История Швеции [Ян МЕЛИН и др] (fb2) читать постранично, страница - 4

к индоевропейцам. Однако у исследователей нет единого мнения о происхождении этой культуры. Название ее происходит от изящной формы каменных топоров, которые находили на стоянках, относящихся к этому периоду. Народ культуры ладьевидных топоров отличался воинственностью. По всей вероятности, это были скотоводы, которые быстро заняли господствующее положение на севере. Их воинственность нашла отражение в еще одном названии данной культуры – культура боевых топоров.

Поздний каменный век обычно связывают с большими каменными погребениями. Существуют три типа этих мегалитических памятников, и относятся они к различному времени: дольмены (2500–2300 гг. до н. э.), гробницы с ходом (2300–1800 гг. до н. э.) и кисты^[3] (1800–1500 гг. до н. э.). Для сооружения этих погребений требовались огромные усилия, что свидетельствует о возникновении некоей формы общественной организации. Что касается религиозной духовной жизни, о которой могли бы рассказать эти погребения, то о ней мы ничего не знаем. /24/

II. Бронзовый век (около 1500 – около 500 гг. до н. э.)

/24/ Бронза – сплав, состоящий на 90 % из меди и на 10 % из олова, использовался на Ближнем Востоке примерно за 2500 лет до н. э. Жители севера, которые рано познакомились с металлами – золотом и медью, стали применять в хозяйстве бронзу приблизительно за 1500 лет до н. э. В период «больших морских походов», как еще обычно называют бронзовый век, обитатели севера начали налаживать прямые контакты с континентом и Британскими островами. Из привезенной оттуда бронзы они изготавливали (используя плавку, но не ковку) различные предметы. Ввозили также и готовые бронзовые изделия. Неясно, каким образом жители Севера оплачивали привезенную бронзу, по всей видимости, в качестве меновых товаров шли янтарь, пушнина, а также рабы.

Орудия труда и оружие, изготовленные из бронзы, были более высокого качества, чем из камня, дерева, рога или кости. Но, несмотря на это, материальная культура севера изменилась в период бронзового века незначительно. Жизнь населения, в общем, ненамного отличалась от жизни в каменном веке, а орудия труда и оружие по большей части оставались теми же, что и раньше. Причиной этого служило то, что бронза была дорога и поэтому использовалась господствующим классом, прежде всего, как символ общественного престижа, а именно для изготовления украшений, безделушек, отделки оружия, часто красиво декорированного.

Находки свидетельствуют о том, что в это время вместо /25/ шкур в качестве материала для одежды стала использоваться шерсть, и это, возможно, явилось революцией в повседневной жизни.

В период бронзового века каменные гробницы сменяют большими, хорошо видными издали земляными или каменными курганами. Сначала в них хоронили умерших, но постепенно перешли к их сожже- нию, и появились так называемые «огненные могилы» (brandgravar) с пеплом. Было ли это переменой взглядов на жизнь и смерть, мы не знаем, но можно предположить, что изменились представления лю- дей о теле и душе.

Духовный мир северного человека бронзового века раскрывается в полных фантазии древних памятниках – наскальных изображениях. Когда речь заходит об их толковании, взгляды ученых расходятся. Почему высекались наскальные изображения? По религиозным соображениям, или это были магические предметы, произведения искусства, «литература»?

Была ли культура бронзового века привнесена народом, относящимся к культуре ладьевидных топоров? Мы не можем утверждать это: у ученых разные мнения на этот счет. Но вполне вероятно, что это так. В классовом обществе, о котором свидетельствуют материалы археологических находок того времени, народ культуры ладьевидных топоров является господствующим классом. /26/

III. Железный век (около 500 г. до н. э. – 1060 г. н. э.)

Доримский/кельтский период железного века (около 500 г. до н. э. – начало н. э.)

/26/ В период перехода от бронзового века к железному климат на севере стал более прохладным и влажным, чем ранее, и столь неблагоприятным для человека, что один ученый позже назвал эти последовавшие за бронзовым веком 500 лет длинной, суровой зимой. (Этот термин означал в скандинавской мифологии три очень холодные зимы, которые были провозвестниками «сумерек богов».) Земля уже не родила, как прежде, и поэтому люди стали уходить в другие места. Ухудшение климата не было, однако, столь катастрофическим, как считали ранее. Оставшиеся на старых местах были вынуждены лучше строить жилища и стойла для скота, более эффективно возделывать пашню и учиться хранить пищу и корм для животных. Все это способствовало развитию материальной культуры.