пищу
на стороне, либо сгорает живьём».
«И видя это, мужья, в злобе и
ревности, наказывают бедных сво
их
супруг, чего делать не вправе
»*.
60
*Все цитаты взя
Love», Beck & Bec ты из «The Normal Chaos of
pp. 184-186 [Пе k-Gersheim, Polity Press, 199
Галантные дамревод приводится по: Брант5,
ы. / Пер. И.Я. Вол
ом.
Зингера. М. : Рес
публика, 1998.] евич и Г.Р.
«...мужья эти поступают куда как
скверно,
обучая жён своих в супружеской
постели множеству любострастных ухищрени
й — вывертов,
ухваток и новых способов любви…»
Параллельно с тем, что в обществе начали
идеализировать «любовь», отношение
к сексу стало слишком чопорным.
ПОСЛЕ ПОЯВЛЕНИЯ БРАКА
ПО ЛЮБВИ СЕКСУАЛЬНОЕ ПРАВО
СОБСТВЕННОСТИ НАЧАЛИ РАССМАТРИВАТЬ КАК ЧАСТЬ ЛЮБВИ.
ПОСКОЛЬКУ В БРАК СЛЕДОВАЛО
ВСТУПАТЬ ПО ЛЮБВИ А СЕКС
ДОЛЖЕН БЫЛ ПРОИСХОДИТЬ
В РАМКАХ БРАКА ЛЮБОВЬ
И ПРАВО СЕКСУАЛЬНОЙ СОБСТВЕННОСТИ СТАЛИ НЕРАЗРЫВНЫ.
Представление о том, что секс
должен происходить в рамках
брака, стало сильнее, чем раньше.
Секс вне брака и внебрачные дети
стали чем-то возмутительным.
Фу, как МЕРЗКО!!!
Я… споткнулась о селёдку.
О! Ты… открыла
искусство крыш?
Скорей, да
кет, меня йте пасе
стошнит йчас
!!!
Нет! Я… замаралас
ь
маринадом.
Ты… посетила
Шлезвиг-Гольштейн?
Нет! Я… вы
рола порт поного.
Ты… заговори
зубы зяблик ла
у?
Нет! Я… отравила
травника.
Проституция стала гораздо
большим табу, чем раньше,
а женщин, задействованных
в проституции, начали считать мерзкими переносчицами
заразы.
ите
Позвон мекс*!
и
ц
и
т
н
вА
егу, т
Не мо всё ещё
н
о
ф
и!
е
л
л
обре
не из
О нет, только не эта
шутка, ОПЯТЬ!!!
Несмотря на то, что традици
онные общества были глубоко
религиозными, бытовало
довольно лояльное отношение
к получению сексуального удовлетворения с разных сторон —
особенно мужчинами.
Приветики!
Помните нас?
Но и у женщин до введения брака по любви было гораздо больше
доступа к собственной сексуальности.
Помолиться
богине плодородия!
Неприлично
пошутить!
ДО
Поваляться
в сене!
ПОСЛЕ
Помолиться
девственнице!
(Деве Марии)
Прикрой лодыжку!
Боже мой, ты выглядишь, как пад…
Ну, ты понимаешь, о чём я!
Паданец?..
Бонусная
жена
Любовница
Проститутка
61
*Антицимекс — международная компания, занимающаяся
борьбой с насекомыми-вредителями.
В викторианскую эпоху появилось табу на разговоры о сексе.
В языке произошли изменения,
и вместо всех слов, связанных
с половыми органами и сексуальностью, начали использовать
иносказания.
Бо
н
чт адо с же,
не обы в леди
т
будсполз орот ь,
н
ал
у
ка выгл , а тик
к ш яд
о
лю еть
ха
!
В дохристианской мифологии есть несколько
историй о том, как Фригг — жена Одина —
была ему неверна.
Например, однажды, когда Один уехал в долгое путешествие, она вышла замуж за его братьев, Вили и Ве*.
—
рия
анд того
и
л
По дь я э на!
ве стой
до
*Näsström, Britt-Mari, Nordiska Gudinnor Albert
Bonniers Förlag, 2009, s. 135.
Я
рас всё
с
Одикажу
ну!
Когда разные писатели эпохи романтического национализма —
например Виктор Рюдберг — начали в 19 веке смахивать пыль со старых
сказаний о богах, они изменили поведение женщин так, чтобы оно
больше соответствовало романтическому идеалу женщины их времени*.
ОФ
Фригг ригг.
спать хотела
т
со св олько
закон оим
н
муже ым
м.
Однако то,
что Фригг жила
в инцестуальном
треугольнике,
не вписывалось
в идеал женщины
19 века.
*Näsström, s. 123.
Конец
главы!!!
62
Можно убедиться в этом, ознакомившись
с содержанием такого мифа:
Ещё одна мифологическая женщина,
символизирующая независимость и сво
бодную сексуальность, — это Фрейя. Однако
в 19 веке большую часть информации о ней
замалчивали, а если её и упоминали, то описывали как прелестную богиню любви.
Однажды на прогулке Фрейя встретила четырёх гномов, которые делали золотое ожерелье.
Фрейя захотела ожерелье себе.
йе.
О Фре ыла
б
Фрейя ……
……… олоов
светл й.
со
Здорово,
парни!
Н
он уи
«О ей. хва
т А т
шв ом те ит
,
п
во еды поч ерь
ев ст лу ем :
ро оч чш у
пе ны е
йц х
ев
».
Гномы говорят, что в таком случае она должна
переспать с каждым из них. И Фрейя такая:
Она проводит четыре ночи с гномами,
и миф заканчивается тем, что ей достаётся
ожерелье*.
Хэппи-энд!
Фрейя на тот момент была любовницей
Одина, но ей было пофиг.
Секс с гномами за деньги — такую историю
Виктор Рюдберг тоже не мог вписать в своё
романтическое видение гордого
происхождения шведов.
А жаль, ведь феномен «переспать с гномом
за деньги» практикуется и в наше время,
например женой Тито Бельтрана*.
и,
побер
ЧЁРТ т что
ну во адки?!!
п
за на
Гном снегом
окружён — никто
у нас не обнажён.
Гном замёрз
и устал —
с гномом
никто не спал.
Йенни
Бельтран
63
*Шведско-чилийский тенор, в 2008 году приговорённый
к двум годам тюремного заключения за изнасилование.
*Näsström, s. 134.
Ок! Почему бы
и нет. Хе-хе!
Можно сравнить поведение скандинав
ских богинь с маркетингом девы Марии
в более поздние времена. Следующий сценарий кажется почти невероятным:
Пока Иосиф был
в отъезде,
Мария замутила
с его братья
ми — двумя
горячими
плотниками
из Вифлеема.
КАК ТАК ВЫШЛО?
ПОЧЕМУ ПЕРЕХОД
ОБЩЕСТВА К БРАКУ
ПО ЛЮБВИ ПРИВЁЛ
К БОЛЕЕ ЧОПОРНОМУ
ОТНОШЕНИЮ К СЕКСУ?
На следующий день
Мария предалась
сексуальным экспериментам с несколькими гномами
из Ханаана.
о пра- и
юд
обще-т
Эй! Во оворить «л »!
г
а
вильнольшого рост
небо
Однако у мужчин и женщин на этом рынке
были совершенно разные условия. Поскольку
мужчины устроили общество так, что сами
обладали огромным количеством привилегий — например, только мужчины могли быть
наследниками, и на рынке труда были почти
исключительно мужчины, — получилось, что
мужчинам принадлежали все деньги.
Теория Коллинза такова:
Когда закончилось время брака по расчёту,
как мы уже говорили, люди начали сами
искать себе пару на свободном рынке.
Ты хочешь…
Вкратце:
У меня все
деньги!
Да, может
быть…
А что?
Нет,
скажи
ты…
Нет,
ты…
Единственным способом достичь
нормального уровня достаточно беззаботной
жизни для женщин был брак с кем-то,
кто мог их содержать.
Но если дела обстояли вот так:
У меня все деньги!
Вкратце:
Я должна
выйти за тебя
замуж!
Я должна
выйти за тебя
замуж!
ЗАЧЕМ мужчинам тогда вообще
было жениться??
64
Зачем вписываться в ситуацию, в которой ты
должен делиться с кем-то своими деньгами?
Зачем мне на тебе жениться?
Может, я хочу сам купаться
в своих деньгах,
и ничего больше!
КАКОЙ ПОСЛЕДНИЙ
АРГУМЕНТ ОСТАЛСЯ
У ЖЕНЩИН ПОСЛЕ ТОГО,
КАК ПАТРИАРХАТ
ЛИШИЛ ИХ ЛЮБОЙ
ВОЗМОЖНОСТИ БЫТЬ
НЕЗАВИСИМЫМИ?
Очевидно, что ответ — СЕКС.
Эээ… потому что… если ты на мне
не женишься, ты НИКОГДА не сможешь со мной переспать!!!
Таким образом патриархат создал ситуацию, в которой именно ЖЕНЩИНЫ по большей части были вынуждены
продвигать культуру чопорности: подавляя собственную сексуальность, они получали доступ к экономическим ресурсам общества*.
Вот чёрт!
й
Ну ладно, дава
поженимся!
И почему
я не рада?
*Collins, p. 145.
ПОЭТОМУ
ДЛЯ ВЫЖИВАНИЯ
ЖЕНЩИНАМ СТАЛО
НЕВЕРОЯТНО ВАЖНО
НЕ ДАВАТЬ СЕКСА,
ЕСЛИ ИМ НЕ ПРЕДЛАГАЮТ БРАКА.
Секс был
един
ственным
товаром
женщин!!!
65
По этой причине женщины говорили
своим дочерям:
По этой же причине женщины говорили про других,
более сексуально раскрепощённых женщин:
Не спи с ним
до свадьбы!!!
Она шлюха!
Пояснение:
Иначе ты
девальвируешь ценность своего
единственного товара!
Пояснение:
Она спит
с мужчинами,
не требуя брака/финансового
обеспечения.
Она — угроза
для всех нас,
поскольку лишает наш товар
уникальности!
Мужчины же, конечно, даже в это чопорное
время могли продолжать спокойно ходить
к любовницам и проституткам.
Ну и что ты сделаешь?
Как ты, возможно, помнишь,
твоё выживание всё ещё полностью
зависит от меня!
Я по-прежнему сюда хожу!
Разница только в том, что
теперь ВЫ ещё более стигматизированы в обществе!
И ваше тоже!
В этом же кроется объяснение мифа о том,
что у мужчин сексуальное желание сильнее,
чем у женщин. Исторически у мужчин не было
никаких причин сдерживать свой сексуальный инстинкт, поскольку они контролировали
финансы.
Женская культура наоборот, превзошла саму себя в благородном искусстве
НЕ ТРАХАТЬСЯ!
