Новое время 1992 №51 [журнал «Новое время»] (pdf) читать постранично, страница - 3

а
каково было положение рес­
публики в составе Совет­
ского Союза? Тогда куль­
тура всего Казахстана была
в загоне. И если уйгурская
культура оказалась в пла­
чевном состоянии на чужой
земле, то казахская — на
своей собственной. Не се­
крет, что долгие годы прово­
дилась политика русифика­
ции. Но повод ли это для се­
годняшних раздоров? Помоему, это повод для того,
чтобы мы все вместе - и ка­
захи, и уйгуры, и русские направили свои силы на
преодоление прошлого.
Вот, например, в России го­
родам возвращают их старин­
ные названия, и ни у кого это
не встречает непонимания. А
в Казахстане любые переиме­
нования называют чуть ли не
атакой на русскую культуру.
Давайте сравним положе­
ние уйгуров в Казахстане и
казахов в России. Казахи в
России даже не существуют
- они там прозябают. У них
нет ни школ, ни газет (кроме

единичных, районных). Это
вообще интересная ситуа­
ция: русские журналисты пи­

Немного лю изита в райских кущ ах
■ Мы искренне благодарны за мужество, ко­
торое проявила редакция, опубликовав инте­
рвью О.Вишнякова с доктором химических
наук Вилом Мирзаяновым и его коллегой
Львом Федоровым (№44/92).
Болью отозвалась эта публикация в наших
сердцах, ведь речь в ней идет о нас - жителях
небольшого города Камбарки, что находится в
Удмуртии. В последние годы наш тихий горо­
док приобрел широкую известность не только
в России, но и за рубежом - стало известно,
что у нас есть большие запасы устаревшего
мышьякосодержащего отравляющего веще­
ства люизита, которые хранятся здесь на воен­
ной базе со времен второй мировой войны. В
Камбарке будет строиться завод по уничтоже­
нию и переработке люизита в промышленный
мышьяк. Такое решение принято конвенцио­
нальным комитетом. Председатель комитета
академик Анатолий Кунцевич сказал, что лю­
бое решение будет согласовано с местными
жителями. Но знает ли он, что местное населе­
ние всегда было против строительства завода?
Благодаря Мирзаянову мы узнали, что ни в
Америке, ни в Германии люизита нет. Значит,
не существует и технологии переработки этого
молниеносно действующего отравляющего ве­
щества. Получается, эта технология только бу­
дет создаваться, а проверять ее будут, очевид­
но, на жителях Камбаркского района. Конечно,
это гораздо дешевле, чем транспортировка
отравляющих веществ в безлюдные районы...
Мы до сих пор помним последствия сжига­
ния военными открытым путем на базе в 60-х

годах иприта и в 80-х люизита. Камбарка лиди­
рует в Удмуртии по числу онкологических и ле­
гочных заболеваний. Намного быстрее, чем
новые дома, у нас растут кладбищенские хол­
мики. Поэтому мы полностью согласны с
В.Мирзаяновым: правительственная програм­
ма, при которой химическое разоружение осу­
ществляют те же люди, что нас химически во­
оружали, - это чистая авантюра.
Бизнесмены в обмен на согласие построить
завод обещают нам райские кущи. Но мы
знаем, что взамен у нас навсегда отберут уве­
ренность в завтрашнем дне, а возможно, и
наши жизни. Пострадаем не только мы, но и
жители близлежащих крупных городов. Не ми­
нует трагедия и соседние республики Башкор­
тостан и Татарстан.
Нельзя решать вопрос без учета мнения на­
селения всего предуральского региона. И та­
кое решение должно быть прерогативой
только высшей законодательной власти Рос­
сии. Разоружаться надо, и заводы строить тоже
надо, но только в безлюдных местах, как это
делают американцы. За рубежом вопросы,
связанные с химическим оружием, решаются в
соответствии с законом, а законы защищают
интересы людей. У нас нет таких законов, и за­
щищать нас некому. И это письмо - наша един­
ственная надежда.
Б.Климовских,
депутат Верховного Совета Удмуртской Республики,
Е.Ахнзин,
депутат районного и городского Советов
Камбаркского района и еще 13 подписей депутатов

Н О В О Е

шут о положении уйгуров в
Казахстане, поляков в Ли­
тве, русских в Прибалтике.
Но ни слова - о положении
национальных меньшинств в
России. А оно более чем пла­
чевное. А ведь казахов в
России в несколько раз боль­
ше, чем уйгуров в Казахстане!
Но уйгуры имеют школы, в
университете есть отделение
уйгурского языка и литерату­
ры, есть телевидение, веща­
ющее на их языке. Выходят
газеты, книги, учебники.
Уйгуры требуют автоно­
мии. Эта мечта всех нацио­
нальных меньшинств - поро­
ждение коммунизма. Ни­
когда в цивилизованном
мире диаспоры не имели ав­
тономий. Казахстан - поли­
этническое государство. Он
готов, в полном соответ­
ствии с международными
нормами, предоставить всем
национальным
меньшин­
ствам самую широкую куль­
турную автономию. Но для
этого нужна по меньшей
мере взаимная добрая воля,
а не безапелляционные тре­
бования и ненасытный аппе­
тит. Казахстан никогда не
пойдет на создание