Классическая женственность [Александр Иванович Алтунин] (fb2) читать постранично

Александр Алтунин Классическая женственность

Опыт моего профессионального и житейского общения с более тридцатью тысячами женщин заставил меня придти к выводу о том, что в нынешнем мире понятие женственность в значительной степени лишилось своих многих элементов классического характера. И более того: на смену классическому смыслу пришли многочисленные и разнообразные искажения и извращения современной жизни. Вносящие массу деструктивного и дисгармоничного в это прекрасное и замечательное понятие. В связи с чем, и возникло желание несколько подробнее осветить его. Ибо, оно – одно из ключевых понятий человеческого бытия. Конечно, никакой Америки открывать я не собираюсь. Просто попытаюсь в одном месте собрать мысли, разбросанные по многим сотням других умных произведений психологии, философии и художественной литературы.

Во-первых, альтруизм. Не слепой, механический и формальный, а максимально осмысленный. Что, собственно, предполагает момент достаточно тонкого и дифференцированного проявления на практике. Ибо, стало в том мире ныне особенно много различного рода авантюристов и интриганов, эгоистов и банальных потребителей (в одностороннем порядке), стервозных и сволочных людей, склонных сознательно и целенаправленно злоупотреблять альтруизмом и добротой окружающих. В силу чего, им, по большому счету, альтруизм категорически противопоказан. Ибо, он у них вызывает еще большее развращение, усиливая различные процессы психологической и духовной деградации личности. Поэтому в отношениях с ними желательно иметь четко регламентированные моменты общения. В отдельных случаях не исключающие и определенной жесткости. Собственно, этот момент может распространяться и на все остальные классические добродетели человеческой личности.

Некоторые люди считают, что в женщине должен быть элемент авантюризма. Большинство людей не склонно особенно озадачиваться контролем за своим внутренним миром. И, в том числе, контролем за проявлением авантюризма. Который (как и многие другие отрицательные явления бытия), получив реальную точку опоры внутри человека, начинает весьма стремительно развиваться и захватывать в человеке буквально громадные зоны своего влияния. Превращаясь из предельно безобидного явления в весьма злокачественное. Помимо воли и желания человека. Не стоит забывать и о том, что дух авантюризма очень умен, хитер и изощрен. В связи с чем, умеет так виртуозно играть на струнах ума и души человека, что превращает порой неплохого и неглупого человека (но с низким уровнем духовной бдительности) в послушную банальную марионетку. Которой он манипулирует, когда хочет и как хочет. Данная тенденция имеет место быть и применительно к ста основным порокам и более тремстам большим недостаткам человеческой натуры. Именно поэтому на первых этапах психологической и духовной деградации она идет совершенно незаметно и для ее носителя, и для окружающих. И носитель, и окружающие, как правило, замечают ее только тогда, когда она стала весьма фундаментальной и глобальной, набрала большие обороты в своем развитии. Учитывая все выше сказанное, совершенно не желательно позволять духам пороков и отрицательных качеств свободно и привольно размещаться в нашем внутреннем мире. Ибо, в последующем их выгнать, скорее всего, не будет реальной возможности. Как говорит народная мудрость «береженого и Бог бережет». Искушать судьбу, собственно, всегда является весьма опасным занятием. Так как в этом задействованы силы, тысячекратно более могущественные, чем самый умный и сильный человек.

Автор допускает определенные отклонения от узкой темы сознательно и целенаправленно. Ибо, определенные тонкости трактовки того или иного понятия, относящегося к системе классических ценностей, могут нередко иметь особое значение. Не говоря уже о том, что ряд моментов, которых мне приходится так или иначе касаться, присутствует в очень узком круге специализированной литературы, что вероятность ее прочтения широким кругом людей близко к нулю. Именно поэтому актуальность несколько более подробного ее освещения представляется автору особенно высокой. И с теоретической, и с практической точки зрения.

Достойная женщина может быть хорошим активатором творческих способностей в мужчине. И активатором его скрытных резервов. Конечно, это непросто. Но, тем не менее, это задача, достойная своего наилучшего воплощения.

Отдельно хотелось бы сказать об амбициозности. У многих людей она пришла на смену понятию чувство собственного достоинства. С формальной точки зрения эти понятия близки друг к другу. Но, на самом деле, они полностью противоположны друг другу. По своей психологической и духовной сути. Второе является позитивным и созидательным, конструктивным и одухотворенным. А первое – деструктивным и дисгармоничным. О них будет сказано более подробно в отдельных тематических разделах.

Очень замечательно сочетается классическая женственность с