… и ПОБЕДИТЕЛЬ чемпионата по тому,
чтобы никогда не говорить, не думать
и не смотреть на изображения СЕКСА…
…
как это,
в
мил сегда,
л
жен иард
щин
.
*Шведский политик, в прошлом: лидер либерально-консервативной партии «Умеренная коалиционная партия», губернатор
Стокгольмского лена.
66
В наше время мы заменили «брак» на «отношения», но большинство отношений функционируют совершенно так же, как если бы люди
юридически состояли в браке.
Ок! Итак, мы видим, что в 19 веке сложилось
следующее представление об идеале:
В брак нужно вступать по любви!
Люди начинают встречаться, потому
что они влюблены!
Нельзя
заниматься
сексом
с кем-то
другим!
Секс вне брака
исключён!
Из-за связи любви и секса преступление против права сексуальной собственности рассматривается как преступление
против любви. Например, если
кто-то говорит:
Я переспал с кем-то ещё.
В идеале право сексуальной собственности и любовь не существуют одно без другого. Например,
люди часто начинают ревновать,
если кто-то говорит:
Но в обратной ситуации люди
тоже начинают ревновать:
Я сплю
с тобой,
но люблю
Конни.
Я люблю тебя,
но, бывает,
сплю с Конни.
Другой думает:
Ага!
Очевидно,
что ты
больше
меня
не любишь.
Связь любви и права собственности видна также и в нашем языке, который изобилует выражениями, в которых любовь и владение неразделимы. На любой среднестатистической вечеринке можно, к примеру, услышать:
Я хочу просто быть,
быть просто, просто
твоим!
Якобан
м
Хелл
Это наша
судьба, я тво
У-ля-ля,
я хочу тебя!
й!
Ульфлль
е
унд
Со
и нн
Ше и
р
йДже н
со
з
Мра
Л
67
У меня есть
ты, детка!
Я хочу быть
твоим,
Маргарета!
S
In ven
gv ar
s
Связь сексуального права собственности c любовью в нашей культуре воспринимается
как нечто позитивное и естественное.
It’s so natural...*
I belong to you...**
You belong to me!***
о Вот
т
ом и
ж я
е!
Гри
*Это
так естественно…
**Я принадлежу
тебе…
***Ты принадлежишь
мне!
Однако можно утверждать, что само собой разумеющееся — в нашей культуре — право сексуальной
собственности в любовных отношениях совершенно
безумно и иррационально.
Ок! Можно мне
накрасить наглеца?
Мы влюблены друг в друга!
Да!
Это значит, что я имею право
решать, что ты можешь делать
со своим телом!
Можно мне покатать кота?
Да.
Да.
Можно мне
прооперировать оптика?
Можно мне
покормить
пекаря?
Да.
Можно
мне послать факс
фанатичному фасовщику?
Boyz II
Men
Можно мне погладить
против шерсти мохеровый свитер коллеги?
Да.
Можно мне
ограбить
грубияна?
Но если твои гениталии
каким-либо образом вступят в контакт с телом
другого человека, моё психическое здоровье и самооценка
развалятся, как карточный
домик, и на восстановление
мне понадобятся годы!
Да.
Можно
мне поесть
каши с гномом?
Да.
Ок!
Я всё
поняла.
Да.
68
То есть боль от того, что твой партнёр переспал с кем-то другим,
на самом деле реальная и УЖАСНАЯ.
И что такого,
я переспала со Свенни!
Я читала в одном комиксе
Лив Стрёмквист, что в Тибете
куча случаев полиандрических
отношений, и там никто
не парится по этому поводу!
Теперь я понимаю, почему Далай-лама
живёт в целибате.
Теория Рэндалла Коллинза такова:
ПОЧЕМУ ВСЁ
ТАК? ОТКУДА
БЕРЁТСЯ ЭТО
ЧУВСТВО?
Как мы уже говорили ранее, в западном мире
в 19 веке по разным причинам перестали практиковать брак по расчёту. Он был заменён системой,
в которой индивиды сами находят себе партнёров
на свободном рынке.
Ты хочешь…
Что?
Ах нет,
ничего!
Да ладно,
скажи уж!
Нет, ты скажи, что ты
думаешь!
О чём?
В связи с этим постепенно появились «любовь» и «любовные отношения», которые получили
широкое распространение в местах, где подобные отношения ранее никогда не встречались.
Чувство «любовь» в это время заняло центральное место в обществе*.
Слышал об этой новой штуке,
«влюблённость»?
Да! Это
какая-то
совершенно
нелепая
модная
глупость.
Только посмотри
на эту жертву трендов!
ХИЛЬДЕГАРД!!!
Зачем ты мучаешь
меня?!
ВЫСКОЧКА!
Я вообще
влюблён
с 18 века.
*Collins, p. 142.
Даю ей
год максимум.
Он вообще не ТРУ!
Я вот была
влюблена весь
прошлый год.
69
И это правда.
Любовь существовала в традиционных обществах,
но не считалась
чем-то важным.
ди-да!
Лади-да асна,
р
к
е
р
п
Ты
ворода!
как ско
Ужасно мило!
—
Но мне пора домой
к.
ри
па
жу
му
ь
ит
ст
чи
Она могла быть
сюжетом приятной истории,
но не имела
никакого отношения к реальному
браку. Коллинз
пишет, что секс
и брак не были
так тесно связаны, как стали
позднее.
Ок.
Средневековые рыцарские баллады
часто повествуют, например, о рыцаре,
влюблённом в женщину, у которой уже есть
муж. В этом случае любовь никак не была
связана ни с сексом, ни с браком.
Любовных отношений
в современном понимании
не существовало*.
Но, как мы знаем, позднее они появились!
*Collins, p. 143.
Критически
настроенный
читатель мог бы
возразить, что
вообще-то «любовь» существовала и до того, как
брак по любви
стал нормой.
КОЛЛИНЗ
УТВЕРЖДАЕТ,
ЧТО САМА СИСТЕМА
СВОБОДНОГО РЫНКА
ГЕНЕРИРУЕТ
ЧУВСТВО .
Т
и ит
Б Йе о
(слельт нни
вы учайран
бр н
а о
пр ный ним
ер
)
ПОЧЕМУ?
70
ВОТ ЧТО ОН ИМЕЕТ В ВИДУ:
Попыткам одинокого
индивида найти партнёра
на свободном рынке сопутствует высокая степень
неуверенности.
Есть большая вероятность того, что в процессе поиска людей,
с которыми вы гипотетически могли бы начать встречаться,
вам также предстоит пережить и негативные моменты.
Ммм… Вот вроде интересный кандидат!
Я хочу стать
влюблённой и счастливой навсегда!
Но получится ли
у меня?
Чего это уродливая шлюха
на меня вылупилась?
Не стоит больше
надевать этот кардиган!!! Все неудачницы
города думают,
что я волонтёр
Свидетелей Иеговы!
Возможно, вы найдёте потенциальных
кандидатов, обладающих нужными вам
качествами.
Но, возможно, эти кандидаты ищут
совершенно других качеств в своём партнёре.
Я бы хотел встречаться с гномихой
в шляпе из макраме и чтобы она танце
вала, танцевала, танцевала!!!
Я ищу полицейского c накачанной
задницей, которому нравится ходить
в кафе и который любит свою семью.
Так, чтобы
ветер свистел вокруг
её маленьких
туфелек.
Это
всё как
будто
про
меня.
Или, например, кто-то заинтересовался вами.
Но этот кто-то совершенно не соответствует
тому, что вы сами ищете.
Ты — то, что мне нужно!
Кстати, мой любимый фильм —
«Покидая Лас-Вегас» с Николасом
Кейджем.
Иногда человек попадает в ситуацию,
когда на протяжении долгого периода
времени не встречает вообще никого
доступного или интересного.
2015 год
2010 год
Эта ситуация вызывает много чувств,
например, беспокойство, надежду, страх, —
но также и счастье, и возбуждение.
2030 год
ЭГЕ-ГЕ-Е-ЕЙ!
Здорово! Тебе нравится
макраме?
ДА!!!
Сорри,
у меня у
же
есть дев
ушка!
*Шведский журналист и писатель.
Очень жаль! Дело в том, что
кого-нибудь, кто разделил быя ищу
сильнейшую страсть к творчесмою
тву
Стива Сем-Сандберга*.
Это значит, что рынок отношений чаще всего,
мягко говоря, — тяжёлое испытание.
72
ТАКИМ ОБРАЗОМ,
МЫ ВИДИМ, ЧТО
СИТУАЦИЯ ТОРГОВ
ВОКРУГ ОТНОШЕНИЙ
И СЕКСА ВЫЗЫВАЕТ
МНОГО СИЛЬНЫХ
ЭМОЦИЙ.
Даже после того, как вы начали с кем-то встречаться, постоянные переговоры могут
продолжиться. Возможно, вы полностью уверены, что нашли «того самого», в то время как
второй человек по-прежнему открыт к поискам и всё время проверяет, не будет ли
привлекателен для кого-то получше.
БОЖЕ, как же я тебя люблю!!!
Слышишь? ЛЮБЛЮЮЮЮ!!!
Мне кажется,
она симулирует
интерес к Стиву
Сем-Сандбергу!!!
Интересно,
может, та девушка
захочет обсудить
со мной роман
«Отдайте мне
ваших детей»?
В этих отно
шениях у моестрасти со й
вершенно не т
выхода!!!
В начале отношений люди часто находятся
в неприятной атмосфере неуверенности и
оценивания, прежде чем принимают решение,
будут они продолжать встречаться или нет.
Хнык!
!!
Коллинз считает, что эта неприятная атмосфера делает любовные отношения драматичными и вызывает сильные эмоции.
Кажется, я просто ОБЯЗАН проверить свои чувства к той незнакомке в очках!
Извини, но мне кажется, что у нас
всё происходит слишком быстро!
Можем немного «отмотать назад»?
Иначе я всю жизнь буду думать:
«Как бы всё могло обернуться?»
Ты же не против, да?
Ты же, надеюсь, типа…
«понимающая девушка»?
Ээ
с удово э…
ль
поговор ствием
ил
об этома бы
но у ме ,
ощущен ня
и
что м е,
выстре не
лили
в живот
.
Я бы ответила,
но у меня ощущение, что в моей
диафрагме
бушует ураган
«Катрина».
Эмоциональная связь в парах, которые не подходят в отношениях через большое количество драматических поворотов
или потенциальных разрывов, обычно слабее. И наоборот,
отношения, находящиеся под постоянной угрозой разрыва,
порождают крайне страстные любовные чувства*.
А вот теперь пойду…
Эй! Девушка!
Эге-гей!
Эээ… Я вообще-то
всё ещё здесь.
