Нам нужна только твоя душа. Рок-сцена и оккультизм: даты, факты, подоплека [У Боймер] (fb2) читать постранично, страница - 3

- Нам нужна только твоя душа. Рок-сцена и оккультизм: даты, факты, подоплека 533 Кб, 71с. скачать: (fb2)  читать: (полностью) - (постранично) - У. Боймер

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

средства для исцеления.

Твой мир был создан для тебя кем-то на небе, но ты избираешь злые пути вместо любви. Где бы ты ни жил — ты делаешь себя господином этого мира. Твоя душа, которую я у тебя взял, никогда не была пропавшей без вести.

Господин этого мира — плохой властелин! Господин этого мира — он теперь твой отец исповедания!

Ты думаешь, что ты не виновен и тебе нечего бояться; ты говоришь, что не знаешь меня, но разве это так? Ты обращаешься ко мне со всем твоим мирским вожделением и высокомерием. Однако обратишься ли ты ко мне, когда будешь умирать?»

Эта песня взята из пластинки «Настоящий хозяин» («Master of Reality» 1971). На этой же пластинке «Блэк Саббат» исполняет другую песню, совершенно непохожую на прежнюю, которая — это невероятно, но если говорить правду — звучит весьма по-христиански.

«После вечности»

«Ты когда-нибудь думал о своей душе, может ли она быть спасена? Или ты думаешь, что когда умрешь, навсегда останешься в гробу?

Разве Бог только мысль в твоей голове или Он часть тебя самого? Разве Христос — это только имя, о котором ты некогда читал в книге, когда учился в школе?

Я вижу истину. Да, я вижу свет, и я изменил свои пути. В конце своих дней я буду подготовлен, а ты будешь одинок и в страхе.

Возможно, ты боишься того, что скажут твои друзья, когда узнают, что ты веруешь в Бога? Прежде чем критиковать, они должны были бы познать, что Бог — единственный путь к Любви…

Я думаю, что люди, которые распяли Христа, были такие, как ты. Это печально, что ты согласен с их мнением. Когда подойдет смерть, будешь ли уверен в своем деле и сможешь ли сказать, что ни во что не веруешь? У тебя была возможность, но ты ее отклонил и теперь уже никогда не сможешь поправить это.

Может быть, ты все же подумаешь, прежде чем сказать, что Бог мертв и забыт. Открой глаза и познай, что Он единственный. Кто может спасти тебя от всех твоих грехов и от твоей ненависти. Или ты будешь все еще глумиться над тем, что теперь слышишь? — Да… — Я думаю, что для тебя все слишком поздно».

Надеемся, что этот короткий отрывок поможет понять, что и христиане могут быть введены в заблуждение сатанинской хитростью. Такой «благочестивый» текст, как «После вечности», вовсе еще не дает достоверного разъяснения духовной подоплеки этой интерпретации! Еще апостол Павел указывал на то, что сатана умеет очень искусно маскироваться и знает, как обмануть людей, чтобы они поскользнулись и упали (2 Кор. 11, 14–15).

С гарантией можно сказать, что некоторые сошлются на металлический крест, который носят члены группы. Выражение их христианского убеждения? Никак! Зная про угрожающую от демонов опасность, некоторые оккультисты (белая магия) защищаются металлическим крестом. По их высказыванию, злые силы должны его бояться. Однако четверо музыкантов из «Хелленрокер» не боятся иногда вешать свои кресты вниз головой…»

Боб Ларсон, христианский эксперт рок-музыки в США, был крайне обеспокоен количеством альбомов «Блэк Саббат», которые он нашел в среде христианской молодежи.

«Я был поражен, когда увидел многих молодых людей, исповедующих Христа, которые покупали альбомы «Блэк Саббат», хотя и знали о расположении этой группы к сатанизму. Некоторые пытаются защищать «Блэк Саббат», указывая на одну из песен под названием «После вечности»…

Небо и ад
После восьмой пластинки «Блэк Саббат» под названием «Никогда не говори: «Умирать» («Never Say Die» 1978) произошел раскол группы, когда певец Оззи Осборн оставил своих коллег, чтобы сделать соло-карьеру. Впавший в пьянство, Осборн так комментировал свой уход из «Блэк Саббат»:

«Собственно говоря, я не должен больше быть здесь, а должен лежать «в ящике». Было «без пяти двенадцать». Если б я остался в «Блэк Саббат», то вскоре появился бы Кейт Мун номер два. Пьянство было моим хобби…»

«Без певцов «Блэк Саббат» стоила бы не дешевле телевизора без экрана», — гласит комментарий одного рок-журнала. С появлением бывшего певца группы «Реинбоу» («Радуга») Ронни Джеймса Дио, который в то время был привязан к оккультизму, группа наконец нашла полноценную замену.

В 1980 году появилась пластинка «Небо и ад» («Heaven and Hell»). На черной обложке этой пластинки изображены три ангела с ореолом святости над головой, с красным лаком на ногтях, играющие в карты и курящие сигареты. Скорее всего, это были ангелы ада, чем неба.

В конце 1981 года последовал диск «Правило толпы» («Mob Rules»), титульная композиция которого представила ведущую песню из оккультно-фантастического фильма «Тяжелый металл» («Heavy Metal»). Затем вышла двойная пластинка «Живое зло» («Live Evil»), в коротком названии которой отражена самооценка группы и то, что у многих тысяч поклонников ассоциируется с «Блэк Саббат».

На одном концерте Р. Джеймс Дио показал сатанинское приветствие, при котором указательный палец и мизинец поднимался вверх, что символизирует два рога. При этом певец громко крикнул в толпу,