многоточием в квадратных скоб
ках. Общезнач имой же в рабоч их тетрадях Твардовского является,
без сомнения, их дневниковая часть. Как уже сказано, свой дневник
поэт вел св ы ше четы рех десятилетий, с юных лет и почти до смерти,
и ногда с переры вами, часто весьма продолжительными, регуляр
нее - в те же самы е дни (особенно отпускные, больни ч н ы е и пр . ) ,
когда у редактора « Нового мира» доходили руки до « приусадебного
участка», как называл он личное поэтическое хозяйство, - принцип
«НИ дня без строчки» был ему решительно ч ужд. Поэтому напрасно
было бы ждать от дневниковых записей Твардовского какой-либо
полноты в смысле фиксации и оценки событий общественной и ли
тературной жизни, в том числе применительно к 1960-м годам, мно
гого из того, что не просто печаталось в его журнале, но и в ы зы вало
с его сторон ы живейший отклик - радовало, отталкивало, волнова
ло, требовало больших затрат труда и нервов. И все же, при всех ука
занных ограничениях, дневник Твардовского - явление совершенно
исключительное по богатству своего содержания. Богатству даже
в событийном, информационном плане, но главное, конечно, в ду
ховном. Твардовский был крупным человеком, одной из самых ярких
и значительных личностей во всем русском ХХ веке, а во второй по
ловине истекшего столетия я в этом отношении поставил бы рядом
с ним только два имени - Сахаров и Солженицын. Масштабность
мыслей и чувств, глубочайшая укорененность в жизни народа в со
ч етании с мощью таланта, искренностью и острым до мучительности
ощущением своей неоплатной « задолженности» людям сделали его
народным поэтом, автором « Василия Тёркина», а в 1960-е годы центральной фигурой того умственного движения, суть которого со
стояла в нащупыван ии демократической альтернативы тоталитарно
му строю. Дневник - история этой великой души, ее подневная, хотя
и прерывающаяся , летопись, писавшаяся только для себя, без какой
либо самоцензуры и с такой беспощадностью автора к своим челове
ческим слабостям, которая, кажется, исключает нравственную воз
можность любой их критики извне. В этом смысле он как бы защищен
самой своей полной открытостью и беззащитностью. И еще одно, мо
жет быть, самое важное: особая значимость дневника как документа,
запечатлевшего движение времени. Движение, развитие, самоизме
нение, самопреодоление - без этих понятий решительно невозмож
но обойтись, когда думаешь о Твардовском, окидываешь взглядом его
творчество. На каждом этапе своего творческого пути он в чем-то
очень существенном решительно не похож на себя прежнего. Так,
«Тёркию> в нравственно -философском своем содержании, в своей
полной свободе по отношению к официальн ы м ценностям есть как
б ы отрицан ие « Страны Муравию>; в свою очередь, общая тональ
ность уже «Дома у дороги » , а тем более « Тёркина на том свете» , « По
праву памяти» и многих страниц его поздней лирики едва ли не про
тивоположна тёркинскому оптимизму. Человеку, писателю в осо
бенности, свойственно развиваться. Но кардинальные мировоззрен
ческие перемены он, как правило, переживает в жизни один раз,
6
редко два. У никальность Твардовского состояла, во-первых, в мно
жественности его самопреодолений, во-вторых, в их ярко выражен
ном историзме, адекватности глубинным сдвигам в духовной жизни
общества. Каждое крупное его произведение становилось в этом
смысле знамением времени, выражением какого-то существенно но
вого состояния общественных умонастроений. Особая ценность его
дневника в том, что в отличие от любого другого из произведений
поэта он вобрал в себя основные этапы внутренней истории народа
не порознь, а в целом, в виде некоей единой движущейся панорамы.
Многие годы А.Т., как называли его в «новомирском» кругу, готовил
ся к написанию большого п розаичес кого п рои зведения « Пан
Твардовский», в основу которого должна была лечь судьба отца и ко
торое в тетрадях он не раз именовал своей «главной книгой». Замысел
остался неосуществленным. Но похоже, что свою « главную книгу»
поэт все-таки написал, - специально о том не заботясь. Эта книга его дневник. Если не с читать более ранних фрагментарных записей,
первые публикации рабочих тетрадей Твардовского, осуществлен
ные вдовой поэта Марией Илларионовной, охватывали периоды
1931 -193 5 (Литературное наследство. Т.93. М" 198 3 ) и 1953 -1960 го
дов ( Знамя. 1989. № 7 -9). Настоящая публикация, являясь прямым
продолжением их, представляет, однако, совершенно особый инте
рес . Никогда до тех пор внутренняя работа Твардовского не была
столь интенсивной, а перемены в его общественных взглядах - столь
быстрыми и решительными. То высвобождение из-под власти посту
латов официальной идеологии, которым и в прежние годы поэт был
обязан главным образом интуиции, особому чутью на правду и не
правду, в возрастающей мере становилось теперь фактом
Последние комментарии
25 минут 40 секунд назад
28 минут 3 секунд назад
1 час 25 минут назад
1 час 48 минут назад
19 часов 47 минут назад
19 часов 48 минут назад