*Collins, p. 128.
Он убил меня!!!
Слышите?! Я люблю его,
а он меня убил!!!
УБИИИИЛ!!!
Ну почему
я должен
так жить?!
73
Прекрасная женщина…
Знаю-знаю!
Всегда, когда я надеваю
эту кофту, люди думают, что я социальная
работница!
Но это
не так!
«Анонимные
алкоголики»
в той стороне!
БОЖЕ МОЙ! КАК ЖЕ
Я МОГ БРОСИТЬ СВОЮ
БЫВШУЮ ДЕВУШКУ?!?
Она, возможно, была
единственной
ДУШЕВНОЙ, НАСТОЯЩЕЙ,
ЛЮБЯЩЕЙ женщиной
в мире!
ЯЛ
Коллинз считает, что когда результатом
переговоров становится решение и более
стабильное соглашение, тогда и достигается чувство «любви».
Ты сможешь
меня простить?!
Да!!!
Я был слеп!
Я больше
НИКОГДА тебя
не брошу!
Я на
у
пле чусь
мак сти
рам
е!
ТАКИМ ОБРАЗОМ,
ВОЗНИКАЕТ
В ПРОЦЕССЕ ПЕРЕГОВОРОВ
ПО ЭКСКЛЮЗИВНОМУ
И ОТНОСИТЕЛЬНО ПЕРМАНЕНТНОМУ КОНТРАКТУ
О СЕКСУАЛЬНОМ ПРАВЕ
СОБСТВЕННОСТИ МЕЖДУ
ДВУМЯ СВОБОДНЫМИ
ИНДИВИДАМИ*.
*Collins, p. 130.
ЮБ
ЕЁ! ЛЮ
!!
Это часть той драмы, через которую проходят все люди, пытаясь управлять своей судьбой
в мире, где все остальные одновременно пытаются управлять своими судьбами*.
Я должна
пустить всю
свою жизненную энергию
на то, чтобы
наладить эти
отношения!
Мне нужно
сделать так,
чтобы меня
пригласили
на ужин
к Акуутаку.
Мне НУЖЕН этот
полицейский!
Я должен начать
ходить в места,
где тусуются
гномихи!
Или,
может,
просто
выставить
миску
с кашей
на крыльцо?
Мне нужно попы
думать о том, таться
НЕ ТРАХАТЬСЯ. чтобы
НЕ
ХАТЬСЯ. НЕ НЕ ТРАХАТЬСЯ. ТРАХА ТРАТЬСЯ.
ТРАХАТЬСЯ.
ТРАХАТЬСЯ.
Мне стоит
вылить этот напиток, которым
меня угостили,
и идти прямиком
домой к мужу!
Мне нужно
выковать
новое золотое
ожерелье.
*Collins, p. 130.
Я должен взять
себя в руки
и попытаться
найти кого-то
ещё!
74
Например, вот действия, которые входят
в ритуал под названием «встречаться»:
Отношения развиваются от каменистой
дороги начала к своего рода ритуализированному общению, в котором новоиспечённая пара создаёт собственный
насыщенный мир. Неудивительно,
что именно в начале отношений
чувства сильнее всего*.
сю я!
Сю ьс
т
ка
!
вет
ри
Пока!
Бубуси!
я
ьс
ат ки е!
рж ру лк
Де за огу
пр
на
*Collins, p. 130.
ри
яп тьси рас
а
в
о
Цел тречеании!
вс тав
с
Пуси-муси!
зооль илые
п
Ис ь м а!
щ
т
ва озви
пр
Котик!
Пупсик!
П
Обни
ся
мать н
на ко !!
е
церт
И Т. Д.
И Т. П.!!!
Все эти маленькие действия соответствуют шаблону, тиражируемому образу
поведения: они просто-напросто являются социально сконструированным ритуалом.
В смысле «социально сконструированным
ритуалом»?!
Мы вообще-то сами
придумали так
стоять!!
Парень повыше
ростом за девушкой
пониже ростом…
… в гетеросексуальных
отношениях.
Очевидно, что
в основе того, чтобы
вот так стоять,
лежит биологический
ИНСТИНКТ!
чу
, я хо
Шшш ушать
посл есню!!
эту п
tural,
It’s so na you,
to
g
n
lo
I be
ng
you belo
e
m
to …
75
Коллинз сравнивает отношения в паре с другими социальными ритуалами.
Он считает, что функция социальных ритуалов заключается в продуцировании
чувств, и что чувства становятся сильнее, если их разделяет группа людей.
Например, в церкви:
БОЖЕ мой,
как же я
люблю Бога!
…на демонстрации…
…или на суде.
О, преступ !
т
ника судя
Уличное насилие —
это плохо!
Я согласен!
Я согласна!
И я!
А вот «мы, остальные»
группа — законопослу — как
шные!
Я сомневался,
когда выходил из
дома, но этот
госпел — настоящий хит!
Ой, до чего же мы правильные!
Меня переполняет удивительное чувство того, что всё делается как надо!
К тому же, ритуалы укрепляют солидарность
внутри группы на контрасте с людьми извне.
Мусульмане
неправы!!
Мне хочется
ПОКОЛОТИТЬ всех,
кто не против
насилия!!
Ритуал отношений в паре осуществляется
очень маленькой солидаризирующейся группой —
если быть точной, двумя людьми. У группы
очень сильные внутренние связи и очень чёткая
граница по отношению к внешнему миру.
Мы должны
НАКАЗАТЬ тех,
кто не соблю
дает закон!!
Ну что,
в кино-то
пойдём?
НАКАЗАТЬ!!
Хи-хи!
Хи-хи!
Пупсик
мой!
то
и, чал?
н
и
з
Извы ска
т
Подобно тому, как религиозные ритуалы
сопровождаются священными атрибутами
и образами, любовный — создаёт собственные
символы, репрезентирующие крепкую связь
внутри пары.
Я сохранил это милое сообщение!
МОЖНО ПРОСТО
СРАВНИТЬ
ЛЮБОВНЫЕ
ОТНОШЕНИЯ
С ЧАСТНОЙ
МИНИ-РЕЛИГИЕЙ.
О, слыш
это же ишь,
наш
песня! а
It ’s so
I belong natural,
to you…
Коллинз сравнивает эти объекты с распятием и Библией в христианстве, или
скорее — с тотемами в частных религиях*.
*Collins, p. 130.
Эту книгу ты
подарил мне
на первом
свидании!
76
Так же, как и другие успешные ритуалы, ритуал любовных
отношений создаёт ощущение того, что другой человек —
абсолютно чудесный и потрясающий.
Как
на футбольном
матче…
…или на
концерте…
Ты свет моей жизни!
Славься,
святое
имя Бога,
Господь
превыше
всего!!
В центре этой мини-религии — право
сексуальной собственности, и оно, как
ничто другое, окружено сильнейшей
ритуальной защитой.
Мне кажется, тебе нравится твоя
стоматологиня.
Нет! Нет! Для
меня нет никого,
кроме тебя!
Я СМЕНЮ
врача!!
Ради
тебя.
*Collins, p. 131
Оооо…
Факт отсутствия секса с кем-то
ещё определяет отношения в целом*.
Ты безупречность!
Ты совершенство!
…или на
проповеди.
Boyz II
Men —
идеальные,
безупречные,
чудесные…
Манчестер
Юнайтед —
БОГИ
!!!
Уникальность маленькой религии любящей пары заключается в том, что партнёры становятся воплощением идеалов
друг друга, и их идеалы персонифицированы самими двумя индивидами.
Ты — всё, чего я хочу!
Ты — всё, что
мне нужно!
ИМЕННО ПОЭТОМУ
ЛЮБОЙ ТИП СЕКСУАЛЬНЫХ ПОХОЖДЕНИЙ ВНЕ
ОТНОШЕНИЙ ПОРОЖДАЕТ
СИЛЬНЕЙШЕЕ ЧУВСТВО
ОЗЛОБЛЕННОСТИ
У ВТОРОЙ СТОРОНЫ.
В некоторых религиозных группах, например
у Свидетелей Иеговы, члены общины прекращают любые контакты с отщепенцами. Это
напоминает ситуацию, когда человек резко
обрывает все контакты с бывшим партнёром
после расставания.
Наверное, можно сравнить это с той злостью,
которую вызывают в глубоко религиозных
кругах инакомыслящие или конвертиты.
Это явление даже называется одинаково:
быть неверным.
Мы виделись днём и ночью, всем делились,
знали друг друга вдоль и поперёк!
Неверная
тварь!
Но теперь, когда
мы расстались,
мы больше никогда
не увидимся, разве что раз в год
будем неловко
пить кофе!
В значении
«не та религия»
или «шлюха»?
Од
разн на фигня
ые на
—
зван
ия!
Т
о
дел чнее,
е,
н
ОДН одна а сам
О н фиг ом
азв ня
ани —
е!
Запишу это
сразу в ежедневник!
77
Социологи Ульрих Бек и Элизабет Бек-Гернсхайм сравнивают веру общества в любовь
с религией. Они считают, что «любовь» можно называть современной секулярной
религией. Вера в любовь заменила веру премодерного общества в бога или суеверия*.
Я люблю Бога,
ла-ла-ла…
Я влюблён в случайного человека,
ла-ла-ла…
х
все
90% ихов,
а
м
Те н, ст
н
е
пес карти зов
а
к
с
ас
ир
х
все ,
90% льмов
а
Тем н, фи т. д.
е
пес ниг и
к
И в религии, и в любви заложено обещание
идеального счастья*.
Ах, вот бы найти настоящую
любовь! Тогда
я бы навсегда
обрела счастье.
ак
Всё тно!
чудес
Да!
Бек и Бек-Гернсхайм считают,
что «любовь» — в нашем уходящем
от традиций, нерелигиозном и индивидуалистском обществе — стала тем,
что придаёт жизни смысл*.
Нет.
Любовные отношения предоставляют
отсрочку от безнадёжности, прибежище,
находясь в котором, не чувствуешь пустоты
и сомнений, а вместо этого можешь
предаться ВЕРЕ.
Я верю в нас!
*Beck & Beck-Gernsheim, р. 169.
ЭЙ ВЫ ТАМ! Вы заметили,
что жизнь — это бессмысленная, пустая и полная
тревожности прогулка в сторону
СМЕРТИ?!
*Beck & Beck-Gernsheim, р. 168, 175.
Обе предлагают бегство от будничных забот
и освещают жизнь новым светом*.
*Beck & Beck-Gernsheim, р. 175.
Ах, вот бы попасть на небеса!
Там есть вечное
счастье.
*Beck & Beck-Gernsheim, р. 168.
СЕЙЧАС:
ТОГДА:
78
Ты была так
прекрасна, когда
я встретил тебя —
богиня на высоких
каблуках
от Hugo Boss!
