Введение в науку философии. Книга 1. Предмет философии, ее основные понятия и место в системе человеческого знания [Юрий Иванович Семенов] (pdf) читать постранично, страница - 24

признанием которого связан фило­
софский материализм, есть свойство быть объективной реально­
стью, существовать вне нашего сознания»1. «...Понятие материи, —
подчеркивал он в другом месте той же работы, — как мы уже го­
ворили, не означает гносеологически ничего иного, кроме как:
объективная реальность, существующая независимо от человече­
ского сознания и отражаемая им»2.
Мир выступает перед сознанием человека как совокупность
самых разнообразных явлений. Между этими явлениями сущест­
вует множество различий. Нет явлении во всём друг с другом
сходных, абсолютно идентичных. Многообразие явлений мира —
вот что прежде всего бросается в глаза. Но с точки зрения мате­
риалистов между всеми этими разнообразными явлениями суще­
ствует фундаментальное сходство, фундаментальная общность.
Эта общность заключается в том, что все они существуют вне и
независимо от сознания, т. е. являются материальными, обладают
свойством материальности.
Но материю нельзя трактовать только как общее между все­
ми материальными явлениями. Все материальные явления не
только и не просто сходны в том, что существуют вне и незави­
симо от сознания. Они неразрывно связаны друг с другом, при­
чем так, что образуют единое целое, все они являются частями
одного единого целого. И это одно единое материальное целое и
есть материя, есть материальный мир. Понятие материи включа­
ет в себя не только понятие общности, но обязательно и понятие
1 Ленин В. И. Материализм и эмпириокритицизм. Критические заметки об
одной реакционной философии //Ленин В. И. Поли. собр. соч. Т. 18. С. 275.
2 Там же. С. 276.

НВ

Глава 3. Главные направления в философии

60

целостности, связности; оно есть понятие о единстве всех суще-Д

ствующих в мире многообразных явлений.

С точки зрения материалистов, никакого другого мира, кроме

материального, не существует, и существовать не может. Матери­
альный мир един, и поэтому он один. Материалистическая фило-

софия является монистической, материализм есть монизм (от греч.
fidvoq — один, единый). Отсюда следует, что мир никем не был созД
дан, никогда не возникал й никогда не исчезнет. Материальный

мир бесконечен во времени, т.