Йога - наша жизнь! Часть 1 [Коллектив студентов и преподавателей Открытой Йоги] (fb2) читать постранично

Йога - наша жизнь! Часть 1

Альманах

Йога - наша жизнь!

Сборник статей и стихов студентов и преподавателей Открытой Йоги

Предисловие

Уважаемый читатель! В этой книге твоему вниманию представлены сборники статей, написанных разными людьми. Всех их объединяет - Йога, все - мои друзья. Большинство авторов под руководством Вадима Запорожцева переоткрывают Открытую йогу, учатся преподавать йогу и конечно - преподают йогу в разных уголках России и всего мира.

В общении с единомышленниками мы можем увидеть в привычном - новое, почерпнуть не только знания, но и бхаву, вдохновение. Мысли этих людей, оформленные в виде очерков на разные темы, порой поражают своей необычностью, а иногда кажется, что это - записаны мои мысли, мои умозаключения. О думают и говорят нам авторы? Логика. Любовь. Садхана. Теория и практика йоги. Доброта. История. Бизнес. Семья. Путешествия. Стихи. Питание. Здоровье. Наслаждение. Дети. Воспитание. Ожидание чуда. Кино. В общем - Йога...

Джнана, Бхакти, Према - что мы знаем об этом?

Значение слова «бхакти» нередко выдается за «прему» - любовь. Любовь, в свою очередь каждый понимает по-своему и применяет это понятие в разных ситуациях. Многие заблуждаются и принимают «каму» - желание, как прему. Природа этих чувств разная. Опыт переживания премы отличен от опыта переживания камы - чувственного желания, которое опутывает всех ассоциативными связями привязанностей. Према - открывает сердца для счастья и радости. Према - святая, чистая, священная любовь.

Путь любви и преданности Богу - самый прямой путь к достижению высшего знания. Бхакти - это постоянная, честная сосредоточенность на Боге, Абсолюте, Всевышнем - на высшем «Я». Джнана, как истинное знание и бхакти, как преданность Богу - не два отдельных качества. Истинное знание (джнана) заключается в преданности Богу - бхакти. А преданность Богу и есть то самое истинное знание. Джнана и бхакти тесно связаны между собой, они нераздельны. Что их соединяет? Према.

Печорин Эдуард

1. Н.Вежнина. Пассионарная теория этногенеза Льва Гумилева - как иллюстрация аксиомы № 12 третьей подгруппы системы макрокосмоса

Любая наука базируется на той или иной системе аксиом, или иначе - на аксиоматике. Мы знаем, что йога - система самопознания, однако она также опирается на аксиомы, являющиеся некими исходными точками, отправными положениями, из которых выводятся все основные методы.

Изучение и применение аксиоматики в жизни воспитывает в нас привычку прилагать ко всему здравый смысл, учит размышлять, анализировать происходящие с нами события, удерживает от неверных шагов.

Вся бесконечность многообразия аксиом различных школ йоги сводится к двум системам: макрокосмоса (в которой делается упор на мудрость Вселенной) и микрокосмоса (в которой главное место занимает личность). Постижение, принятие, переоткрытие каждой из аксиом этих систем заключается в обдумывании их сути, размышлении над их ключевым смыслом.

Изучая аксиоматику йоги, я задумалась над такой аксиомой системы макрокосмоса: «При взаимодействии одного «Я» с другим «Я» в поле проявления закона «4 - 5» открывается сверх широкий канал, при появлении которого наступает исполнение Закона «1» и Закона «0», и тогда рождаются страны».

Если понимание предшествующей аксиомы о взаимодействии двух «Я» и рождении новой Вселенной (ребенка) не вызвало у меня больших трудностей, то осмысление аксиомы о рождении стран вызвало большое количество вопросов. Что такое страна? Как возникают страны? Какая сила заставляет людей объединяться и образовывать мощный конгломерат? Почему одни страны, просуществовав 200-500 лет, умирают, а история других - насчитывает тысячелетия? Откуда берется потенциал в какой-нибудь крошечной стране, который позволяет ей завоевать полмира, а затем внезапно исчезнуть, оставив в памяти потомков лишь легенды о своем могуществе? Можно ли все эти грандиозные события объяснить с помощью аксиоматики йоги, в частности аксиомы о взаимодействии одного «Я» с другим «Я» в поле проявления закона «4 - 5»?

Ярким примером, облегчающим понимание приведенной выше аксиомы, явилась предложенная русским ученым Львом Гумилевым оригинальная теория этногенеза. С помощью данной теории Л.Гумилев попытался объяснить процесс объединения людей в этносы, механизм образования стран и вывести закономерности исторического процесса.

Существует множество теорий происхождения государства: патерналистская (представление о возникновении государства из семьи), органическая (государство - это живой организм, продукт социальной эволюции), естественно-договорная (государство возникло в результате общественного договора о правилах совместного проживания), насильственная концепция (возникновение государства, как итог действия аппарата принуждения),