История России в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Первый отдел [Николай Иванович Костомаров] (fb2) читать постранично, страница - 334

жена Мнишка, по седьмым — он был родом стародубец и учил детей сначала во Шклове, а потом в Могилеве.

(обратно)

105

На этом месте доныне уцелел вал.

(обратно)

106

Впрочем, впоследствии судьба его улучшилась и в продолжение его долгого плена он пользовался свободою и сошелся с паном Новодворским, главным виновником взятия Смоленска.

(обратно)

107

Жена Скопина была Анастасья Васильевна, урожденная Головина.

(обратно)

108

«Procul, dubio jussu Suischii» (без всякого сомнения, по приказанию Шуйского), говорит шведский историк Видекинд. В немецкой хронике Буссова говорится: Suiski demselben ein Gift beybringen und damit ertцdten liess. Из русских источников псковская летопись положительно приписывает смерть Скопина царю Василию. Другие летописцы, сообщая об этом как о слухе, прибавляют: а подлинно то единому Богу известно.

(обратно)

109

Нет основания думать, чтоб это было следствием уважения царя к его личности, так как мы не знаем, чтобы при этом дан был по душе его какой-нибудь вклад или приказано было записать имя его в синодик. Напротив, царь приказал его похоронить зауряд с прочею братиею. (Грамота царя Михаила Федоровича к игумену Макарию о погребении присланного старца Аврамия Палицына на его обещании с прочею братиею.)

(обратно)

110

Быть может, мясник или же торговец скотиною — гуртовщик.

(обратно)

111

Впоследствии новоизбранный царь приказал их содержать так милостиво, что они позволяли себе даже буянить. Через посредство Струся царь отправлял своему пленному отцу деньги.

(обратно)

112

Это известие нельзя считать несомненно справедливым.

(обратно)

113

Рязанский епископ Феодорит, келарь Аврамий, ново-спасский и симоновский архимандриты, бояре: Федор Иванович Шереметев и князь Владимир Иванович Бахтиаров-Ростовский, окольничий Федор Васильевич Головин и многие служилые люди разных наименований.

(обратно)

114

Село, проселок, сельцо и четыре деревни.

(обратно)

115

За эту услугу впоследствии царь Михаил наградил их, освободив их потомство на вечные времена от всяких государственных податей и повинностей.

(обратно)