На заре цивилизации. Африка в древнейшем мире [Юрий Михайлович Кобищанов] (fb2) читать постранично, страница - 96

Зависимое население Древнего Египта. М., 1966.

(обратно)

43

Кацнельсон И. С. Рабовладение в Куше. — «Вестник древней истории», 1965, № 2, с. 84.

(обратно)

44

Далее И. С. Кацнельсон делает вывод: «Труд рабов применялся главным образом при строительстве храмов, крепостей и т. п. или же на рудниках и в каменоломнях» (там же).

(обратно)

45

Мелькарт — букв. «господин города», отождествлялся с Гераклом. Ср. «Геркулесовы Столбы» или «Столбы Геракла» — древнее название Гибралтара.

(обратно)

46

Шифман И. Ш. Возникновение Карфагенской державы. М.—Л., 1963, с. 46.

(обратно)

47

См. Хенниг Р. Неведомые земли, т. 1. М., 1961, с. 50.

(обратно)

48

Поплинский Ю. К. Африка и Эгеида. К истории ранних этнокультурных контактов в Средиземноморье. Автореферат. Л., 1975, с. 12, 13.

(обратно)

49

Начальный год химьяритской эры, к которому, по-видимому, было приурочено основание этого государства, — 115 г. до н. э.

(обратно)

50

В те времена пустыни и степи в Аравии перемежались лесами, о которых говорят Библия и анналы ассирийских царей. В последних мы читаем: «Они (ассирийские воины) шли… погружаясь в леса, тень которых обширна, между деревьями огромными, зарослями шиповника».

(обратно)

51

Между прочим, в Библии говорится, что Гаракка (Тахарка) привел в Палестину «с силою в тысячи тысяч и колесниц триста».

(обратно)

52

Соловьева С. С. Война 663 г. до н. э. между Ассирией и Кушем за господство над Египтом. — Мероэ. История, история культуры, язык Древнего Судана. М., 1977.

(обратно)

53

В эти годы (641–611) пророк Софония даже предрекал Напате гибель: «И вы, кушиты, будете избиты мечом моим… Из заречных стран Куш принесет дары».

(обратно)

54

Крупнейший итальянский эфиопист К. Конти-Россини принял на веру хвастливое заявление «царя царей», но его соотечественник У. Моннере де Вилляр справедливо указал, что упоминание Куша, Пунта и беджа вместе с Египтом в Накш-и-Рустам не более чем условная формула, выражающая претензии Ахеменидов на «египетское наследство» в Северо-Восточной Африке.

(обратно)

55

Шифман И. Ш. Рабство в Карфагене. — В кн.: Рабство на периферии античного мира. Л., 1968, с. 248.

(обратно)

56

Там же, с. 254.

(обратно)

57

Реку Ликс, по-видимому, можно отождествить с Уэд-Дра. Ее не следует смешивать с другой рекой Ликс, теперь р. Луккус в Северном Марокко.

(обратно)

58

См. Шифман И. Ш. Перигш Ганнона и проблема карфагенской колонизации Атлантического побережья Марокко. — «Палестинский сборник», вып. 7. М.—Л., 1962, с. 45.

(обратно)

59

Аnfray Р. Аspects de l'аrceologie Efiopiene. — «Jurnal of African history», 1968, vоl. IX, N 3, р. 355.

(обратно)

60

Карибаиль Ватар II, сын Замаралая II (предположительно около середины V в.), создавал поселения сабеев не только в подвластных Сабе районах, но и в союзном с ней Хадрамауте. О присутствии сабеев в Эфиопии V–IV вв. свидетельствуют найденные здесь надписи.

(обратно)

61

Дридзо А. Д. Гараманты (к вопросу о реконструкции истории и культуры). — «Страны и народы Востока», вып. VIII. М., 1969, с. 259.

(обратно)

62

Геродот рассказывает, что якобы «гиперборей Абари (с)… носил по всей земле некую стрелу (компас?) и при этом ничего не употребляла пищу. Есть у Афинея (с ссылкой на Клеарха) и еще один легендарный рассказ о фараоне Псамметихе, который, «когда он хотел исследовать истоки Нила, велел воспитать для себя мальчиков на вкушении рыбы и других, которые должны были упражняться в воздержании от питья, для того чтобы они могли исследовать Ливийскую пустыню».

(обратно)

63

См. Дридзо А. Д. Указ, соч., с. 262.

(обратно)

64

Там же.

(обратно)

65

Перепелкин Ю. Я. Тайна золотого гроба. М., 1968, с. 156.

(обратно)

66

Короствцев М. А. Религия Древнего Египта. М., 1976, с. 253.

(обратно)