«Евровидение»,
отборочный тур,
2009 год: Scotts,
«Я верю в нас»
Однако всё это работает,
только пока вы «влюблены»!
Как известно, всегда есть риск,
что любовь превратится
в ненависть или равнодушие.
Ты для
меня — ВСЁ!
В секулярной религии «любовь» существуют две группы людей: те, кто влюблены
в данный момент, и те, кто нет. Благословенные и потерявшие благодать*.
*Beck & Beck-Gernsheim, р. 180.
Да-да, конечно,
но скоро мы
расстанемся
и больше никогда
не увидимся,
разве что раз
в год будем
неловко пить
кофе!
КАК И В РЕЛИГИИ, В ЛЮБВИ ЕСТЬ:
Неофиты:
Атеисты:
Я не верю
в любовь!!
Как у вас с Роффе?
Боже мой, это просто нереальное счастье!
Он воскресил меня, вернул к жизни!!
Я чувствую только, какая же МИЛОСТЬ
мне дана! МИЛОСТЬ!!!
Ок.
Миссионеры:
Сомневающиеся:
к ты же
Боже мой! Но та ь стать
еш
ож
см
не
А
ГД
КО
НИ
счастливым!!
Любовь — это
смысл жизни!
Позволь
мне тебя
обратить!
О, моя
девушка,
почему ты
меня оставила?
Еретики:
Строгие буквалисты:
А вот и я и пять
моих невест!
а у нас
В День святого Валентин
ин,
уж
й
ски
будет романтиче
зким
мер
оим
тв
и
я,
и
ты
только
ет
буд
ЬЗЯ
дружкам НЕЛ
присоединиться!!
Мы все
помолвлены!!
И если ты
в этом году
опять забудешь купить
цветы, я,
блин, УБЬЮ
тебя!
Это точно
НЕПРАВИЛЬНО!
80
Нет никакой РАЦИОНАЛЬНОЙ причины
для того, чтобы Гри Форселль, когда
«красавчик» в баре угостит её
напитком, НЕ
ИТАК:
СОРВАЛА с него одежду…
ВЫЛИЛА напиток на его
обнажённое тело…
СЛИЗАЛА с его загорелой
груди пина коладу…
… и потом пошла домой к мужу.
ЗАТАЩИЛА его в туалет и позволила ему
удовлетворить её способом, о котором
она всегда мечтала…
Пока!
Я начинаю
о чём
ри
ве ть в то,
ала
т
чи
о
т
я какв
в комиксе Ли
:
т
ис
кв
м
Стрё
—
что любовь
это религия
ени!
нашего врем
:
рю
во
го
я
И
АМИНЬ!
81
Хотя — с РАЦИОНАЛЬНОЙ точки зрения —
это не должно было повлиять на её мужа
в большей степени, чем что-либо другое
из того, что она делает — например, ведёт
программу «Битва хоров».
Вместо этого она просто допивает свой
коктейль и идёт домой к мужу.
Я узнал, что ты — пока меня нет —
ведёшь УЖАСНУЮ подхалимскую программу, в которой поют хором!!
Пока!
Ты понимаешь,
как это меня
оскорбляет?!
Понимаешь,
какую
БОЛЬ мне
это причиняет?!
КОЛЛИНЗ СЧИТАЕТ, ЧТО
ИНТЕНСИВНАЯ РЕВНОСТЬ
И ЗЛОСТЬ, ПРОБУЖДАЕМЫЕ
НЕВЕРНОСТЬЮ, ДОКАЗЫВАЮТ,
ЧТО ПРАВО СЕКСУАЛЬНОЙ
СОБСТВЕННОСТИ ЯВЛЯЕТСЯ
НЕ РАЦИОНАЛЬНОЙ КОНСТРУКЦИЕЙ, А ТОЙ, ЧТО ПОДДЕРЖИВАЕТСЯ РИТУАЛЬНЫМ (ИЛИ, ЕСЛИ
ХОТИТЕ, РЕЛИГИОЗНЫМ)
СПОСОБОМ*.
Только что я любил тебя,
но теперь я тебя НЕНАВИЖУ!!
Не хочу тебя
больше видеть.
Разве что
когда мы
раз в год
будем
неловко
пить кофе.
*Collins, p. 131.
Идём дальше! :)
НУ, КАК БЫ ТО НИ БЫЛО...
Сексуальное владение
и сопутствующие ему
чувства — любовь и ревность — теряют свою
интенсивность по мере
того, как отношения
устаканиваются.
Через некоторое время
напряжение спадает вместе
с беспокойством и контрастирующей с ним радостью.
Пара всё меньше времени
проводит друг с другом и всё
больше — с другими людьми*.
82
*Наблюдения, сделанные
многими людьми :), но также и Коллинзом на с. 131.
Интенсивность нежности,
сюсюканья и поцелуйчиков
снижается, пара всё реже
занимается сексом.
В таком случае можно
обратить внимание на другие виды собственности,
например, завести детей
или заняться перестановкой
в доме.
Куда его
поставить?
Или, возможно, человек относится к такому типу людей,
которым очень нравится вся
эта любовная игра и те чувства, которые она рождает.
И тогда можно поддерживать производство любовных
чувств, либо постоянно меняя
партнёра…
…либо создавая вечную драму,
в которой задействованы
одни и те же три-четыре
персонажа (например, жить
в полиаморных отношениях
или иметь любовницу) так,
чтобы постоянно возникали
новые чувства.
Ах, ес
тол ли бы
бросиько он
л жен
у!
Гун! Если я тебе
не нужен, я УМРУ!!
Мои отношения
с Гун были напрочь
лишены страсти!
Но ТЫ, ПИЯ!
Ты моя РОДСТВЕННАЯ
ДУША!
На комод!
Ах, если
бы только
он меня
любил!
Ммм! Драма!
Тревожность!
Страсть! Благодаря мне горшочек с эмоциями
кипит!
Пия больш
не вызыва е
во мне ника ет
ких чувств!-
Но ТЫ,
Лу-лу…
ВЫБИРАЙТЕ САМИ :)
БОЖЕ МОЙ,
какой же длинный
получился комикс!!
Это ритуальная
конструкция…
Я принадлежу
тебе…
Пора прекращать эту
болтовню.
И каков же
вывод?
Что Boyz II Men
стоило бы петь
вот так:
83
Ты принадлежишь
мне!
Эй вы!
Почему
не помогаете
мне поймать
этого
огромного
дядьку?
84
Можно
мы лучше
поделаем
что-нибудь
прикольное?
85
86
Среди прочего диаграмма показывает,
что 45% женщин сообщают об улучшении
отношений с друзьями после своего развода.
Среди мужчин, однако, у большинства
отношения с друзьями после развода
становятся ХУЖЕ.
Хочу просветить производителя по поводу
ошибки, которая вкралась в дизайн этой
футболки! Дело в том, что исследования
изменений в жизни после развода демонстрируют нам совершенно иную картину
жизни в браке.
Я свободна! Теперь у меня есть время
позвонить Бенгту и Гиттан!
Я свободен!
К тому же мужчины чувствуют себя хуже
эмоционально, оставшись в одиночестве,
чем будучи в браке.
Кто же теперь будет
звонить
Бенгту
и Гиттан?
Мы видим огромную разницу с женщинами — по опыту 70% их психическое
состояние после развода улучшилось.
Эй ты! Поставь
«Чёрт, чёрт, чёрт»
Тострёма!
Эй ты!
Поставь «Король бара»
Магнуса Угглы!
Целых 85% женщин к тому же почувствовали,
что после развода их самооценка стала выше
(по сравнению с 35% мужчин).
ошибки!
*Диаграмму я стащила из комикса «Ты разбиваешь мне сердце, Джордж Костанца» Ингрид
Эрикссон. Dotterbolaget: antologin. Doob Förlag
2008.
Так что,
если у вас
нет сил
читать
эту книгу,
вы можете
просто
разойтись
со своим
парнем!
НУ И ЛАДНО! НИЧЕГО
ОСОБЕННОГО! Мы все совершаем
Эту, к тому же, довольно
легко исправить!!
ПРАВИЛЬНЫЙ ДИЗАЙН
ЭТОЙ ФУТБОЛКИ ДОЛЖЕН
ВЫГЛЯДЕТЬ ТАК
87
88
И ВОТ!!! Новый комикс.
НЕ НУЖНО БЫТЬ ЗИГМУНДОМ
ФРЕЙДОМ, ЧТОБЫ ЗАМЕТИТЬ,
ЧТО ДЛЯ НАШЕГО ОБЩЕСТВА
ВСЁ БОЛЬШЕ И БОЛЬШЕ ХАРАКТЕРЕН
ИНДИВИДУАЛИЗМ.
Некоторые считают, что из-за этого мы не МОЖЕМ создавать долгосрочное, близкое сосуществование — «любовные отношения» — с другим человеком. Становится просто невозможно
совмещать отношения с собственным индивидуалистским жизненным проектом. Компромиссы,
на которые приходится идти для того, чтобы иметь возможность жить вместе, заставляют
приносить слишком большие жертвы в плане личностного развития.
Е!
РАНЬШ
Мы вместе навсегда!
С!
СЕЙЧА
Из-за традиций, церкви и социального контроля я ни секунды не могу
мыслить креативно!
Кто я?
Чего я хочу
в жизни?
К тому же наши финансы и разделение
труда так организованы, что гетеро
сексуальная пара — единственный
доступный нам образ жизни!
Кто ты?
Я «влюблена»
в тебя?
Что есть любовь?
Я феминистка!
Что? Моя жизнь? Чего я хочу?
Я — собственность мужа!
Вы с таким же успехом можете
спросить вон у той табуретки
для дойки коров, чего она хочет.
Заведём детей?
А что вообще
такое «дети»?
Как стать
счастливым?
Разрываю
отношения.
Передумала.
Это может выражаться в отказе
брать на себя эмоциональную ответственность за других людей.
*Об этом, среди прочих, пишет Йеспер
Йууль в книге «Ditt Kompetenta Barn», W&W,
2003, s. 127.
ЯСНОЕ ДЕЛО, ПРИКОЛЬНЕЕ
ЗАНИМАТЬСЯ , ЧЕМ ПОДЧИНЯТЬСЯ СОННОМУ ДЕРЕВЕНСКОМУ СТАРЕЙШИНЕ. НО
МОЖНО ЛЕГКО СПУТАТЬ
С ЭКСПАНСИЕЙ ЭГО*.
Мы всегда будем
вместе?!
Я расстраиваюсь,
когда ты так делаешь.
ХВАТИТ
ДУШИТЬ
МЕНЯ!!
