Россия в мировой истории. Учебное пособие [В С Порохня] (fb2) читать постранично, страница - 6

попятились

назад".

Второй важный для исторической науки принцип объективности заключается

в отношении исследователя к историческим документам и методике работы с

ними. Как известно, основным объектом для историка является исторический

источник. Им могут быть археологические находки, летописи, государственные

документы, воспоминания исторических лиц, письма и др. Но историк не может

слепо следовать источникам. Ведь воспоминания, как правило, носят налет

субъективного подхода их авторов, а государственные документы порой

фальсифицировались. Поэтому историк после сбора и накопления фактического

материала устанавливает их подлинность, сопоставляет целый ряд источников.

Принцип объективности предполагает прежде всего опору на конкретные факты в

их истинном содержании. Но этого недостаточно. Ведь историк тоже человек,

живущий в своем времени, с его страстями, борениями и пристрастиями. В этой

связи принцип объективности требует, чтобы историк был максимально

беспристрастным. Он не вправе руководствоваться партийными доктринами или

заранее сконструированными схемами. Если он встанет на этот путь, то

невольно превратится в раба своих пристрастий, начнет отбирать лишь те

факты, которые их подтверждают, и отбрасывать те из них, которые не

укладываются в его концепцию. Научная объективность и беспристрастность

предполагают, что исследователь должен опираться на всю совокупность фактов,

не искажая и не подгоняя их под заранее созданные схемы.

Итак, на протяжении веков были разработаны и опробованы самые

разнообразные принципы и подходы к изучению исторического пути стран и

народов. Этот процесс продолжается и будет продолжаться. Вместе с тем,

несмотря на множество подходов и исторических школ не только историк, но и

каждый, кто хочет понять историю, должен формировать у себя историческое

мышление, основой которого является принцип историзма.

Развитие исторической науки в России

Историческая наука в России прошла долгий и сложный путь. Ее

становление относится к временам Киевской Руси. Основным жанром русской

средневековой исторической литературы стало летописие. Одним из древнейших

дошедших до нас величайших исторических памятников является "Повесть

временных лет" (XI в.). Уже в более полном названии "Повести" — "Се повести

времяньных лет, откуда есть пошла Рус-кая земля, кто в Киеве нача первее

княжити, и откуда Руская земля стала есть" — содержится указание на

идейно-тематическое содержание летописи. Данный исторический источник

отразил становление древнерусского государства, его политический и

культурный расцвет, а также начавшийся процесс феодального дробления. В XVI

в. отдельные летописи стали сводить в летописные своды, объединенные

какой-либо одной общей идеей. Первым таким сводом была "Степенная книга",

которая излагала исторические события по поколениям (степеням). В 1674 г. в

Киеве появился и первый учебник русской истории — "Синопсис", написанный

Иннокентием Гизелем. Он представлял из себя литературную обработку летописей

и сказаний. Безусловно, все эти труды не были строго научными. Они в

основном содержали перечень исторических фактов, важных и второстепенных, с

добавлением сказаний и житий святых, без глубоких попыток как-то связать и

объяснить сами факты.

История как наука стала рождаться в России, как и в Европе, в XVIII в.

Но в России она становилась на ноги в более трудных условиях: в стране очень

долго, по сравнению с Европой, не было светских высших учебных заведений,

которые готовили бы научные кадры. В Европе первый светский университет

появился в XII в., а в России Академия наук открылась лишь в 1725 г., первый

университет (московский) — в 1755 г. Первым русским исследователям пришлось

столкнуться и с фактическим отсутствием источниковой базы, которая является

фундаментом исторической науки. Когда Петр I издал указ о необходимости

написания истории России и обязал Синод собрать по епархиям рукописи, их

было представлено лишь 40, причем из них лишь 8 исторического характера.

Характеризуя развитие исторической науки в России, будет правомерным и

справедливым рассказать не только об историках, но и собирателях

исторических документов, тем более, что-многие наши ученые совмещали в себе

оба этих качества. Отметим, в частности, Герарда Миллера (1705 — 1783 гг.).

Немец по национальности, для которого Россия стала вторым отечеством, он

осознал как ученый важность создания источниковой базы и многое сделал для

этого. Миллер был первым российским архивариусом (хранителем

государственного архива). Он