Синергетика в современном естествознании [Рэм Георгиевич Баранцев] (pdf) читать постранично

Р.Г.Баранцев
СИНЕРГЕТИКА В СОВРЕМЕННОМ ЕСТЕСТВОЗНАНИИ

Санкт-Петербург
2003

Баранцев Рэм Георгиевич.
Синергетика в современном естествознании. – М.: Едиториал УРСС,
2003. 144 с. (Синергетика: от прошлого к будущему.)
Синергетический подход, воссоздающий целостное представление о
мире, позволяет компактно изложить законы развития, являющиеся
общими для природы, человека и общества.
Книга написана на материале лекционного курса, который читается
автором
на
гуманитарных
факультетах
Санкт-Петербургского
государственного университета. Курс был построен на основе тернарной
методологии, развиваемой автором в течение последних десятилетий. Эта
методология опирается на новые идеи в асимптотической математике и
находит плодотворное применение в синергетике.
Книга предназначается для студентов и преподавателей вузов и всех,
кто осваивает методы эволюционно-синергетической парадигмы.

© Р.Г.Баранцев, 2003.

2

Введение
Поиск систем образования, отвечающих переменам, происходящим в
обществе, привёл к формированию новой образовательной парадигмы,
взявшей за основу принципы фундаментальности, человечности,
целостности [1]. В Государственном образовательном стандарте для
гуманитарных специальностей вузов появился базовый курс «Концепции
современного естествознания», задача которого – дать целостное
представление о мире, о законах развития, являющихся общими для
природы, человека и общества [2]. Это нововведение обусловлено
необходимостью интеграции знаний, глобализацией социальных проблем,
потребностью нового синтеза.
В последние годы вышел ряд учебных пособий, содержащих немало
свежих интересных подходов к постановке преподавания этой новой
дисциплины (Приложение 1). Однако традиционный способ изложения
материала по принципу «от простого к сложному» привязывал авторов к
построению целого путем собирания частей. При этом учет
взаимодействия между частями не спасал от утраты целостности, если не
охватывалось взаимодействие рассматриваемого целого с окружающим
миром. Как сказано в [3],«курс “Концепции современного естествознания”
сегодня не ориентирован на формирование у обучаемых целостного
миропонимания и современного естественнонаучного мировоззрения… .
Исправить положение здесь может только новый подход к целевым
установкам, структуре и содержанию этого курса, что практически
означает формирование принципиально нового курса». Такой подход
становится возможным благодаря синергетике, суть которой как раз и
состоит в восстановлении целостного мировидения.
Чтобы строить курс по принципу «от целого к частям», нужна
соответствующая методология, которая создается с отставанием. Такое
запаздывание видимо характерно для переходного периода. Так на
Попперовских чтениях в феврале 1998 года прозвучало сожаление о том,
что открытое общество пытаются строить методами общества закрытого.
Ю.М.Лотман в книге «Культура и взрыв»[4], говоря о переключении с
бинарной парадигмы на тернарную, озабоченно отмечает, что сам переход
мыслится в традиционных понятиях бинаризма. Необходимость открытой
методологии особенно назрела в синергетике, изучающей открытые
системы: метод должен соответствовать изучаемому предмету [5].

3

Настоящий курс, читаемый на гуманитарных факультетах СанктПетербургского
государственного
университета
с
1997
года,
характеризуется следующими чертами:
1. Освобождение от бинарного стереотипа (две культуры, два лагеря и
т.п.) как структуры разделяющей, недостаточной для синтеза. Опора на
системную триаду с ее универсальной семантической структурой,
осуществляющей объединение.
2. Движение от целого к частям, от целостного метода к демонстрации
общности законов в разных областях знания. Акцент на кризисные
ситуации и способы совмещения оппозиций на основе тринитарной
методологии [6].
3. Методологический подход, благодаря которому движение от целого к
частям не противоречит принципу «от простого к сложному». Освоение
пространства методов. Знакомство с новыми ветвями знания, идеями,
гипотезами. Синергетика как вестник грядущей культурной парадигмы.
Стремление к целостному видению мира было у людей всегда. Когдато оно воплощалось в изображение трёх китов, на которых держится
Земля. Естествознание сначала придерживалось геоцентризма, затем
переключилось на гелиоцентризм, потом покорилось полицентризму.
Классическая естественнонаучная картина мира, сложившаяся в 17-м
веке, ассоциируется с именами Ф.Бэкона, Р.Декарта, И.Ньютона и потому
обычно называется ньютоно-картезианской. Многие её представления
живы в общественном сознании до сих пор, хотя в 20-м веке она
претерпела существенные изменения. Различаются следующие этапы,
характеризуемые ключевыми словами:
1. Механический (классический): абсолютное пространство и