Богемская Роща: факты и вымыслы [Mark Dice] (fb2) читать постранично, страница - 4

сети правящего класса и элитарных идеологий, которые влияют на весь мир.

Книга также описывает ритуал «сожжения забот». На первой странице написано: «Вы один из пятнадцати сотен человек, собравшихся вместе со всей страны для ежегодного лагеря богатых и знаменитых в Богемской роще. И вы собираетесь принять участие в странной церемонии, которая происходила на каждом собрании в Богемской роще с 1880 года».[8] Далее в ней приводится полная расшифровка и подробное описание «сожжения забот», что в то время было историческим открытием, тем более что это было написано ещё в 1970-х годах, за пару десятилетий до информационной эры.

Почти через десять лет после выхода книги Домхоффа, в 1981 году «ABC News» неожиданно выпустила в эфир сюжет о Богемской роще. Кто-то каким-то способом смог получить копию этого сюжета из их архивов и разместил его на YouTube в 2006 году, где его можно увидеть и сейчас.[9] Ведущим тогда был Фрэнк Рейнольдс, который начал передачу, спросив: «Что общего у Герберта Гувера, Арта Линклеттера, Джека Лондона и Ричарда Никсона? Ну, они все были членами эксклюзивного мужского Богемского клуба в Калифорнии, где каждый год в это время элита со всей страны собирается вместе на две с половиной недели веселья и игр».[10]

Затем в передаче было рассказано, что более 2000 членов клуба и гостей проводят две недели в уединённом секвойевом лесу, и были названы Джеральд Форд, Генри Киссинджер, Джордж Буш, Рональд Рейган и Ричард Никсон в качестве членов, а также руководители Standard Oil и Bank of America. «Конфиденциальность является одним из самых заветных достоинств клуба», продолжала передача. «Участники не могут фотографировать, записывать, говорить или писать о мероприятиях на ретрите. В то время как многие государственные чиновники являются членами клуба, пресса там явно нежелательный гость».

В передаче даже показали фотографии «сожжения забот» и интервью с социологом Уильямом Домхоффом, который объяснил: «С церемонии, которую называют «сожжение забот», начинается двухнедельный лагерь, где тело «глупой заботы», символизирующее печали и заботы, сжигается на алтаре перед большой статуей совы, а когда церемония заканчивается, то все начинают кричать, орать, и подавать друг другу пиво».[11]

В передаче также было отмечено, что женщины [в то время] не допускались в рощу, даже в качестве сотрудников, и было признано, что решение о создании атомной бомбы было принято членами клуба. Старший редактор ABC News, должно быть, был в отпуске, или Богемский клуб стал самонадеянным и не предполагал, что крупная новостная сеть проигнорирует строгий редакционный контроль со стороны представителей истеблишмента, которые обычно препятствуют таким историям попадать в эфир.

Со времени этой исторической передачи более трёх десятилетий назад не было ни одной национальной новостной организации, которая намекнула бы о Богемской роще – по крайней мере, до середины 2015 года, когда я пишу эту книгу – даже ни одного таблоидного новостного шоу. В какой-то степени только альтернативные новостные сайты, да местная газета округа Сонома «Press Democrat» когда-либо признавали, что Богемская роща существует.

Персонал из нескольких сотен человек помогает управляться в роще во время летнего лагеря, работая, чтобы приготовить еду и поддерживать территорию. Большинство из этих людей – это местные старшеклассники из близлежащих городов, которые понятия не имеют о личностях мужчин, которых они обслуживают. Почти 100 лет только мужчинам (и подросткам) разрешалось работать внутри. Но даже такая мощная организация, как Богемский клуб, была недостаточно сильна, чтобы не допустить феминисток к вмешательству в их вечеринки. В 1978 году департамент по вопросам справедливой занятости и жилья обвинил клуб в дискриминации, потому что он не нанимает женщин на работу.[12]

Клуб боролся с обвинением, и в 1981 году судья отклонил дело, но это была лишь временная победа. Решение судьи было основано на свободе членов ассоциации в том, что они могут общаться с теми, с кем хотят, и включало заявление о том, что, поскольку мужчины «мочатся под открытым небом, даже не используя элементарные туалеты», присутствие женщин будет нарушать право мужчин на неприкосновенность частной жизни.

Но феминистки не сдались и продолжили процесс. Другой судья несколько месяцев спустя отменил предыдущее решение и приказал клубу начать нанимать женщин.[13] Клуб подал апелляцию в Верховный суд, утверждая, что их свобода ассоциации нарушается, но суд вынес решение против Богемской рощи.

Следует отметить, что решение суда не содержало требования о том, что клуб должен разрешать женщинам быть членами клуба, но требовало разрешить нанимать женщин в качестве сотрудников. Есть огромная разница между членами (или гостями) клуба и работниками. Работники главным образом находятся на кухне и в столовой, и не пересекаются с гостями в их клубах или на всей территории.

Несмотря на проигрыш своей энергичной битвы в надежде не допустить женщин к