Кёнигсберг Conigsberg – Kӧnigsberg – Калининград Прошлое и современность [Герхард Глински фон] (fb2) читать постранично, страница - 2

- Кёнигсберг Conigsberg – Kӧnigsberg – Калининград Прошлое и современность (пер. Тамара Фрост) 24.78 Мб, 174с. скачать: (fb2)  читать: (полностью) - (постранично) - Герхард Глински фон - Петер Вёрстер

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

был политический резон, а сам город должен был стать дальнейшим звеном в цепи последовательных военно-политических актов, направленных на полное завоевание Прусского Края (Старопруссии). Созданию Кёнигсберга предшествовали: основание Эльбинга в 1237-м году; возведение Замка Бальга на берегу залива Фришес Хаф в 1239-м году; построение Браунсберга в 1241-м году. Основой этого ряда целенаправленных шагов являлся убедительный в своей последовательности план: Тевтонский Орден намеревался шаг за шагом увеличивать сферу своего влияния, а именно сначала вниз по Висле до залива Фришес Хаф и Балтики, затем – до берегов Прегеля, а оттуда – дальше на восток, в глубь страны, причём каждый из этих шагов должен был сопровождаться возведением укреплённых военных построек, с одной стороны, и заключением дипломатических связей, с другой стороны.

Духовный отец этог плана, Верховный Магистр Ордена, Германн фон Зальца, преследовал цель закрепления за Орденом обширных земельных владений, от которых зависели как независимость Ордена, так и его перспективы на будущее. Состоявшееся позже слияние понятий «Тевтонский Орден», «Пруссия» и «Кёнигсберг» в единое смысловое целое является таким образом результатом долговременного исторического развития. В процессе этого развития опорный пункт Ордена, его «передовой рубеж», переносился шаг за шагом всё дальше на север: от Аккона в Палестине к Венеции, оттуда – к Мариенбургу на реке Ногат, от Мариенбурга – к Кёнигсбергу. Это поступательное движение нельзя однако расценивать как «отступление на задворки истории», напротив, оно является для нас наглядным примером тесного взаимосплетения общеевропейской истории. Завоевание Пруссии было результатом претворения в жизнь идеи Крестовых Походов, которая в свою очередь представляла собой ядро политической идеологии позднего Средневековья. Продвижение Тевтонского Ордена в глубь Старопрусского Края происходило с согласия императора, получило благословение Папы, то есть пользовалось поддержкой высочайших авторитетов своей эпохи. Основание Кёнигсберга соответствовало, таким образом, духу времени, духу Средневековья.


Верховный магистр Германн фон Зальца (1179–1239).


Вторым немаловажным мотивом построения города стала идея создания торговых путей и осуществления коммерческого обмена по системе Любекско-Ганзейского Союза. Преследование этой второй цели ясно демонстрируется материалами о подготовке основания города. Инициатором построения Кёнигсберга был Совет города Любека, который в свою очередь обратился за поддержкой к рыцарям Тевтонского Ордена в Пруссии. Первоначальный план любекского купечества заключался в создании на реке Прегеле собственного опорного пункта, собственного города-республики. Этот план, однако, не увенчался успехом. Конечным результатом обоюдного «перетягивания каната» оказался компромисс: рыцари строят крепость, а граждане Любека возводят город. Не миролюбивая уступчивость сторон стала причиной заключения этого компромисса, а восстание пруссов в начале сороковых годов 13-го столетия. Это восстание продемонстрировало Ордену необходимость контроля за находящимися в непосредственной близости поселениями и городами и включения их в общую систему безопасности Ордена.

Поддержку в осуществлении этих планов Орден получил от самого могущественного рейхского князя того времени, короля Оттокара Ⅱ Богемского (Чешского). Участие его войск в Крестовом походе в конце 1254-го – начале 1255-го годов придало этой военной операции Ордена необходимую мощь и решающую ударную силу. Завоевание Земландии повлекло за собой основание Кёнигсберга. Построение города имело целью подчеркнуть состоявшуюся перемену власти. Связь с Богемией (Чехией) сохранилась и в последующие за этими событиями годы и представляла собой вплоть до Гуситских Войн аксиому Тевтонского Ордена.

Сам король Оттокар Ⅱ Богемский в январе 1255-го года видел только место заложения будущих фундаментов Кёнигсберга. Будучи опытным градооснователем, он сразу постиг преимущества местоположения: переправа через реку в точке пересечения торговых путей и возможность контроля над ней со стороны крепости, возведённой на северной береговой возвышенности высотой в 20 метров! На этой укреплённой возвышенности, на холме Твангсте, рыцари Ордена в 1255-м году построили первую небольшую крепость. А испытание на прочность не заставило себя ждать! Уже в 1260-м году случилась первая оказия – разразилось крупное восстание пруссов, в ходе которого было разрушено поселение при крепости, находившееся на месте будущего Штайндамма (Каменной дамбы). Епископ Земландии, собиравшийся в свою резиденцию на укреплённом холме Твангсте, сразу после восстания переменил на скорую руку свои планы и решил, что Фишхаузен, находящийся в непосредственной близости от Кёнигсберга, намного безопаснее. А Орден получил наконец необходимую свободу для принятия участия