Газета Завтра 239 (78 1998) [Газета Завтра] (fb2) читать постранично, страница - 41

были отмечены печатью этого явления. Бородин не дописал “Князя Игоря” - ему незачем было его дописывать и некуда было нести, разве что в частные театры.Мусоргский сосредоточивал свою мысль вокруг трагических событий истории. Здесь он близок творцам и искусству античности. Это единственный композитор-трагик. Россия осталась без трагиков, и Мусоргский своим явлением возместил утраченную энергию трагедии. Подобно Софоклу (кстати, и Софоклу-композитору), Мусоргский писал “Бориса Годунова”. Его генеалогия идет от древнегреческой трагедии. Его музыка оригинальна и не похожа на европейскую.Мусоргский сосредоточил свою мысль вокруг падения царств - это “Борис Годунов”, “Хованщина”, связанные с потрясениями истории. В этом - его громадная сила как музыканта. Это самобытное русское явление. Он рассматривал Россию не только с точки зрения народности, но и духовной, с точки зрения духа народа, воплощенного в православии. Мусоргский спел гимн русскому православию. Музыка его идет от гигантского колокольного звона. Народ, утерявший веру, - как бы утверждает Мусоргский, - погибает. Об этом “Хованщина”.В судьбе Мусоргского есть параллели с Достоевским. Мусоргский порывает со своей семьей. Он был потомок царского рода Рюриковичей, а уходит в коммуну. Помните, как у Пушкина: “Сижу меж юношей безумных…”К концу жизни и Мусоргский, и Достоевский пришли к общей идее - торжества христианства: “Да сгинут плотские козни ада от лица светлых правды и любви”. Вера Мусоргского близка к идеям русского раскола. Он оставил нам свои феноменальные письма, где это глубоко изложено.Мусоргский оставил громадный след в нашей музыке, но не оставил наследника. То, что от него брали позже, касалось чисто музыкальных открытий, но что касается глубины воззрений, то он только сейчас начинает подходить к нам.Вот почему мне особенно нравится в портрете Юрия Ивановича Селиверстова… в портрете Мусоргского, что впереди изображения горит свеча. Это не признак нищеты, это предмет символический. Это свеча, горящая впереди Божества.Записала Л. БАРАНОВА-ГОНЧЕНКО