После Рима. Книга вторая. Anno Domini 430-800 [Аноним] (fb2) читать постранично, страница - 8

- После Рима. Книга вторая. Anno Domini 430-800 (а.с. antiquitas) (и.с. antiquitas) 8.96 Мб, 342с. скачать: (fb2) - (исправленную)  читать: (полностью) - (постранично) - Аноним

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

ужасное, так что тем, у кого рот уже счи­тали наполненным, без жалости добавляли еще. Ни более слабый пол, ни осмотрительность знати, ни почтительность священников не смягчали жестокие души; но даже напротив, там усиливалась бешеная злоба, где они замечали уважение достойных людей...

.. .Почтенная старость и достойные уважения седины, которые убелили волосы головы подобно белоснежному руну, не снискали себе у чужеземцев никакого снисхождения. Но даже невинных де­тей, младенцев, насильно отнятых от материнской груди, ярость варваров разбивала о землю; других же, уже держащихся на но­гах, они прогоняли прямо от родного порога»[2].

Поведение захватчиков мало отличалось от того, что твори­лось то в одной, то в другой провинции Западной Римской импе­рии, куда приходили варвары. Но была и существенная разница: в Африке крупным и даже средним землевладельцам, в отличие от их собратьев в европейских провинциях, не удалось договориться с завоевателями. Их земли и имущество беспощадно конфискова­ли, а их самих в лучшем случае выставляли за порог.

Армия Бонифация, комита Африки, все же встретила ванда­лов на границах Нумидии и дала бой. Увы, римляне потерпели по­ражение, и Бонифаций отступил в Гиппон Регий. Этот город был оплотом лидеров ортодоксальной церкви, а епископ Аврелий Ав­густин — их главой. Для Августина Гейзерих был еретиком и ору­дием дьявола, а уж Августин, один из отцов христианской церкви, хорошо разбирался в еретических воззрениях и деяниях!

Император Валентиниан III послал за гиппонским епископом, чтобы тот возглавил Вселенский собор в Эфесе, намеченный на 431 год. В осажденном городе Августин в ожидании спасения пи­сал о проблемах сотворения мира, громил своим пером ерети-ковпелагиан, меж тем вандалы занимались грабежами окрест­ных земель, а помощь все не шла. Когда посланец императора прибыл в Гиппон Регий, Августи­на уже не было в живых: он умер через три месяца после начала осады.

Гиппон Регий продержался 14 месяцев.

Наконец, на помощь Гиппону прибыли войска Константино­поля. В точности неизвестно, что произошло после соединения сил Бонифация и командующего императорскими войсками Ас-пара. Скорее всего, силы Аспара были невелики и предназнача­лись лишь для сдерживания вандалов и «демонстрации флага». Бонифацию же, судя по всему, и вовсе не было дела до вандалов, поскольку в 432 году он уже оказался в Италии. Его, мягко гово­ря, индифферентное отношение к высадке варваров и их продви­жению по Африке делает версию сговора с вандалами почти до­казанной...

• Августин хотел быть похороненным в церкви Святого Сте­фана, рядом с останками первых христианских мучеников. Когда Гиппон сдался вандалам, несколько африканских епископов вывезли его останки в Кальяри на Сардинии и захоронили их в церкви Святого Сатурнина. Сардинию в VIII веке захватили мусульмане, в 723 году король лангобаров Лиутпранд выкупил мощи Августина и перевез их в Павию, в базилику Святого Петра, где в 1362 году по­ставили роскошное надгробие (некоторые полагают, что излишне роскошное) — Area di S. Agostino. В 1842 году останки святого Августина с согласия папы вновь перевез­ли в Алжир. Там они хранятся возле памятника Августи­ну, который на развалинах Гиппона воздвигли француз­ские епископы.

Гейзерих, взяв город в 431 году (его жителей Бонифаций успел эвакуировать), сделал Гиппон своей временной резиденцией и приставил к горлу Рима острый нож. Говорили, что вандалы со­жгли город дотла, но сохранили все книги библиотеки и тем са­мым спасли для потомков наследие Августина.

Бонифаций же отплыл в Равенну — биться за власть.

Аспар завел переговоры с Гейзерихом. Дипломатические тру­ды длились почти два года! Вандал, видимо, понимал уязвимость позиций Константинополя и не шел на уступки. Результат пере­говоров был признанием слабости империи: вандалы и аланы получали статус федератов, а также часть территории Мавретании и Нумидии, и в том числе города Калама и Ситифис. Импе­рии оставались большая часть Нумидии, Проконсульская Афри­ка и Бизацена.

Похоже, Гейзериха эти богатые провинции не заинтересовали просто за неимением достаточного числа воинов, способных кон­тролировать столь обширные регионы...

В Константинополе хорошо осознавали недостаточность соб­ственных сил и, видимо, сочли успехом даже эти унизительные ре­зультаты. Аспар в 434 году был удостоен консульства Запада. Ван­дальский же король по случаю своей победы приказал освободить одного из пленников, Маркиана (или Марциана). Рассказывали, будто Гейзериху было видение, что Маркиан станет императором, и он заставил пленника поклясться никогда не поднимать оружие против вандалов. Маркиан дал такое обещание.

Завоеванные вандалами земли были не особенно плодородны, однако с их переходом в руки варваров вандальская угроза навис­ла над стратегически важными для Римской империи главными источниками зерна и оливкового масла и над богатейшим регио­ном Карфагена.

Почему Рим и --">