Истребитель колючек [Автор неизвестен - Народные сказки] (pdf) читать постранично, страница - 4

мировой войны (1914—1918 гг.) ассирийцы, наряду
с армянами, подверглись геноциду со стороны османских правителей и
курдских феодалов. Было уничтожено более 500 тыс. ассирийцев из
940 тыс. Оставшиеся в живых были рассеяны по странам Ближнего и
Среднего Востока, Европы, Америки, Австралии. Общая численность
ассирийцев в наши дни более 1,5 млн. человек. Они проживают в Ираке
(850 тыс.), Иране (250 тыс.), в других ближневосточных странах (около
460 тыс.), Латинской Америке (около 50 тыс.), США (более 130 тыс.),
СССР (24 тыс.).
«Труды Киевской духовной Академии», Киев, 1860, стр. 36—37.
8

В странах Востока основным занятием ассирийцев является сельское
хозяйство. В странах Европы и Америки они проживают в основном в
городах. Среди них много квалифицированных рабочих, инженеров, вра­
чей, учителей и т. д.
Когда ассирийцы — участники восстания против турецкого гнета —
попали в Советскую Россию, то советское государство проявило огром­
ную заботу о них. Были созданы колхозы — четыре в Армении (Шахрияр,
Койласар, Арзни, Верхний Двин), два в Грузии (Дзвели Канда, Васильевка), два в Азербайджане (Ханлар, Шамхор) и один в Краснодарском крае
(Урмия). В Армении в школах ассирийских колхозов обучение ведется
на ассирийском языке. С 1919 г. в СССР было издано около 400 книг и
учебников на ассирийском языке и более двухсот статей на русском
языке по истории, этнографии, языку и литературе ассирийцев.
В годы Великой Отечественной войны ассирийцы проявили себя го­
рячими патриотами Советской Родины. Трое из них стали генералами,
несколько человек — Героями Советского Союза.
Значительных успехов достигли ассирийцы Иракской Республики
после прихода к власти прогрессивного крыла партии БААС 17 июля
1968 г. Специальными декретами Иракского-правительства ассирийскому
патриарху Ишаю Мар-Шимуну было возвращено иракское гражданство,
были открыты начальные и средние школы с преподаванием на ассирий­
ском языке, открыто ассирийское отделение на факультете искусств Баг­
дадского университета, начаты радио- и телепередачи на ассирийском
языке, открыта Ассирийская академия наук. Ассирийская академия наук
издает свой журнал «Кинара» («Лира»). В нем, а также в журналах, из­
дающихся в различных странах ассирийскими общинами, публикуются
материалы по фольклору.
Современный ассирийский язык
Современный ассирийский язык является потомком древнего языка,
сложившегося на основе двух языковых субстратов — древнего арамей­
ского и ассирийского диалекта аккадского языка. Ассирийский диалект
аккадского языка был на протяжении тысячелетий языком народных масс
и государственным языком Ассирии. Однако из-за угона огромного коли­
чества пленных арамейцев в Ассирию арамейский элемент стал главен­
ствующим в стране. В связи с этим язык пленных арамейцев, а также
других арамейских племен, селившихся добровольно в Ассирии, посте­
пенно смешался с ассирийским языком и приблизительно за сто лет до
падения Ассирии мирно вошел в речь ассирийцев. Арамейский язык знали
все: не только простой народ, но и дворяне, жречество, военачальники.
9

Лексика современного ассирийского языка изобилует ассиро-вавилон­
скими лексическими понятиями. Например: нуна — рыба; аккара — зем­
леделец; зуза — монета; сикта — кол, колышек; хувва — змея; гуда —
стена, группа; мата — деревня; атра — родина, страна; призла — железо;
заммара — музыкант, певец; бтулта — дева; салма — изображение; гаддиша — стог; хбака — обнимать; хшала — колотить; чакки — оружие 18.
В древности арамейский язык делился на два больших диалекта —
западный, державы Ахеменидов, и восточный — язык ассирийских народ­
ных масс Месопотамии. В раннем средневековье сложился третий ара­
мейский диалект — эдесский, известный больше как классический сирий­
ский язык, который был литературным языком для западных, восточных
ассирийцев, а также всех тех, кто проживал в районе Эдессы (ныне Урфа,
Турция). Причем для ассирийцев Эдессы он был и разговорным языком,
тогда как западные и восточные ассирийцы говорили на диалектах. За­
падный диалект арамейского и его носители сохранились в трех селениях
в Сирии, на северо-западе от Дамаска: Малула, Бахха и Джуб-Аддин, а
также у ассирийцев в западных городах Иордании и Израиля. К восточ­
ным диалектам относятся:
— тур-абдинский диалект, на котором говорят ассирийцы-яковиты,
проживающие в Сирии, Ираке, Ливане к в основном в Турции (вилайеты
Урфа, Мардин, Диарбакыр и далее до границ Ирака);
— урмийская группа (Иран);
— северная группа: на северо-западе от оз. Урмия, Кочанис, Гавар,
юг оз. Ван;
— группа аширетов: Верхний и Нижний Тияри, Тхума, Джилу, Диз,
Таль, Баз, Валто, Мар-Бишу, Шамиздин, Тергавар;
— южная группа: мосульский диалект.
Современный ассирийский язык известен как новосирийский, ара­
мейский, айсорский. Однако мы считаем правильным придерживаться, как
и Г. Арсанис, К.