Приступ (СИ) [В. Бирюк] (fb2) читать постранично, страница - 5

class="book"> "След оленя лижет мороз,

Гонит добычу весь день,

Но стужу держит в узде дым деревень".

   Оленей здесь выбили ещё до славян. А дым деревень - будет. Грязными пятнами по небосклону. Вёрст на сорок в округе. Война. Рюриковичи промеж себя "правду" ищут. Всё выжгут. Если я проваландаюсь.

   ***

   Дорога пошла в горку, я оглядывал свою, вновь растягивающуюся на марше команду. Отмечая спавших с тела коней, осунувшиеся, с провалившимися глазами, лица моих людей. Уши шлемов-ушанок у большинства были подняты вверх, "по походному", и из множества воротников торчали отощавшие юношеские шейки.

   О походе Боголюбского на Киев в 1169 г. я знал давно. Пророк-предсказатель. "Иезикииля плешивая", извините за выражение. Нормальное состояние попандопулы в прошлое. Типа: да я всё знаю! Чего тут у вас будет.

   "Всё" - не знает никто. Только некоторые "реперные точки". Частичное знание хуже, чем полное незнание: создаёт ложную уверенность в своей правоте. Например, я не знал, что эта зима будет настолько снежной.

   Это важно? - Да. Я планировал выйти к Днепру дня три назад с куда менее замученным войском.

   Хуже: как оказалось, изначально я знал правильно только одно: что-то, вот так названное - будет. Успешно-катастрофическое. А теперь пересчитайте такие исходные данные в пуды овса, которые нужно завести в конкретную точку для обеспечения прохода конного отряда. Попутно определившись и с отрядом, и с точкой, и вообще - на кой чёрт это нужно. В подробностях.

   "Человек - предполагает, бог - располагает" - мудрость христианская.

   "Домашняя дума в дорогу не годится" - мудрость народная.

   Пробиваться тысячей коней через глубокие снега - изнурительно, медленно.

   Воевать я не люблю. Есть куда более полезные и приятные занятия. А уж участвовать в русской "братоубийственной" смуте...

   Причин пересидеть дома, во Всеволжске, это кровавое безобразие я находил множество. Без меня справятся. Зачем мне в "чужом пиру похмелье"? - А оно будет обязательно.

   ***

   На "Святой Руси" битвы часто сравнивают с пиром.

"тут кровавого вина недостало;

тут пир закончили храбрые русичи:

сватов напоили,

а сами полегли за землю Русскую".

   "Сядем усе" - совейская комедия.

   "Лежу тихонько я в стороне" - народная песня.

   "Полягут все" - национальный эпос.

   "Храбрые русичи" с обоих сторон. Все - "за землю Русскую". С различным пониманием оттенков этого слова. В смысле: кому на столе сидеть.

"Вот это стол. На нём сидят.

Вот это стул. Его...".

   Спасибо, но ваше меню... не привлекает.

   Какие-то сплошь "обеденные" понятия. Пир, стол, напоить... Нет уж, пусть я буду "чужим на вашем празднике жизни". Издалека посмотрю, победителю поаплодирую.

   ***

   Аргументы "за" сводились к трём:

   - отношения с Боголюбским. Я "в пасах" - и он ко мне... "Если ты ко мне по-людски, то и я к тебе по-человечески". А если - "нет", то - "нет". Что плохо и опасно.

   - экстенсивный путь. В форме возможности "половить рыбку в мутной воде" момента перемены власти.

   - любопытство. Сразу после "вляпа" я попал в Киев. Но видел город мельком - когда въезжали с Юлькой-лекаркой. А так-то... "Новогодний подарок", которого в парандже выгуливают по двору для поддержания мышечного тонуса в предожидании случки с хозяином, не имеет возможности восхититься местными достопримечательностями и образцами архитектуры. Стремление к выживанию пересиливает стремление к прекрасному. Вплоть до полного отшибания.

   Из "квартета" базовых инстинктов, пожалуй, только "архитектурное любопытство" легонько подталкивало меня к походу. Самосохранение, саморазмножение, социализация... мимо. Этого у меня и на Стрелке аж по ноздри.

   Главное: толкал в поход "пятый инстинкт", стыд. Явный, конкретный. Персонифицированный.

   Я - обещал.

   Последним доводом явилось сообщение о нахождении Катеньки, Катерины, дочери покойного Вержавского посадника в Вышгородском монастыре под Киевом.

   Я ей обещал, я ей должен.

   Обычные для