89
щения д
у про
*прошесчур очеви
за чер й пример*
ны
То, что любовь и потребление
сливаются в одно, по мнению
Хабермаса, среди прочего
можно увидеть и в языке.
Например:
Я снова
на рынке
невест!
Я СТОЛЬКО вложил
в наши отношения!
*К сожалению, не могу сослаться на
источник, потому что у меня никогда
нет сил нормально почитать Хабермаса!
Он так тяжело пишет :(
Немецкий социолог Юрген Хабермас
считает, что из-за того, что мы живём в капиталистической культуре,
мы начинаем относиться к себе —
и к другим — как к товару*.
ПОСКОЛЬКУ ВСЁ
В ОБЩЕСТВЕ
СТРОИТСЯ ВОКРУГ
ПОТРЕБЛЕНИЯ, МЫ
НАЧИНАЕМ ПОТРЕБ
ЛЯТЬ ПАРТНЁРОВ
ТАК ЖЕ, КАК,
НАПРИМЕР, ПОКУПАЕМ ВЕЩИ.
Ого! Лен
сделала а явно
у
приобре дачное
тение!
Я собир
аюсь п
ВСЁ на Т оставить
уппи!
А Мари
совсем НИЧЕ
ГО
не вкладыва
ет!
90
Чем старше становлюсь, тем больше
чувствую, что моя
ценность на рынке
падает!
Отличный
экземпляр!
По мне,
так выгл
ядит как
дешёвка
!
Экспансия эго и капиталистическая культура порождают тенденцию смотреть
на тех, кого мы «любим», как на собственность.
Чуть позже…
Я хочу тебя!
Всё, я устал
от тебя!
Я ХОЧУ НОВУЮ!
Я хочу, чтобы
ты спала только
со мной!
Кстати, вчера
в городе видел новую, только о ней
теперь и думаю!!
Я хочу,
чтобы ты
жила в моей
квартире!
Я вообщеЗАСЛУЖИВ то
АЮ
новую!
«Ведь я эт
о
достоин» го
!
…слегка попустились бы — если бы
захотели — по поводу сексуального
права собственности…
НУ! Может, было бы проще совмещать
«личностное развитие» и «долгие,
близкие любовные отношения», если бы
люди не так цеплялись за требование
постоянного сосуществования и одного
и того жежизненного проекта…
Может, не обязательно устраивать
грёбаный конец
света, если
кто-то случайно
задел другого
человека своими
гениталиями…
поживём …
Может,
лет
ес
м те 10
в одном
ных
в раз …
м
о
т
…по ах 10 лет
мест
ет
10 л
ещё те.
м
о
от
мес
…а п одном
в
Особенно если
но
пл
вы анируете от
,
ой
ин
дл
я
ни
ше
а…
например, 62 год
…и, если это упростит дело,
отделили бы проект «заводим детей»
от «любовного проекта».
Ну и вот, попытаться освободить отношения от давления романтических идеалов,
и скорее сделать так, чтобы они скорее были
похожи на наполненную любовью дружбу.
Я влюблён в тебя, но я не хочу
детей.
Иногда мы супермного
общаемся…
Ок, тогда я заведу детей
с другом!
Иногда совсем нет…
Ок!
До завтра.
Но мы знаем, что мы
друзья навсегда, всегда
поможем друг другу, всегда
подарим друг другу любовь.
НО ГДЕ УЖ МНЕ ЗНАТЬ ТАКОЕ?!
простая
Я же всего лишь комиксистка. Пока!
91
*Всегда до победы
Виктория Бенедиктссон была суперской писательницей, жившей во второй половине
19 века. Она писала под псевдонимом
Эрнст Альгрен. Дело в том, что общество
обожало мужчин.
В 21 год по финансовым причинам ей
пришлось выйти замуж за жутко
скучного 50-тилетнего почтмейстера.
Угорь.
Почта.
Ско
не.
Позднее Виктория написала
на тему проституции:
Это было ужасно. Ей пришлось жить
с ним в Хёрбю. Пришлось хозяйствовать
в уродливом доме. Днём ей приходилось
готовить угря и другие деликатесы
провинции Сконе. По ночам ей приходилось с ним спать.
Я вырвалась
из монополизированной церковью системы
проституции…
Вполне достаточно того, что
общество мне уже навязало*.
Позднее Виктория познакомилась
с другим мужчиной, всемирно известным литературным критиком Георгом
Брандесом. Она была им одержима.
ОДЕРЖИМА!
93
*Holm, Brigitta, «Victoria Benedictsson», s. 126.
С меня хватит!
Что такое низкая самооценка? Это
когда ты лишена возможности самой
решать, что ты хороша. Вместо этого
ты становишься зависима от внешнего одобрения, прежде всего со стороны
мужчин, поскольку их статус выше.
В обществе, где мужчин систематически оценивают выше, у женщин зачастую развивается низкая самооценка.
Сюрприз!
Рандомный чува
Она уродка.
к
Она красотка.
Она
плохая.
Она хорошая.
У неё слишком
низкая само
оценка.
Классический способ получить это
одобрение — попробовать начать
встречаться с мужчиной. Не потому,
что вам так нравится компания мужчин, или так уж прям весело общаться
с мужчинами, или вы считаете мужчин суперпривлекательными…
ПОЭТОМУ
НАМ НЕОБХОДИМО
ЕЩЁ БОЛЬШЕ
ПОДКРЕПЛЕНИЯ
МУЖЧИН,
КОТОРЫЕ НАС
ИГНОРЯТ!
И кто же отлично
подходит на эту
роль, как не вот
этот мужчина,
который даже
РАБОТАЕТ
критиком!
Это хорошо известный факт. Нил Страусс в своём руководстве
по пикапу «Игра» даёт именно такой совет! Там написано, что
для того, чтобы пробудить интерес женщины, мужчина должен
использовать так называемое отрицание*.
«Цель отрицания — подавить самооценку
женщины, одновременно с этим делая вид,
что она тебя не интересует».
«Можно, например, сказать:
“У тебя помада на зубах”».
«Красивые волосы —
это парик?»
«У тебя изо рта воняет,
может, тебе дать жвачку?»
*Strauss, Neil, The Game, 2005, s. 22.
Если нас игнорят,
мы испытываем чудовищную тревожность,
…а потому, что вы отчаянно нуждаетесь
в подтверждении того, что с вами всё ок;
в чём-то, что может унять вашу тревожность и вечную неуверенность в себе.
Какой-нибудь мужчина должен дать вам
оценку, сказать, что вы годитесь.
После отрицания нужно изолировать женщину и устроить ей петтинг.
94
СМОТРИТЕ
САМИ, ЧТО
ПРОИЗОШЛО
НА ПЕРВОМ
СВИДАНИИ
ГЕОРГА
И ВИКТОРИИ!!*
Ого! Сначала
он создал «движение прорыва»
в литературе,
а теперь ещё это!!
Виктория приезжает в Копенгаген.
Георг достаёт СОБСТВЕННОРУЧНО
НАПИСАННОЕ СОЧИНЕНИЕ о немецком
писателе Генрихе Гейне, которое соби
рается ПРОЧИТАТЬ ВСЛУХ Виктории!!!
Но прежде чем начать, говорит:
*Из: «Ord på Liv och Död», Victoria Benedictsson, Dagbok,
s. 546–550.
Когда читаешь о Виктории
и Георге Брандесе, становится
очевидно, что Георг — ПИОНЕР пикапа
на основе отрицания!! Он использовал
эту технику за 120 лет до того,
как была написана «Игра»!!
Виктория отвечает:
Эээ… почти нет.
Перед тем, как
начать читать,
я хочу удостовериться, что вы
знаете о Гейне
достаточно, чтобы
понять это
сочинение!!
Вы же
читали
Гейне?
Георг такой:
А «Атта
Троль»*?
Но вам же
знакома
«Книга песен»?
Эээ…
Немного.
Да!
и «Путевые
картины»!
*Да!!! Гейне написал книгу с таким названием!
95
Виктория умирает от стыда! Она пишет
в дневнике:
Георг такой:
Нет, моя дорогая, нельзя быть
с ними знакомой «немного»!
Только преступник, которого когда-то уважали,
но который сейчас одет в арестантскую робу
и плетётся вдоль целой шеренги знакомых, чувствует то же, что чувствовала я!
СТЫД до самой
земли — но без
возможности
сквозь неё
провалиться!!!
Либо они вам
знакомы, либо
они вам совсем
не знакомы!
«Какой смысл ему был читать мне своё
сочинение, когда мне не хватало
знаний, чтобы его понять?»
Георг читал, «усталый, сдержанный
и скучающий», пока Виктория
«ужасно мучилась».
ИТАТЬ
НО ГЕОРГ ВСЁ РАВНО ХОЧЕТ ПРОЧ
СВОЁ СОЧИНЕНИЕ!!
Путешествие
по Гарцу.
Я всё равно
прочитаю!
Лирическое
интермеццо.
Светотен
ь.
Эхмм. Гейне был
дядькой…
Докто
Тульп р
.
Виктория пишет: «Когда он закончил,
я была целиком во власти страшной
тоски». Она говорит:
ВАМ, НАВЕРНОЕ,
КАЖЕТСЯ, ЧТО
ЗДЕСЬ-ТО СВИДАНИЕ
ДОСТИГЛО СВОЕГО
ДНА, НО НЕ ТУТ-ТО
БЫЛО!!
Мне хочется
расстаться
с жизнью.
96
Затем ему приходит в голову проверить,
какие ЕЩЁ книги Виктория читала
или не читала.
Георг говорит:
Нет, самоубийство — это
глупо, его нужно опасаться.
Эту?
Из вас
наверняка
тоже может
что-то
получиться,
если только
вы научитесь
всматриваться.
Нет.
Эту?
Нет.
Эту?
Нет,
эту
тоже
нет.
Виктория пишет в дневнике:
Брандес такой:
«Вот петля, вот
виселица, кто-то
уже щупал мою шею,
я знала, что люк
под моими ногами…
умри, ничтожество! Умри, умри!
Умри, презренная
тварь!»
Какое исключительное невежество!!
«Но я не умерла. Нет, конечно, нет.
Тварь должна была довольствоваться тем,
чтобы остаться лежать на земле, извиваясь
на том месте, где её втоптали в грязь».
Дело в том, что Георг Брандес намеревается
составить для Виктории список книг,
которые ей следует прочитать!!
Виктория пишет:
«Я стояла рядом с ним тихо как мышь.
Доктор должен был выписать рецепт, а потом уйти. Теперь мне не на что было надеяться, нечего бояться. Мне не были доступны
никакие возможности — и это было так,
словно внутри я уже умерла».
В первую
очередь –
«Атта
Троль».
Хм,
позвольте мне
сесть и всё
записать!
След
за м уйте
ной
!
