Собрание сочинений. Том 03. 1978–1980 [Михаил Васильевич Попов] (fb2) читать постранично

- Собрание сочинений. Том 03. 1978–1980 (а.с. Собрание сочинений -3) 2.63 Мб, 222с. скачать: (fb2)  читать: (полностью) - (постранично) - Михаил Васильевич Попов

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

М. В. ПОПОВ





С О Ч И Н Е Н И Я



3



ПУБЛИКУЕТСЯ

ПО ПОСТАНОВЛЕНИЮ ИДЕОЛОГИЧЕСКОЙ КОМИССИИ ЦЕНТРАЛЬНОГО КОМИТЕТА РАБОЧЕЙ ПАРТИИ РОССИИ



Фонд Рабочей Академии (Фонд содействия обучению рабочих)



М. В. ПОПОВ


С О Ч И Н Е Н И Я














Ленинград 2021



М. В. ПОПОВ




СОЧИНЕНИЯ


ТОМ

3


1978–1980









ПРЕДИСЛОВИЕ К ТРЕТЬЕМУ ТОМУ СОБРАНИЯ СОЧИНЕНИЙ М. В. ПОПОВА

В настоящем томе собраны сравнительно небольшие научно–теоретические, публицистические и критические работы автора, отражающие остроту событий в странах европейской части социалистического лагеря и показывающие развёртывание научной и пропагандистской борьбы за сохранение и развитие социализма против активно действующих ревизионистов, оппортунистов и прямых противников социализма, которые всё больше поднимали голову и пытались направить ход событий в направлении реставрации капитализма. Здесь речь идёт о решении проблем развития социализма как планового централизованно управляемого хозяйства, о том, какие принципы отстаивать и какие методы применять, с чем вести экономическую, политическую и идеологическую борьбу. В центре рассмотрения все больше оказываются противоречия развития социализма как первой фазы коммунизма, проблемы их разрешения и борьбы с антисоциалистическими тенденциями. Автор все больше использует диалектику для решения актуальных проблем совершенствования социализма, классовый подход. Естественно, что в центре внимания оказываются вопросы сохранения и укрепления диктатуры пролетариата как главного в марксистской теории перерастания социализма в полный коммунизм, руководящей роли рабочего класса и расширения участия трудящихся в управлении экономикой и социалистическим обществом в целом. Эти работы направлены на собирание и мобилизацию социалистических сил, на вооружение их теорией воспроизводства и развития социализма в борьбе с антисоциалистическими силами и тенденциями, для которых и в условиях социализма есть, к сожалению, объективные предпосылки, да и вообще общественное развитие идёт через борьбу противоположностей, через борьбу сил прогресса и регресса.


ЗАВОЕВАННЫЕ ОКТЯБРЕМ[1]

С вершин дня сегодняшнего особенно очевидны созидательная мощь и величие Октябрьской революции. Великий Октябрь окончательно и бесповоротно уничтожил эксплуатацию, бесправие и политический гнёт, создал подлинную возможность для широчайшего проявления всех способностей и талантов народов нашего государства. Пролетарская революция превратила гуманистические идеалы социализма в реальность. В Советском Союзе во всей полноте раскрылись преимущества социалистического общественного строя. Новая Конституция СССР, сохраняя преемственность идей и принципов первой Советской Конституции 1918 года, Конституции СССР 1924 года и Конституции СССР 1936 года, законодательно закрепила социально–экономические права строителей коммунизма, предоставила действительные гарантии осуществления этих прав.

В последнее время пропагандисты и теоретики капитализма избрали «новое» основное направление идеологического похода против стран социализма: «заботу о правах человека». Именно поэтому сегодня чрезвычайно важно чётко раскрыть историческое содержание лозунга прав человека.

Развернувшаяся ныне идеологическая борьба вновь подтвердила непреходящую злободневность исторических документов, подготовленных В. И. Лениным в первые месяцы молодой Советской Республики, огромное значение деятельности Владимира Ильича по организации советского государства. Среди этих документов одно из центральных мест занимает утверждённая III съездом Советов «Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа». Этот важнейший конституционный акт стал первым разделом Советской Конституции 1918 года.

Лозунг прав человека громко прозвучал в эпоху Великой французской буржуазной революции. Идеологи передовой французской буржуазии, обличая крепостнические порядки, обвиняли феодалов в нарушении так называемых естественных, как бы искони присущих человеку прав. Таких, например, как право свободы распоряжаться собственностью, право на свободу мысли, совести, печати, единое законодательство и равенство всех перед законом. Прогрессивный для своего времени, для периода борьбы за ликвидацию всех и всяческих остатков феодализма, лозунг прав человека позволил буржуазии представить свои интересы как общечеловеческие, общенародные и с помощью революционных масс, проливавших кровь в войне