Манифест партии борьбы с европейскими ценностями. Ньютон и яблоки проведения [Олег Игоревич Телятьев] (fb2) читать постранично, страница - 17

- Манифест партии борьбы с европейскими ценностями. Ньютон и яблоки проведения 298 Кб, 46с. скачать: (fb2)  читать: (полностью) - (постранично) - Олег Игоревич Телятьев

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

кажется это важным, поскольку если детей заинтересовать, они сами разберутся во всем.

Способны. В любых странах. Лишь бы темными не становились – истину о добре и зле, рассказанную людям давно, верно поняли.

Это самый сокровенный плод одного очень старого дерева.

Темные и светлые.

Когда детям древнюю историю страны рассказываешь и про I закон истории – про правила (ясы) сделавшие Тимуджина Чингизханом, про правило, которое сделало из главаря шайки разбойников царя (если бы Тамерлан был "мясником", который головы отрубленные в кучи складывал, то ничего бы не создал, и никакого ни для чего не объединил, а сам бы очень скоро своей головы лишился, поскольку кровь всегда рождает лишь кровь, и это истина), про правило царя Ивана III, которое реализовать (обеспечить в жизни людей страны) смог только Иван Грозный, решив проблему древних о том, «кто будет надзирать за надзирателями?», и как оно в итоге эту страну изменило и т.д., и дети выбирают написание практикумов про… современность.

Пишут так, что мало противоречий обнаруживать удается, а когда получается – они же сами их разрешают, рождая новое знание, и это, зная всего лишь про первый закон истории человеческих обществ.

Дети в любой стране рождаются разумными. Не надо из них уродов недоразвитых делать, и тогда они любую проблему решат – создадут другой мир, в котором жить будут. Им (детям) должны быть дана возможность выбора.

Поэтому решил продать книжки, чтобы напечатать новые, чтобы отправить их на Украину, Китай в Германию и т.д. Где дети захотят понимать сущее, там и решать будут, как кому жить следует.

У каждой страны с момента её возникновения есть своя история, но законы истории человеческих обществ везде одинаковы. Для страны, которая была на территории существующей, они действовали, то есть изменена она была не случайно. Причины есть всегда. Поэтому, познав их, узнаешь, что рушит и создает страны мира, а значит сам сможешь на это воздействовать. Знания – не добро и не зло, а сила менять сущее своей волей, и поэтому из ребенка, познавшие даже азы истории обществ, ни теленка, ни боевого хорька никто иной в своих целях сделать не сможет.

Темные, конечно, запищат, что наличие излишнего имущества еще никогда не делало человека более счастливым. Что люди, жившие ранее без теплого туалета и т.д., из-за этого не были ни более, ни менее счастливыми, а вот создание обществ потребления, убивает в человеке божественное (то, что отличает его от животного), превращая в жрущее, спящее…, когда удовлетворение потребностей, становится самоцелью такой особи.

Запричитают, что жизнь человека в этом случае теряет смысл, т.к. такие никогда не познают, что такое любовь, дружба, и поэтому всю свою жизнь будут путать их с партнерством, как в бизнесе…, и что поэтому такие заслуживают судьбу паствы, т.к. это их личный выбор и т.д. Что создание дисбалансов энергии (когда в одной части мира люди её тратят, добывая поте хлеб свой, а в другой части большую часть этого их куска другие кушают), а также, разумеется, войны и эпидемии важны для контроля за численностью этого «стада», т.к. о будущем таких нельзя не заботиться.

Станут снова утверждать, что тайные знания древних, полученные за сотни лет изучения человеческих обществ, не должны быть доступны отказавшимся от свей божественной (человеческой) сути – животным, для которых целью жизни становится более жирный кусок, роль главного самца стада (жизнь ради статуса – кольца в носу вождя племени) и т.п.

Темные много чего еще могут заявлять, но суть не в этом.

Сказки об этом, рассказанные детям в нужном возрасте, дадут им понятия о добре и зле, и тогда за судьбу этого мира не нужно будет бояться, поскольку дети сами поймут, что люди делятся не на темных и светлых, а на тех, кто не знает, и тех, кто знает чуть больше…

Про паству и пастухов дети захотят знать чуть больше, и не для того, чтобы иметь более жирный кусок или главными баранами в стаде оказаться. Это им будет не интересно, и поэтому окажутся… светлыми.

В заключении расскажу один старый анекдот:

«Теленок маме корове: – Знаешь, мне кажется, что люди нас кормят и заботятся не потому, что любят, а чтобы пить наше молоко, а затем убить нас и съесть. – Да брось ты свою дурацкую теорию заговора! Над тобой же все стадо смеется будет!».