97
Я не могла ничего сказать, я чувствовала
себя абсолютно сломленной, негодной,
отвергнутой. Я смогла лишь прошептать
почти неслышно:
Спасибо
за вашу
любезность.
Виктория пишет в дневнике:
И ТУТ
ПРОИСХОДИТ
НЕЧТО
СОВЕРШЕННО
БЕЗУМНОЕ!!
«…и наступил
желанный
момент:
«Это было немотивированно, совершенно
немотивированно, я совсем не ожидала,
что это произойдёт, но вдруг я увидела
его лицо прямо над моим, почувствовала
его тёплые руки у моих щёк, словно
быстрая тёмная туча, приблизилась
ко мне его чёрная борода…
ГЕОРГ БРАНДЕС ПОЦЕЛОВАЛ
ЭРНСТА АЛЬГРЕНА!!!>>>>
…открылся широкий рот…»
«Но всё, что я почувствовала, было удивление, некоторый испуг и разочарование.
Поцелуй был совершенно таким же, какие мой муж научил меня ненавидеть».
98
«Я чувствовала холодные влажные губы вокруг моих губ, чувствовала,
как в них вжимаются зубы, нечто пугающее, жадность без тепла».
«Иными словами:
искра полностью
отсутствовала».
99
НО, КАК ЗНАЕТ ЛЮБОЙ
ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ
КОГДА-ЛИБО БЫЛ
ОДЕРЖИМ ОДОБРЕНИЕМ
ДРУГОГО, СОВЕРШЕННО
НЕОБЯЗАТЕЛЬНО, ЧТОБЫ
ДРуГОЙ БЫЛ ДЛЯ ВАС
ПРИВЛЕКАТЕЛЕН ИЛИ
ДАЖЕ ХОТЯ БЫ ВАМ
НРАВИЛСЯ.
ЕДИНСТВЕННОЕ,
ЧТО ВАЖНО,
чтобы
другой вас хотел.
Так что, несмотря на АБСОЛЮТНОЕ
ОТСУТСТВИЕ чувств у Виктории,
она становится ОДЕРЖИМА Брандесом!! Всё её существование становится обусловлено его одобрением.
Я бы сам
не смог
лучше
сделать!
Но ей так и не удаётся добиться
внимания Георга! Его интерес к ней
довольно быстро угасает. Она посылает
ему свой роман «Госпожа Марианна»,
и он отвечает:
«Это
женский
роман».
«Внимание
мужчины —
самое ценное,
что может
получить
женщина».
Вскоре после этого Виктория
перерезает себе горло в гостиничном
номере в Копенгагене. В прощальном
письме она обращается к Брандесу:
«Хотела бы я, чтобы вы обращались с человеческой жизнью чуть
менее легкомысленно».
чшими
«С наилуниями,
пожела г».
ор
Ге
Ответьте:
Мораль истории: БЕРЕГИТЕСЬ ПИКАПЕРОВОТРИЦАТЕЛЕЙ! Если кто-то говорит вам,
например:
ЧТООО?!
Виктория пишет
в письме:
Даже
Мы больше никогда не увидимся!
год.
в
раз
е
коф
ить
чтобы неловко вып
Ты реально никогда
не слышала о творчестве Tin Can/Retina
Riddim/Джерарде
Дамиано/
стуле Бойса
из сала?!
Пораз
и
тельн о!
Покеда
навсегда!
100
102
Я сижу, укрыв колени пледом,
со стаканом горячего грога в руке
и собираюсь провести вас по аллее
памяти и огласить список наших
любимых клиентов!
Всё так!
Густав Фрёдинг обожал ходить к проституткам и написал одни из самых любимых стихотворений шведской литературы как раз о том,
как покупал секс.
И на четвёртом
месте…
…Густав
Фрёдинг!
Я любовь свою
купил за деньги, мне другой
совсем не получить...
Подобно современным эмокидам, Фрёдинг, эмо 19 века, любил резать себе руки,
писать стихи и бесконечно себя жалеть.
Как же страшно
меня жаль!!
Смотрите-ка, теперь
мне придётся купить
вот эту шлюху!!
103
и
ак л
е
Но т ом дел ь
м
т
а
е
с
жал
на
ит га?!?
о
т
с
дин
Фрё
Я любовь свою купил за деньги…
а ещё твою, твою и твою!
Представьте каких-нибудь писательниц того
времени, например Фридеборг Стеенхофф,
Анн-Шарлотту Леффлер и Альфхильд Агрелль,
которые вдрызг пьяные тусят без одежды
где-то на пленэре.
Альберт Энгстрём, Вернер фон Хейденстам
и Густав Фрёдинг на «вечеринке».
Сразу после выхода первого сборника стихов, Фрёдинга стали восхвалять и обожать.
В свободное время он пьяный в хлам ходил голым
и вёл себя по-свински в компании, например,
Вернера фон Хейденстама.
*Cullberg, Johan: Gustaf Fröding & Kärleken, s. 36.
Фрёдинг — и все его друзья — начали покупать секс,
ещё будучи тинейджерами. Фрёдинг был родом из
довольно богатой семьи и зачастую «угощал» своих
друзей проститутками*.
Йихуу!
Хо-хо
Рыыыг!
же
да но,
е
о
ак мож а, т воз пис
ю
е
и н
и
!!
лен ть эт ты
жа ави все абы
о
К с дст льку цы з
е
пр оско льни
п те
Когда Фрёдинг утверждает, что ему «невозможно получить другую любовь»
(помимо проституток), он чересчур вживается в роль жертвы. Несмотря на то, что он, возможно
, был одним
из самых невыносимых людей на свете, ему вообще-то приходили различные
запросы на брак
от женщин — например, от писательницы Иды Бекманн*.
Давайте поженимся?
Нет, я лучше
заплачу проститутке!
*Cullberg, s. 150.
Хмм…
104
Таким образом, правильная версия «Любовной песни» должна была звучать так:
Именно!
Я любовь свою
купил за деньги, потому что
мне это было
приятно!
Человечество так сильно любит Хью
Гранта, что в общей сложности его
фильмы собрали более 30 миллиардов
крон*.
А пока я подбрасываю дров
в огонь, представлю вам номер
три в списке наших любимых
клиентов…
Как
здорово!
*Variety, 2007-09-11.
…Хью
Гранта!
Этих денег хватило бы, чтобы
купить 10 миллионов доз лекарства, которое предотвращает передачу ВИЧ от мамы
к ребёнку в развивающихся
странах.
Или на то, чтобы выдать каждому
из примерно 800 тысяч работ
ников потогонок в Гондурасе
по годовой зарплате, чтобы
им некоторое время не нужно было
шить футболки для марки Sean
John, принадлежащей Пи Дидди.
Ок, у тебя
больше
не будет
СПИДа!
105
Или на то, чтобы три тысячи
раз дать Нобелевскую премию
Анджеле Дэвис.
Но, к сожалению, вместо этого
люди потратили свои денежки на
то, чтобы смотреть, как Хью расхаживает в паре чиносов и очаровательно бормочет!!
Во время съёмок «9 месяцев» — филгуд-комедии, где Хью
играет мужчину, у которого случается паника, когда
его девушка беременеет, и он бросает её, —
а!
О чёрт!
Я ухожу!
О Боже!
Ха-х
Ох уж эти
мужчины!
Боже, как
смешно!
Юмор
узнавания!!
его арестовали за то, что он заплатил
проститутке по имени Дивайн Браун.
К сожалению, это не привело к остановке
съёмок «9 месяцев», карьера Хью всё так
же продолжала идти в гору.
О, великолепно!
Дивайн Браун подверглась критике за то,
что продала историю СМИ и на этом заработала. Она сказала:
Я потратила
эти деньги
на оплату школы
для моих детей!
К сожалению, о том, почему лучшая
система соцобеспечения — сосать член
Хью Гранта, чтобы дать своим детям
образование, ничего сказано не было.
О, супер
класс!
106
Ммм, прекрасно!
Минуточку…
Карл Микаэль Бельман!
Итак, пришло время перейти ко второму месту
нашей одиссеи клиентов!
Звон струн
в долине!
И на втором
месте у нас…
Бельман превратил в ад жизнь не только всех, кто по ошибке попал на одну из пирушек лундских студентов,
Налей же,
брат мой!
Услышь меня!
Игристое,
каналья!
Услышь
меня!
107
но ещё и женщины по имени Улла Винблад.
У Уллы и Бельмана случился короткий роман
в 1770-х. Среди прочего, однажды они были
замечены за употреблением ряженки, жареной
утки и красного вина на острове Юргорден*.
Хо-хо! Чокнемся, чёрт побери!
Вот танцует Улла…
*Matz, Edward: «Nymfer och Friskt
Kalas», s. 44.
Вперёд, ландыш мой!
Чокн
брат емся,
мой
!
Таким образом жизнь Уллы превратилась
в одну большую афтепати в Лунде с элементами сексуальных домогательств, не симпатичных парней и алкоголизма под аккомпанемент хорового пения.
Улла Винблад вышла замуж и пыталась
жить нормальной жизнью, но по мере того,
как росла популярность Бельмана, её репутация становилась всё хуже, шумные толпы
преследовали её на улицах, распевая песни
об Улле Винблад*.
Улла Винблад, каждый
день ты невеста!
Она и не подозревала, что в дальнейшем
всеми любимый покупатель секса напишет
о ней кучу бессмертных песен, в которых
выставит её проституткой. Не подозревала она и что эти песни будут петь в течение 240 лет!
Кто-нибудь, убейте меня!!
Эхе… ты имеешь в виду
МАЛЕНЬКУЮ
СМЕРТЬ?
Эта дама, что принадлежит
нам всем!
Налей!
*Matz, s. 41.
ХИ-ХИ!
А теперь,
дамы и господа…
мы подошли
к номеру ОДИН
в списке наших
любимых клиентов!
А именно
к Арне Вайсе!
108
«Возможно, браки сложились бы
лучше, если бы мои жёны не использовали в качестве оружия в наших
ссорах алкоголь. Из-за этого я упрямился и раздражался».
«Это порождало новые
соблазны
приложиться
к бутылке»*.
…также Вайсе радует читателя
рассказами о своём пребывании
в Милане в молодости. Он пишет:
«В борделях мне никогда
не нужно было напрягаться»*.
*Weise, s. 35.
*Weise, s. 35.
«Бордели существовали для любого
кошелька, и я быстро обнаружил,
что такого сорта любовная жизнь
мне подходит»*.
И на этом мы заканчиваем
этот чудесный вечер
под знаком клиента!
Вот оно как!
Спокойной
ночи!
109
За информацию о Вайсе спасибо Калле Линду
kulturarbete.blogspot.com
«Нередко она сильно
свешивалась через
подоконник и показывала свои прекрасные груди»*.
