Очерки сравнительного религиоведения [Мирча Элиаде] (fb2) читать постранично, страница - 265

Symplegades // Homage to George Sarton. N.Y., 1947. P. 463–488.

(обратно)

1655

Описанное Дюмезилем в кн.: Horace et les Curiaces. P., 1942.

(обратно)

1656

См.: Coomaraswamy A. P. 486.

(обратно)

1657

Bergaigne A. La religion védique d’après les hymnes de Rig‑Veda. 1878–1883. Vol. III. P. 113.

(обратно)

1658

I. 8, 16, 1.

(обратно)

1659

Bergaigne A. La religion… Vol. III. P. 128.

(обратно)

1660

Ibid. P. 115 и т.д.; Coomaraswamy A. Spiritual Authority and Temporal Power. New Haven, 1942. P. 29 и сл.

(обратно)

1661

RV. IX, 73, 3.

(обратно)

1662

Напр.: RV. II, 11, 10.

(обратно)

1663

Ehnmark E. Anthropomorphism and Miracle. Uppsala; Leipzig, 1939. S. 181, 182.

(обратно)

1664

Ср. зачин «Истории» Геродота: «Геродот из Галикарнасса собрал и записал эти сведения, чтобы прошедшие события с течением времени не пришли в забвение и великие и удивления достойные деяния как эллинов, так и варваров не остались в безвестности» (Геродот. История. М., 1972. С. 11). — Прим. В.П.

(обратно)

1665

См. об архетипических сюжетах в мировой литературе: Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1976; Он же. О литературных архетипах. М., 1994. — Прим. В.П.

(обратно)

1666

Обратной стороной этой традиционалистской парадигмы оказывается и то обстоятельство, что историческое событие остается «незамеченным» традиционным обществом, если оно не включается в ход «прогнозируемого» процесса; так, Индия «не заметила» завоеваний Александра Македонского — его имени нет в индийских источниках (ср.: Элиаде М. Аспекты мифа. С. 140). — Прим. В.П.

(обратно)

1667

Olschki Storia letteraria delle scoperte geografische. Florence, 1937. P. 195.

(обратно)

1668

См.: Laufer В. Jade. A Study of Chinese Archaeology and Religion. Chicago, 1912. — По всей работе.

(обратно)

1669

Laufer B. Jade… P. 296.

(обратно)

1670

De Grool. Religious Systems of China. Leiden, 1892–1910. Vol. I. P. 271–273.

(обратно)

1671

Laufer B. Jade… P. 299.

(обратно)

1672

Ibid.

(обратно)

1673

Eliade M. Notes sur le symbolisme aquatique. P. 141; перепечатано в: Images et Symboles. Ρ., 1952. P. 179.

(обратно)

1674

Karlgren В. Some Fecundity Symbols in Ancient China. Stockholm, 1936.

(обратно)

1675

Eliade M. Images et Symboles. Ch. IV.

(обратно)

1676

Ibid. P. 190 и сл.

(обратно)

1677

AV, IV, 10.

(обратно)

1678

Цит. по: Karlagen В. Some Fecundity… P. 36.

(обратно)

1679

Ср.: Eliade M. Images et Symboles. P. 192.

(обратно)

1680

Ibid.

(обратно)

1681

Harşacarita, цит. по: Eliade M. Images et Symboles. P. 91.

(обратно)

1682

Eliade M. Images et symboles. P. 178 и сл.

(обратно)

1683

Остров Самос был одним из культовых центров Богини Юноны, которая покровительствовала роженицам. — Прим. перев.

(обратно)

1684

Nat. Hist. XXXVI; 21, 149–151.

(обратно)

1685

Ср.: Eliade M. Metallurgy, Magic and Alchemy. P., 1938 // CZ Vol. I. — По всему тексту.

(обратно)

1686

Ср.: Eliade M. Metallurgy… P. 37.

(обратно)

1687

См. Laufer В. The Diamond. A Study in Chinese and Hellenistic Folklore. Chicago, 1915. P. 40, 41.

(обратно)

1688

См.: Eliade M. Piatra şarpelui. Meşterului Manole. Bucureşti, 1939.

(обратно)

1689

О змееподобных демонах нагах см. выше, прим. 650. — Прим. В.П.

(обратно)

1690

Nat. Hist. XXXVI, 10.

(обратно)

1691

Vita Apol. Tyan. III, 7.

(обратно)

1692

См. рус. перевод: Флавий Филострат. Жизнь Аполлония Тианского. М., 1985. — Прим. В.П.

(обратно)

1693

См. статью «Ваджра» // Мифы народов мира. Т. 1. С. 207, 208. — Прим. В.П.

(обратно)

1694

Eliade M. Les Livres populaires. P. 74.

(