благородной наружностью, которая свойственна некоторым бадахшанским таджикам. За ним сидело несколько женщин, чьи лица были скрыты темными накидками. Шейх предложил гостям есть и пить. Сенцов и Келарев немедленно подкрепились пловом, а ротмистр Суздальцев тщетно старался найти вилку. Затем старец на неплохом французском попросил поведать всё о том, что приключилось с путниками. Сотник Сенцов, глянув на мрачных воинов, стоящих в углах зала, и на ласковые глаза шейха, решил быть честным.
— Очень поучительная история, хотя и полна странного, — сказал старец, прилежно выслушав сотника. — Умные люди запада любят объяснять счастие и несчастье человека тем, какое воспитание он получил, какое богатство унаследовал, какие идеи разделяет, будто это может изменить его вечную неизменную сущность. Она не зависит ни от воспитания, ни от учений и идеологий, она одинакова во всех мирах. Мы, зороастрийцы, зовем ее «фраваш». Но какой из всех этих миров вы бы выбрали сами?
«Тот, где она, потому что она оставила нерастраченной мою любовь и благодарность», — подумал Сенцов, но промолчал.
Покрывало соскользнуло с головы одной из женщин, и сотник увидел Мариам. Она сидела, потупив взор, но румянец посетил ее щеки-персики.
— Я мог бы казнить мою жену за побег в Бухару, но она вернулась, преисполненная раскаяния, и будет украшать мою старость, насколько та продлится, — с довольством произнес шейх.
Тюрин, Александр Владимирович,1995, 2008
Последние комментарии
6 часов 32 минут назад
9 часов 2 минут назад
9 часов 10 минут назад
1 день 20 часов назад
2 дней 42 минут назад
2 дней 3 часов назад