*Weise, I blickpunkten, s. 34.
«Через дорогу от моего дома у окна часто
сидела молодая женщина и сдержанно
наслаждалась моей игрой на пианино».
*Weise, s. 50.
…и собственными теориями о том,
почему не удались три его брака…
В 1995 году Арне Вайсе пришла в голову сомнительная идея — опубликовать автобиографию. Помимо того, что в ней он делился
избранными историями из жизни…
110
Среди прочих на это вопрос пыталась
ответить политологиня Анна Г. Йонсдоттир.
Она полагает, что движущая сила патриар
хата — в любовных отношениях между
мужчиной и женщиной*.
*«Kärlekskraft, makt och politiska intressen»:
Jónasdóttir, Anna, Daidalos 2003.
Что же подпитывает патриархат
и делает его таким живучим в современном западном обществе?
Йонсдоттир считает, что для нашего
существования «любовь» фундаментальна.
Она пишет: «Любовь — это созидание человеком человека: себя самого и других».
Это то, что отличает нас от животных*.
ОК,
ПОСЛУШАЙТЕ
ТАКУЮ
ТЕОРИЮ!
Я вижу тебя.
*Jónasdóttir, s. 119.
Я люблю
тебя.
Причина этого, среди прочего, —
существование в нашем обществе морального принципа самопожертвования, особенно
проявляющегося у женщин; и принцип этот
требует, чтобы женщины в большей степени, чем мужчины, ДАВАЛИ ЗАБОТУ, а также
пренебрегали собственными интересами
и правами*.
Но обмен «любовью» в гетеросексуальных
отношениях не равноценен. Йонсдоттир
утверждает, что мужчинам достаётся много
женских ресурсов — заботы и любви, —
но отдают они гораздо меньше*.
Я люблю тебя!
Я играю в стратегию
на компьютере!
*Jónasdóttir, s. 109.
*Jónasdóttir, s. 118.
Я вижу тебя!
Я создаю тебя.
111
Результатом становятся
изматывающие, эксплуатирующие женскую силу любви
отношения.
Сила любви делает мужчин сильными и счастливыми, и потом
они используют эти эмоциональные ресурсы для того, чтобы
прогуливаться по городу и доминировать.
Я поддерживаю тебя!
Я хвалю тебя! Я дарю
тебе чувство защищённости! Я понимаю тебя!
Ммм… Я чувствую себя таким живым!
Мне хочется.., например поставить пьесу
в Драматическом театре..!
Наболтать себе местечко
в правлении компании!
Я вычисляю твои
потребности, и тебе
даже
не надо
говорить
о них!
Ага.
…то есть как два суперклёвых чувака!!
Напротив, любовные отношения с мужчинами
высасывают из женщин жизненную энергию
и делают их слабее*.
Йонсдоттир считает, что можно
разделить «любовь» на две составляющие: «заботу» и «экстаз».
В том виде, в котором гетеросексуальная любовь институционализирована в нынешнем обществе,
Да, надо
же, как
по-разному
бывает!
Это всё
свойства
личности!
*Jónasdóttir, s. 108.
Странно! Я чувствую
себя совершенно опустошённой и слабой!
Сегодня мне хочется
просто сидеть дома
и плакать!
ЖЕНЩИНЫ ПРАКТИКУЮТ
ЛЮБОВЬ ЧЕРЕЗ ,
В ТО ВРЕМЯ КАК МУЖЧИНЫ
ПРАКТИКУЮТ ЛЮБОВЬ
ЧЕРЕЗ *.
Или, скорее: женщин «вынуждают» практиковать любовную заботу,
чтобы у мужчин появилась возможность прожить свой экстаз*.
Я горю от желания обладать чем-то, что, как я сам решил,
я хочу иметь! Я иду и пытаюсь заполучить это!
Можно мне воспользоваться твоим телефоном — мне нужно позвонить маме!
Можно я
где-нибудь
поработаю
на общественных
началах?
*Jónasdóttir, s. 120.
Можно
я когонибудь
утешу?
Можно я возьму
на себя ответственность
за что-нибудь?
112
*Jónasdóttir, s. 120.
Ещё
бутербродик?
Или запустить ненапряжное
телешоу, в котором я и мой друган
просто сидим и ведём себя
«естественно»…
ДА!
Я ЗНАЮ, ЧТО
ЭТО ОБОБЩЕНИЕ!
НО ВСЁ РАВНО
ДОВОЛЬНО
ИНТЕРЕСНО,
НЕ ПРАВДА ЛИ?
Я СЧИТАЮ, НАМ
СТОИТ
ПРОДОЛЖИТЬ...
Дело в том, что для того, чтобы так поступать,
женщинам необходима забота со стороны мужчин. Но её-то они и не получают! Йонсдоттир
пишет, что зачастую мужчины воспринимают
практику заботы в отношениях с женщинами
как обузу, принуждение и потерю времени
и финансов*.
Мне нужно примерно 15 миллионов
на этот телепроект!
Ну-ну, не думай больше
об этом.
Мы просто
будем самими
собой!
Сценарий
не нужен!
Иногда я буду вдрызг
пьяной. Клёво, правда?
Я смогу простоять
так ещё максимум
5 минут.
*Jónasdóttir, s. 120.
Там буду только я,
ну может, ещё пара
клёвых чувих!
О нет, она сейчас
СНОВА заплачет!!
Максимум!
Этого уж точно
должно быть
достаточно.
*Jónasdóttir, s. 120.
Йонсдоттир пишет: «Женщины не могут
легитимно практиковать экстаз на своих
условиях, то есть как существа, обладающие
самосознанием и правом принятия решений*.
Эти высасывающие силы отношения — в которых мужчины эксплуатируют женщин, забирая их
силу любви, — действуют не только в гетеросексуальных отношениях, но и на всех площадках,
где встречаются женщины и мужчины. Йонсдоттир считает, что женщины ВЕЗДЕ практикуют
заботу в большей степени, чем мужчины.
Я принесла
печеньки!
Я слышала, что вы
с Линой расстались!!
Как ТЫ себя ЧУВСТВУЕШЬ?
Ты такой УМНЫЙ!
Я бы ни за что
не додумалась!
Ты такой тихий
сегодня! У тебя
всё в порядке?
Так что причина, по которой Европарламент, среднестатистический клуб стендапа или те, кому дают режиссировать полнометражные фильмы, выглядит так:
ХА-ХА-ХА-ХА!
Ты ТАКОЙ смешной!
Так что, вот совет парням,
которые хотят немного
растрясти патриархат:
ДАРИТЕ
КАКОЙ-НИБУДЬ
РАНДОМНОЙ
ЖЕНЩИНЕ
ЛЮБОВНУЮ
ЗАБОТУ! НАПРИМЕР, РАЗ В ДЕНЬ.
Эти мужчины заграбастали себе много силы любви от близких
им женщин! Женщин, которые ПРЯМО СЕЙЧАС сидят дома и плачут/
худеют/выгорели/испытывают боль неясного происхождения!
113
налку
эту напоми
Вырежьте её в бумажнике!
е
т
си
но
и
114
СКАЗКИ РЕДКО
ЗАКАНЧИВАЮТСЯ ТАК:
через некоторое время после
того, как вы начали встречаться с принцем, он говорит:
Вместо этого
я собираюсь разделить
жизнь с милой и стабильной блондинкой,
которая по-настоящему интересуется
игрой в поло.
Я больше не
влюблён
в тебя.
Вас бросают в одиночестве, например
оставляют в комнате.
В РЕАЛЬНОСТИ ТАКОЕ
ПРОИСХОДИТ
НАМНОГО
ЧАЩЕ.
Это место происшествия. Вы ждёте,
что кто-нибудь придёт. Вы ждёте, что
кто-нибудь оградит место оранжевыми
конусами и сигнальной лентой.
Вы ждёте, что кто-то придёт и обведёт контур вашего тела белым мелом.
НО НИКТО
НЕ ПРИХОДИТ.
НИКТО БОЛЬШЕ
НИКОГДА НЕ ПРИДЁТ.
НИКТО ВАМ
БОЛЬШЕ НИКОГДА
НЕ ПОМОЖЕТ.
115
Я жертва преступления. Я парализована
своей потерей. Кто-то украл у меня
принца Чарльза.
Почему это не уголовное преступление?
Нельзя позвонить в скорую. Нельзя
позвонить пожарным. Явно нельзя
обратиться в полицию.
Нужно просто принять эту чудовищную боль. Нужно вести себя как
буддистка, хотя на самом деле вы
ненавидите Будду.
Я СТАРАЯ. Я УЖАСНАЯ
И БЕСПОЩАДНАЯ. Я ПОЛНОСТЬЮ ЧЁРНАЯ ВНУТРИ.
Я ХОЧУ УКАЗАТЬ НА ТЕБЯ
УЗЛОВАТЫМ ПАЛЬЦЕМ.
Я ХОЧУ, ЧТОБЫ ТЫ ПОЛЗАЛ
В ГРЯЗИ. Я ХОЧУ, ЧТОБЫ
ТЫ УМЕР В ОДИНОЧЕСТВЕ.
Этой боли нет места в обществе.
Социально неприемлемо так сильно тосковать.
Вы напрягаете людей. Вы всё время плачете. Тосковать
столь сильно так же неприемлемо, как быть алкоголиком — шумным и вусмерть пьяным в 10 утра.
116
Я писаю на людях
и забываю застегнуть
ширинку.
СКОЛЬКО ЕЩЁ
Я ВЫДЕРЖУ
В ЭТОМ
ПОДПОЛЬЕ?
117
Работа с горем —
как любая другая работа.
Встаёшь утром,
завтракаешь.
Потом весь день надрываешься, носишь, поднимаешь,
складываешь.
Находишься в разных местах,
разные люди проходят мимо.
Архивируешь, анализируешь,
отсылаешь что-то.
Время идёт чудовищно
медленно. Ждёшь перерыва.
Но нет никакого перерыва.
Нет выходных.
Нет отпуска. Нет конца.
118
ЭТО БОЛЕЗНЬ,
И Я РАБОТАЮ
БОЛЬНАЯ.
Ночью мне снится
забвение. Мне снится
река, текущая через
мой череп.
Мне снится ледяной
холод, сырость,
хладнокровие.
Мне снятся волны,
которые снова и снова,
туда и обратно,
обтачивают всё —
пока воспоминания
не становятся гладкими, как камни.
В темноте улицы —
тёмная река. Я дрейфую
по ней, как айсберг.
Под водой — ещё больше
льда.
КОНЕЦ.
119
Как известно, в наше время сожительство
больше не опирается на финансовую ситуацию или родственные связи, вместо этого
мы строим его на чувстве, которое называем
«любовью».
