Два Сатаны. Воланд как сакральное ядро романа Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» [Олег Владимирович Ермаков] (pdf) читать постранично

ЛУНА: ГЛАВНАЯ ТАЙНА ЗЕМЛИ

Олег Ермаков

Два Сатаны
Воланд как сакральное ядро романа
Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита»
Кураж острых умов — блеснуть к месту цитатой из «Мастера…».
И неспроста. Многим ясно: роман сей велик. Редкий видит —
насколько. Не вымысел он — Жизнь сама, имя чье бренным —
Миф: Вечность, Всё, что ничем мнят они; а столп — Воланд,
князь тьмы, что зовем Сатаною. О нем пойдет речь.
The article covers Woland sacral essence, one of the main characters of the novel «The Master
and Margarita» by the author Mikhail Bulgakov. Strictly saying, he is not a fictional character
made by the author, but a real Strength of the Universal that rules and controls it.

Статья на сайте ПлатонаНет (Украина)
http://platonanet.org.ua/load/raboty_druzej_portala/ermakov_o_v/ermakov_o_v_dva_satany_metafi
zika_lichnosti_volanda_i_ego_missii_v_romane_mikhaila_bulgakova_master_i_margarita/81-1-0-5015

Киев – 2014

Luna * Oleg * Vladimirovich * Ermakov

v
2

1. Кто такой Сатана


Сатана есть за Богом второй как тень Солнца сего неотлучная. Имя Сатана
так и переводится с санскрита: Сат-ан-а1 — неотдельный от Истины, Сат, коя
Бог: от огня — тень его. Так одно ГеРаклит, Бога лик, и К-Ра-тил, Сатана, к
Богу тыл.



Сатана — первотворчество Бога. Речь Библии о днях творенья молчит о нем,
созданном Богом до них.



Бог есть Сердце, Царь Мира; Диавол есть Ум, бренья князь, сильный Тьмой



— бас-сил-лев-с, глас чей бас2.
Бог — Одно, Сатана — Двойка. Двойка безвластна в очах Одного: в вечных
сих Солнце с тенью одно. В очах бренных же Двоица — царь. По закону ее
Сатана дан нам, бренным, ДвУМя: как Ум Сердца, слуга Бога верный, и как
Ум Ума, неслужáщий — слуга себя и Бога в|Ра|г (о них рек Фет, за ним —
Лев Толстой3): не Единство, но Рознь. Сатана первый — мудрый, второй же —
злой. ВОЛанд, ДиаВОЛ в романе Булгакова — мудрый (благой) Сатана.



Бог Всевышний сверхпол, Ум — Муж. Меж ними столп — Божье Действье:
Жена, Мать, Длань Бога, единая с Ним. Она есть Пища сущих, ПиРОГКОРОВАй горний; Цели сей ради — пРОГресс земной. Ею безмужне рожден
Сатана; и как Ум Сердца, он — рыцарь Дамы, какой есть Она, защищающий
Бога в лице Ее. Мать ему — есть и Супруга, союз чей с ним — ИеРОГАмия,
святой брак Неба (Луны: Вечность — в ней как ларце) и Земли: им един
Божий Мир.



Бога Длань, Жена, Сердце есть Да, как и Он; Муж, Ум сам в себе — Нет, тень
от Да. Ум — пассивный сосуд, Огнь в нем — Мысль, Сердце-Тьма:

ДДУМА — ДАМА: ДА, МА|ТЬЬ
Посему орган Мысли Египту был сердце (а нам — ум, Мир зрящим дном
кверху: не Высь — Дол), и сердце у М|У|Мий хранилось особо как суть их, а
ум как мозг их — исторгался вон как лишний Вечности, коя есть Суть, формы
нуль (табл.).

Корова, Жена

Бык, Муж

Суть, МУ

Фор|ма, УМ
3



Бога враг, Сатана злой — враг Матери, боримый МУдрым (святым: мудрый —
свят) Сатаной. В древнем Знании Мать есть Корова, COW (англ.): Дух, KOU
(ег.)), сущих Суть, Глубь как Голубь, в Марии зачавший Христа4; Сатана, Сын
Ее — Бык, BULL (англ.)), или ВОЛ: ВОЛя-Тьма как Стена (wall (англ.); мо|лить





— ВОЛати (укр.): к Богу взывать чрез нее). Мудрый Бык защищает Корову,
стремясь Быка злого поднять на рога. Верный Ей, он — оружье Ее: от врагов
BULLавá.
Автор книги BULL’ga’COW — посол Сатаны в мире сем: в сути — сам Воланд,
пишущий жизнь свою — и с тем столь сведущий в Тьме.
В половом плане Мать есть Жено-андРОГин, иль Гинандр: двоеполость при
власти Жены; Сын благой есть Муже-андрогин: двоеполость при Муже, слуге
Жены; злой Сын — пустой (холостой) Муж: лишенный Жены как Оплота и
Сути, и с тем как без крови фалл — Силы лишенный: Женой-Матерью Муж
матёр. Полный Матерью, Ум Сердца — чист: Ум чист Ист|иной, Сердцем;
Ума Ум — его сурРОГА|Т: чистый Ум как от Матери вольный. Его корил
Кант за бессилье; за мощь — Ум практический чтил: Богом-Матерью сущий
как Действие Целью своей, Сердцем — преданный Ум.

2. Как соотносятся Сатана и Иисус (Иешуа)


Сатана и Христос — Сыны Матери, Братья родные в Ней, и Сатана — Ее
старший Сын, а Иисус — младший. Третий же, средний — Адам, Рая муж. Из
двух Братьев, рожденьем земных (Сатана — свыше), Адам есть ветхий
Христос, а Христос — Адам новый. Из трех Сыновей старший, от бренья
вольный рожденьем — сильнейший, царя над Сынами иными.



Биб|лейская речь про рожденье Сынов от Отца есть ложь — плод века
Мужа: то блеет Козел-Зло. Ум чистый, Отец — суть неплодная; родитель
истинный Сынам — есть Мать. Бог-Отец Иисусу не корень — МУчитель Его
и завистник Жены, за неплодность свою Ей отмстивший, послав Сыну злую
смерть — крест; Мать — на муки дитя не отдаст никогда. Матерью дан
Мес|сия нам: Месяц сияющий — Луна в очах. Бог-Отец — первый лжец,
обманувший людей, Сатана — первой правды вещатель, Адаму и Еве
открывший глаза5.



Лик единства Христа с Сатаной — Амфесбена, змий о двух главáх, где одна
есть Христос, а другая — Антихрист. Мать, Дама, АДАМА Корнь, явна в самом
его имени, суть чья есть имя Ее.
4

3. Почему место действия книги — Москва
Волей Божьей, Москва, МОS-COW (англ.) — гРад Коровы, Тьмы-Матери, MOSt