Время жестоких чудес [Александр Александрович Розов] (fb2) читать постранично, страница - 2

аксиологическим результатом рекламы. Чтобы обеспечить себе «условное» выживание, под действием этого механизма человек ВЫНУЖДЕН потреблять все больше разнообразных (в т. ч. функционально бессмысленных предметов), а следовательно — все более эффективно добывать ресурсы для их приобретения. В какой-то момент для этого перестает хватать просто совокупности интеллекта и профессиональных умений. Страх «условной» гибели требует от человека ПОЛНОЙ переориентации личностных установок ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО на добывание ресурса. Тогда в современном языке появляется удивительный оборот: «УМЕНИЕ ХОРОШО ПРОДАТЬ СЕБЯ» — как позитивное свойство человека, как синоним успеха. «Успех зависит от того, насколько хорошо человек умеет продать себя на рынке», «сделай себя сам и сумей хорошо продать» — это расхожие фразы из современных рекламных проспектов разнообразных тренингов и курсов по психологии, процитировав которые мы можем наконец перейти к теме.

Рождение коммерческой метафизики

В современной постиндустриальной экономике товаром (прямо или косвенно) может быть абсолютно все, а любое действие может стать бизнесом — если предмет или результат действия объявить товаром. «Сделай себя сам и сумей хорошо продать» — человек предстает как полуфабрикат из которого ему самому предстоит сделать качественный товар, чтобы затем выступить продавцом этого товара. Разумеется, возникает масса технологий того, КАК ИМЕННО делать качественный товар из человека путем трансформации его личности (а как же иначе). В начале речь шла о безобидных вещах — давайте избавимся от бессмысленных страхов, давайте преодолеем излишнюю стеснительность, давайте победим комплексы (психотерапия, психоанализ). Потом подход стал более жестким — давайте сделаем личность более целеустремленной, давайте дадим установку на результат (деловые игры, групповые тренинги). Наконец, была выдвинута радикальная концепция: исходная человеческая личность никуда не годится, ее следует перестроить, убрав все лишнее и добавив все недостающее (стирание естественных реакций, расщепление понятий, имплантация ценностных ориентиров методами психодинамики и психолингвистики).

Из зоны бессознательного исчезает то, что снижает «экономическую эффективность» человека (на сленге дианетики — «энграммы») — детские страхи, следы сентиментальных воспоминаний, боль прошлых неудач, тоска по несбывшемуся, корни иррациональных привязанностей, неконструктивных предубеждений против лжи и несправедливости, смешных идеалов добра, любви, совести.

Взамен появляется то, что эту эффективность повышает — желание добиться успеха во что бы то ни стало, уверенность в своей правоте и в своих способностях, готовность переступить через что угодно для получения результата.

Разработчики «улучшающей» процедуры уверены, что все получится: согласно их модели человек — это просто сложная и ненастроенная машина, которую надо только отладить, приведя в соответствие с целями, для которых она предназначена — и успех обеспечен. Люди, добровольно выплачивающие деньги за то, чтобы подвергнуться такой процедуре — тоже уверены (поскольку с их точки зрения все выглядит логично). Но результата нет. Вернее он есть, но противоположный — вместо «эффективного» человека на выходе получается патологически алчный человек с неадекватным восприятием реальности, частично разрушенной личностью и целым букетом прочих повреждений психики. Такой результат закономерен — человек слишком сложная конструкция, чтобы столь грубое и непрофессиональное вмешательство в базовые области его психики могло привести к чему-либо иному.

Еще немного — и провал станет очевиден для всех. Заказчики потребуют компенсации, начнется судебное преследование и прочие неприятности — разработчики никак не могут этого допустить. Их уже не интересует эффективность процедуры — они тоже борются за выживание ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ. «Это ДОЛЖНО работать, — говорят они, — и когда-нибудь это ОБЯЗАТЕЛЬНО заработает, а пока надо заставить как можно большее количество людей поверить, что это УЖЕ работает. В конце концов, люди верят и в более невероятные вещи». И на самом деле совершенно не важно, знали ли разработчики с самого начала, что их методика совершенно не состоятельна или же добросовестно заблуждались. Финал в обоих случаях один и тот же.

Так на месте коммерческой концепции очень быстро возникает концепция метафизическая. Агрессивная квазирелигиозная доктрина налицо: человек, «улучшенный» путем применения процедуры реформирования личности ОБЯЗАТЕЛЬНО лучше человека, не прошедшего эту процедуру. Если предположить, что это не так, то «улучшающая» процедура несостоятельна. Полная аналогия с тем, что происходит в радикальных религиях: правоверный (принявший данную религию) ОБЯЗАТЕЛЬНО лучше неверного (эту религию не принявшего) — иначе религиозная доктрина несостоятельна.

Если факты не подтверждают