In Umbra: Демонология как семиотическая система. Выпуск 4 (pdf) читать постранично

-  In Umbra: Демонология как семиотическая система. Выпуск 4  4.75 Мб, 370с. скачать: (pdf) - (pdf+fbd)  читать: (полностью) - (постранично)

Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

4

IN

mbra

IN

Альманах «In Umbra: Демонология
как семиотическая система»
объе диняет работы, посвященные
мифологическим персонажам —
амбивалентным и вредоносным
духам, «низшим» божествам, демонам.
Представления о незримых врагах —
искусителях, вредителях, агентах
болезней — играют важную роль
в культуре разных народов. С их
помощью объясняют многие бедствия
и катаклизмы, от личностных
до глобальных. В традиционных
обществах духи воспринимаются
как естественные соседи человека,
отношения с которыми определяют
многое в культурном обиходе.
Демонология развивается на всех
«этажах» культуры — от книжности
до фольклора, от средневековой
миниатюры до компьютерных игр.
Образам и сюжетам, связанным
с низшими духами в мировых
религиях, фольклоре, искусстве
и литературе, посвящен альманах
«In Umbra».

mbra

ВЫ П УС К

4

ДЕМОНОЛОГИЯ
К АК
СЕМИОТИЧЕСК А Я
СИСТЕМА

Российский государственный гуманитарный университет
Ц ентр типологии и семиотики фольклора
О тделение социокультурных исследований

Альманах
выпуск

4

IN

mbra
Д Е МОНОЛОГ И Я
К А К СЕ М ИО ТИЧ ЕСК А Я
СИС Т Е М А

Москва «ИНДРИК» 2015

УДК 398
I 57

Редколлегия
Д. И. Антонов, А. С. Архипова,
Е. Е. Левкиевская, С. Ю. Неклюдов,
О. Б. Христофорова
Ответственные редакторы и составители:
Д. И. Антонов, О. Б. Христофорова

In Umbra: Демонология как семиотическая система.
Альманах. Выпуск 4 / Отв. ред. и сост.: Д. И. Антонов,
О. Б. Христофорова. — М.: «Индрик», 2015. — 368 с.
ISBN 978-5-91674-342-5
Альманах «In Umbra: Демонология как семиотическая система» объединяет
работы, посвященные мифологическим персонажам – амбивалентным и вредоносным духам, «низшим» божествам, демонам. Представления о незримых врагах – искусителях, вредителях, агентах болезней – играют важную роль в культуре разных народов. С их помощью объясняют многие бедствия и катаклизмы, от
личностных до глобальных. В традиционных обществах духи воспринимаются
как естественные соседи человека, отношения с которыми определяют многое в
культурном обиходе. Демонология развивается на всех «этажах» культуры – от
книжности до фольклора, от средневековой миниатюры до компьютерных игр.
Образам и сюжетам, связанным с низшими духами в мировых религиях, фольклоре, искусстве и литературе, посвящен альманах «In Umbra».
Для студентов и специалистов в области истории, искусствоведения, религиоведения, фольклористики, социальной и культурной антропологии.
Anthology “In Umbra: Demonology as a Semiotic System” includes articles on mythological creatures – ambivalent and antagonist spirits. The idea of humans’ invisible enemies –
tempters, wreckers, agents of diseases – plays an important role in different cultures of the
world in all the epochs. It helps explain many cataclysms and disasters – from personal
to global ones. In traditional societies spirits are referred to as the natural neighbors of
man – people build relationships with spirits through different ritual, magical and behavior practices. Demonology appears on every level of culture – from scholarly theology to
folklore, from medieval miniatures to computer games. The authors of the anthology deal
with images, motives and plots, related to demons in different religions, folklore art and
literature of the world.
The book is intended for students and specialists in history, art, religious, cultural and
folklore studies, social and cultural anthropology.
Альманах подготовлен при поддержке
РГНФ, грант № 15-04-00482

ISBN 978-5-91674-342-5

© Текст, авторы статей, 2015
© Оформление,
издательство «Индрик», 2015

Cодержание
Одержимые, бесы и средневековая Смерть
Д.И. Антонов

«Когда и откуду и како быша ангелы», и откуда взялись бесы
О.И. Тогоева

«Все это мошенничество, обман,
мерзость и профанация»:
отчет аббата д’Обиньяка об одержимых Лудена (1637 г.)

/

М.Р. Майзульс

Коса, крылья и нимб:
как изобразить Смерть? (Часть 2)

/

39

Духи – боги – демоны
О.В. Белова, Г.И. Кабакова

«Разные дети Евы»: локальныe
«демонологические» версии сюжета ATU 758

/

109

Е.В. Милюкова

«В то время мне было лет семь или восемь…»:
детская тема в сейшельской демонологии / 121
Е.В. Александрова, Н.В. Лаврентьева

«Владыки силы»: боги или демоны?

/

163

А.С. Архипова

Бабочка и черт: похищение огня
в тюркской и монгольской «живой мифологии»

/

183

19

/

9

Содержание

Пужайло и strashidlo: славянская мифология
Л.Н. Виноградова

Демонологические функции «вредить человеку»
и «наказать его за неправильное поведение»: В чем разница? / 215
Е.Е. Левкиевская

Субъектные и предикатные формы
наименований мифологического персонажа
(на примере представлений о «страхах») /

229

Е.Е. Левкиевская

От предикативной формулы к имени: об одном механизме
образования названий демонов в карпатской традиции /

247

Гилу, Лилит и Сисиниева легенда
А.К. Лявданский

Лилит в традициях сирийских христиан
Курдистана и Иранского Азербайджана /

261

М.М. Каспина

Илья-пророк и демоны в еврейских магических текстах
(сборники заговоров и амулеты XVIII–XX вв.) / 289
О.В. Чёха

Новогреческие трансформации древнегреческой Гелло /
Поэтическая демонология
А.Е.