Базовый элемент Бытия [Станислав Катков] (fb2) читать постранично, страница - 4

общественных формаций людей, как возникающие, создаваемые и осознаваемые только человеком, не могут существовать. Необходимость рассмотрения и включения таких образований в определение понятия «Процесс» подтверждается еще и тем, что еще в 1997 году было зарегистрировано открытие в области теории человека, сделанное В.В.Ярцевым. Формула открытия гласит: «Теоретически установлено неизвестное ранее свойство человека объединять энергией и информацией клетки своего физического тела в единый биоэнергоинформациоый организм (эфирное тело человека) посредством энергоинформационной голограммы физического тела и системы восприятия и связи с окружающим миром (системы жизни), состоящий из подсистем: энергообеспечения тканей, круговорота жизненесущей жидкости, приема и передачи информации, образования творческой молекулы ДНК и запуска механизмов жизнедеятельности клеток, физических энергоканалов и энергоинформационных центров, то есть всех процессов, протекающих в этих подсистемах, направленных на организацию внутренней и межклеточной жизнедеятельности; при этом интенсивность и направленность объединения клеток в биоэнергоинформационный организм определяются сознанием человека и самоорганизацией его составляющих (разума, чувства, воли)».

То есть все, что есть жизнедеятельность человека, регулируется и управляется энергоинформационными полями, все, что происходит в телесной оболочке человека, в его энергетических телах и в окружающей его среде, течение всех процессов и их результаты, отображаются и архивируются именно в энергоинформационных образованиях, являющихся управляющими элементами энергоинформационных подсистем. Это и есть причина и необходимость включения этих образований в определение понятия «процесс».

Рассматривать более глубокую, детальную классификацию процессов в данной работе нет необходимости, поскольку это не приведет к каким – либо изменениям в определении понятия «Процесс», как «Базового элемента Бытия», данного в этой работе.

Выявление, осознание, определение, описание и понимание процессов, оценка истории их протекания, их направленности, масштабов и длительности, играют определяющее значение в проявлении существовавших, существующих и будущих картин состояния «Бытия», как несомненной, реально существующей действительности. В настоящее время наблюдается достаточно большое количество определений понятия «Бытие», как философской категории. История осмысления понятия «Бытие» отражается в формулировках как древнегреческих, так и современных философов, философских школ и направлений. Каждое из этих определений, отражая наиболее общие закономерности и высшей степени абстракции философские категории, обозначающие существование чего – либо вообще, материальную и духовную реальности объективного мира во всех его проявлениях, имеет свои нюансы и отличия. В академических, энциклопедических, философских словарях и целом ряде философских трудов приводятся различные определения понятия «Бытие». Прежде чем дать свое определение этому понятию, полагаю необходимым привести здесь хотя – бы часть этих определений, дабы показать отличия и между ними, и определением «Бытия», предлагаемого в этой работе.

Древнегреческий философ Параменид был первым, кто выделил реальность, как философскую категорию, названную им «Бытие». Он попытался классифицировать весь мир, используя в основном такие понятия, как бытие, небытие и движение. По мнению Параменида сущее непрерывно, неоднородно и абсолютно неподвижно. Платон, еще один античный философ, отождествлял бытие и мир идей. Аристотель, выдающийся греческий мыслитель, в основе бытия расположил первичную материю, не подчиняющуюся любой классификации. Согласно постулатам французского философа Декарта, бытие составляют материальная форма и духовная субстанция.

Ниже приводятся и другие определения бытия.

«Бытие – важнейшая категория философии, она необходима для придания нашей картине мира целостности и стабильности; признание существования бытия позволяет ставить вопрос о возможности познания мира, о постановке верных ориентиров и целей в жизни, о путях развития философии, науки, морали и т.д»..

«Бытие – философская категория, обозначающая существование разнообразия природной, социальной и духовной реальности в единстве и целостности».

«Бытие – это реальность, существующая объективно, не зависимо от человека».

«Бытие – это материальное существование природной и социальной реальности».

«Бытие – это реально существующая стабильная, самостоятельная, объективная, вечная, бесконечная субстанция, которая включает с себя все сущее. Основные формы бытия – материальное, идеальное, человеческое и социальное».

«Бытие – являясь наиболее общим, является и наиболее пустым понятием, а потому как таковое, вообще не поддается определению».

«Бытие – это одна из основных философских категорий и обозначает все существующее в мире как