ЭФФЕКТОМ ЭТОГО СТАНОВИТСЯ
ТО, ЧТО ОЩУЩЕНИЕ ПОЛУЧАЕТ ОЧЕНЬ ВЫСОКИЙ СТАТУС РЕШАЮЩЕЕ
ЗНАЧЕНИЕ ДЛЯ ТОГО, КАК
МЫ ОРГАНИЗУЕМ СВОЁ
СОВМЕСТНОЕ СУЩЕСТвОВАНИЕ
С РАЗНЫМИ ЛЮДЬМИ: ЖИТЬ ЛИ
НАМ В ОДНОМ ДОМЕ, ЗАВОДИТЬ
ЛИ ДЕТЕЙ, ПРОВОДИТЬ ЛИ СВОБОДНОЕ ВРЕМЯ ВМЕСТЕ И Т. Д.
Слова «Я больше в тебя не влюблён» могут резко прекратить долгосрочное сотрудничество, касающееся некоторого количества самых разных вещей. Они словно волшебная формула, избавляющая вас от этих парных отношений моментально и навсегда.
Я в тебя больше не влюблена!
Ок! Значит, мне придётся переехать,
мы больше никогда в жизни
не будем спать друг с другом,
и если мне нужно будет с кем-то
поговорить, в первую очередь я обращусь к кому-нибудь другому!
Именно!
В обществе исторически сложилось, что это нормально и правильно — «следовать зову сердца» и позволять
любовному чувству направлять вас по жизни.
Я не чувствую себя влюблённым, когда смотрю на Падди!
Однако я бы очень хотел пере
кое с кем из моей группы по англспать
ийскому!
ЧТООО?!
Тогда ты
должен
НЕМЕДЛЕННО
уйти
от Падди!
Любое другое действие
будет насилием по отношению к себе самому и ко всем
замешанным в деле!
Я больше никогда
не смогу видеться
с Падди?
Сможешь! Но
должен пере ты
ехать,
вы больше ни
когда
в жизни не
будете спать
друг
с другом, и
если
тебе нужно
будет с кем
-то
поговорить,
в первую
очередь ты
обратишься
к комунибудь
другому!
Ок!
123
Ни одно другое чувство не обладает таким статусом в обществе.
Похожее, почти такое же непредсказуемое чувство — это ненависть.
Но мало кто считает, что нужно позволить чувству, скажем,
агрессии, определять ваш жизненный выбор.
У меня есть желание СЕРЬЁЗНО
ТРАВМИРОВАТЬ эту мегеру с работы!
О ДА!!
ДАВАЙ!!
Если ты этого
не сделаешь,
возможно,
будешь жалеть
об этом всю
жизнь!
Только представь, проживать каждый
день, спрашивая
себя: а как оно
могло бы быть?
124
Если бы мы обращались с чувством «любовь» так же,
как с чувством «ненависть», мы бы говорили так:
н.
Я в тебя больше не влюблё
А, да забей,
скоро пройдёт!
Просто закрой
глаза и сосчит
ай
до десяти, и во
т
увидишь —
всё пройдёт!
Поскольку многими жизненно важными
решениями управляет непредсказуемое
чувство «влюблённость», внутри отношений часто создаётся очень много
стресса.
Всё это совсем не странно, если вспомнить, к каким серьёзным последствиям
приводит больше не быть «влюблённым».
не ощущаю
Боже мой! Я больше
счастья,
во
ст
чув
ее
лящ
это бур
рам!!
ут
по
её
когда вижу
О, КАК ЖЕ ТРЕВ
ОЖНО!
Боже, кажется, что ей так весело
с этим человеком!
Она всё
ещё
в меня
влюблен
а?
Она никогда
не выглядит
такой счастливой, когда
разговаривает
со мной!
Значит ли это,
что мы должны жить
в разных местах,
никогда больше
не спать друг с другом и встречаться
раз в год, чтобы
неловко выпить
кофе?!!
125
Если бы таким же образом были организованы, например, дружеские отношения,
подобного типа стресс, вероятно, возникал бы и между друзьями.
Ну… да, это так. Я ДЕЙСТВИТЕЛЬНО
познакомился с новой подругой
на курсах керамики!
Я пошёл на курсы
керамики!
НЕТ!
Don’t speak!
ЧТОО? Почему
ты мне ничего
не сказал??
ВСЕ же
что лю знают,
на курс ди идут
познак ы, чтобы
оми
с новы ться
друзьямми
и!!
Этот интерес к моей новой
подруге — также признак того,
что между нами что-то не то!
Она была УЖАСНО милая!!
Я не смог устоять!
Я сразу почувствовал:
это не какое-то поверхностное
знакомство, это ДРУЖБА!!!
Если бы наша дружба была идеальной,
мне не понадобилась бы новая подруга!
… I know just what
you’re saying…
… I don’t need
your
reasons…
Поэтому единственным
правильным решением для нас
будет — более-менее —
перестать видеться!
Разве чт
о
тако-веч на неловком
ере раз в
год.
Боже мой! Мы же потратили
10 лет на то, чтобы как
следует друг друга узнать!
Да, но сейчас мне
пора! Иначе моя
новая подруга
будет ревновать
из-за того,
что я слишком
много общаюсь
с тобой!
D
ca on
us ’t
e i tell
th m
ur e
ts…
Чао!
КОНЕЦ.
126
Что ЭТО
такое?!
Что ЭТО?!
Понят
и
не им я
детка ею,
, поня
тия н
е име ю.
128
Вообще-то понять, что
значит «любовь», может
быть достаточно сложно.
Например, в нашем обществе считается нормальным,
что романтическая любовь очень близка к ненависти.
Если человек, с которым вы встречаетесь, каким-то
образом вас разочаровал, любовь в один момент может
обернуться враждебностью и агрессивными нападками,
или же чувства просто вдруг исчезают.
Я люблю тебя!
Я переспал с тренером из спортзала.
Ок. Тогда я тебя
ненавижу.
«Любить» своего партнёра означает совсем
не то же самое, что любить в других контекстах.
Если ваш партнёр, к примеру, говорит:
Самым любящим
ответом был бы:
Боже, как
я за тебя рада
!
В этом году я не поеду в гости к твоей бабушке.
*Или любой другой раздражающий жизненный план.
Я подумываю вместо этого оставить
цивилизацию на неопределённое время,
пожить в гармонии с природой…
…например,
закорешусь
с парой лебедей
на озере, буду
питаться
водорослями
и хлебными
крошками!*
Но в романтической любви сильно вероятен сценарий,
по которому в такой ситуации ваше эго отреагирует
ревностью, желанием обладать, обвинениями
и попытками манипуляции с помощью
эмоционального шантажа.
А как же Я?!
Ты вот так просто
бросишь меня?
Как ты можешь так
СО МНОЙ поступать?!
Поскольку я те
бя
люблю, я желаю
тебе всего само
го
лучшего!
Но ты же до этого говорила, что любишь меня?
А теперь я чувствую,
что хочу, чтобы ты
страдал! Я хочу травмировать тебя!
Я хочу,
чтобы ты
чувствовал
боль.
АЙ! АЙ! Я чувств
ую боль!!
Зачем ты мен
я
травмируеш
ь?
Ок.
Я НЕНАВИЖУ
тебя!
129
Духовный оратор Экхарт Толле пишет:
тогда вполне вероятно,
что вы перепутали любовь
с привязанностью
и зависимостью эго.
Если в любовных отношениях
вы испытываете как «любовь»,
так и противоположность
любви: нападки, эмоциональное насилие и так далее —
Нельзя любить своего
партнёра и нападать
на него или на неё
в следующую секунду.
У истинной любви нет
противоположности.
Если у вашей любви есть
«противоположность»,
это не любовь, а острая
потребность эго в более
глубоком и полноценном
переживании самости —
*Tolle Eckhart: The power of now. Energica
förlag, 2006, s.127.
потребность, которую
временно удовлетворяет
другой человек*.
130
Распространённый способ строить отношения, исходя из потребностей эго, —
попытки получить власть над вторым
человеком.
Например, посредством контроля,
манипуляций, ревности и эмоциональных требований.
А что вы на меня
смотрите?!
А что вы на меня
смотрите?!
Другой, возможно, даже более распространённый способ получить власть в отношениях — не давать второму человеку достаточно любви. Просто-напросто никогда
по-настоящему не открывать своё сердце
второму человеку.
Это довольно простой метод сохранения контроля и власти в отношениях.
А что вы на меня
смотрите?!
К достижению такого положения
зачастую очень сильно стремятся.
Почему? Возможно, потому что когда
у человека появляется власть над другими людьми, у него может возникнуть
ощущение, напоминающее чувство
свободы. Возможно, мы как люди никогда
не сможем стать по-настоящему
«свободными» — например, от смерти, — но когда мы доминируем над
другими, это создаёт иллюзию свободы.
Все хотят меня!
У меня в работе
сто человек.
Мне самому она
вообще не нужна!
Ооо-кеей,
вот она
опять
звонит!
131
Ужасная цена, которую
мужчины платят
за сохранение
власти над
нами, — потеря
способности
давать
и принимать
любовь*.
А что вы на меня
смотрите?!
Она пишет:
*hooks, bell, All About Love: New visions,
HarperCollins, 2001, p.
Но, как пишет американская
феминистка белл хукс:
Люди думают, что, контролируя
других, они получат больше любви.
Чтобы испытать любовь, нужно
отказаться от всей власти.
ТАМ, ГДЕ
ВЛАСТЬ,
НЕ МОЖЕТ
БЫТЬ ЛЮБВИ.
Только отказавшись от себя,
человек даёт втянуть себя — и таким
образом втягивает других —
в общность, выходящую за рамки
разобщающих границ между людьми.
НЕ БОЙСЯ.
…и природой!
о же,
… и, конечн
космосом!
132
134
135
Литературно-художественное издание
Лив Стрёмквист
Чувства принца Чарльза
Перевод Веры Козловской
Редакторки: Лайма Андерсон, Александра Шадрина
Корректорки: Анастасия Сонина, Юлия Исакова
Вёрстка: Тамри Нижарадзе
Выпускающая редакторка: Лайма Андерсон
Издательница: Александра Шадрина
no-kidding.ru
Подписано в печать 02.08.2021
Формат 70×100/16. Усл. печ. л. 9,76
Печать офсетная. Бумага офсетная
Тираж 2000 экз. Заказ № 4797/21
Отпечатано в соответствии с предоставленными
Материалами в ООО «ИПК Парето-Принт»,
170546, Тверская область, Промышленная зона
Боровлево-1, комплекс №3А,
www.pareto-print.ru
Последние комментарии
5 часов 28 минут назад
13 часов 28 минут назад
1 день 4 часов назад
1 день 8 часов назад
1 день 8 часов назад
1 день 8 часов назад