Самоубийство как культурный институт [Ирина Ароновна Паперно] (fb2) читать постранично, страница - 137

материалы из тюремного дневника в мемуарной публикации: А. К., «Тюремные воспоминания», «Исторический вестник», 1897, № 1–4.

(обратно)

590

Достоевский, «Письма», т. 3, с. 381–382. Текст исправлен по оригиналу.

(обратно)

591

Между январем 1877 и январем 1878 г. Ковнер отправил Достоевскому шесть писем, из которых только два были опубликованы; оригиналы хранятся в ГБЛ, ф. 93,11.5.82. Четыре неопубликованных письма в основном содержали именно практические просьбы.

(обратно)

592

Достоевский, «Письма», т. 3, с. 378.

(обратно)

593

Из статьи Ковнера «Ешиботная бурса», опубликованной в одесской газете «День», 20 июня 1869 г.; цитирую по: Гроссман, «Исповедь», с. 25–28.

(обратно)

594

А. Г., «Из записок еврея», «Исторический вестник», март 1903, с. 996.

(обратно)

595

Достоевский, «Письма», т. 3, с. 379. Текст исправлен по оригиналу. Исходя из исследований творчества Ковнера, этот его отчет о своей деятельности вполне достоверен. Среди трудов, опубликованных на иврите, две брошюры, «Чекер довар» (что означает «Памфлеты», Киев, 1865) и «Зерор перахим» («Венок цветов», Одесса, 1868), вызвавшие резкую критику в еврейской печати. В 1872 году Ковнер опубликовал в журнале «Библиотека дешевая-общедоступная», под псевдонимом А. Корнев, роман «Вне колеи»; отдельное издание, под названием «Без ярлыка», было запрещено цензурой (об этом см. Л. М. Добровольский, «Запрещенная книга в России», Москва, 1962, с. 97–98).

(обратно)

596

Достоевский, «Письма», т. 3, с. 380.

(обратно)

597

Роль Писарева как образца Ковнера обсуждается у Цинберга, «А. Ковнер», с. 139, и Гроссмана, «Исповедь», с. 51–53.

(обратно)

598

Формулировка Писарева, процитировано у Гроссмана, «Исповедь», с. 52.

(обратно)

599

О Ковнере и Папернесм. Цинберг, «А. Ковнер», с. 144–145; см. также А. И. Паперна, «Воспоминания», «Геед Газман», № 132 (1909).

(обратно)

600

«Писаревым еврейства» назвал Ковнера Василий Розанов в книге «Около церковных стен», т. 2 (Санкт-Петербург, 1906), с. 410. С. Л. Цинберг озаглавил свой очерк о Ковнере 1910 года «А. Ковнер (Писаревщина в еврейской литературе)». Сравнение с Чернышевским было сделано еврейским критиком Готлобером (см. Цинберг, «А. Ковнер», с. 144), а также и самим Ковнером, и его критиками из реакционного «Гражданина» (об этом — в фельетоне Ковнера в «Голосе», 1 декабря 1872 г.).

(обратно)

601

Достоевский, «Письма», т. 3, с. 379–380. Текст исправлен по оригиналу.

(обратно)

602

Подробности подлога см. у Цинберга, «А. Ковнер», с. 153–155. Как Цинберг, так и Гроссман («Исповедь», глава 3, «Опыт Раскольнико-ва») связывали преступление Ковнера с идеями Раскольникова.

(обратно)

603

Из показаний Ковнера на суде, «Судебная хроника», «Московские ведомости», 6 сентября 1875. Гроссман («Исповедь», с. 72–73) процитировал этот газетный отчет с мелкими неточностями.

(обратно)

604

Письмо Ковнера к директору Заку, оглашенное на суде, было опубликовано в «Судебной хронике» в «Русских ведомостях» (6 сентября 1875). Гроссман в своей книге о Ковнере не цитирует это письмо — толкуя преступление Ковнера как подражание Раскольникову, Гроссман подчеркивает идею спасения униженных и оскорбленных: «А главное — „Сонечка, вечная Сонечка“… мог бы буквально повторить этот отважный нарушитель уголовных запретов вслед за героем поразившего его романа…» (Гроссман, «Исповедь», с. 77). Письмо к Заку процитировано, с мелкими неточностями, у Цинберга, «А. Ковнер», с. 154.

(обратно)

605

«Судебная хроника», «Русские ведомости», 6 сентября 1875.

(обратно)

606

«Голос», 15 мая 1875.

(обратно)

607

Цитирую по: Цинберг, «А. Ковнер», с. 155.

(обратно)

608

Гроссман отметил тот факт, что использовал речь Ковнера на суде в своем изложении его дела («Исповедь», с. 81).

(обратно)

609

«Судебная хроника», «Московские ведомости», 6 сентября 1875. Гроссман цитирует этот текст (с. 84) с мелкими неточностями.

(обратно)

610

Эта деталь упомянута в отчете о судебном процессе в «Голосе», 7 сентября 1875.

(обратно)