подробной и систематизированной форме информация о вооруженных конфликтах на территории бывшего Союза ССР представлена в неоднократно цитированной нами книге Ксении Мяло «Россия и последние войны XX века (1989 — 2000). К истории падения сверхдержавы».
(обратно)
Хёсли В. Национализм и пути разрешения межэтнических противоречий /У Полис. 1996. № 6. С. 44.
(обратно)
521
Оффе К. Этнополитика в восточноевропейском переходном процессе // Полис. 1996. № 2. С. 38—39.
(обратно)
522
Этнократия (от греч. ethnos — народ и kratos — власть) — политическая система, подразумевающая сосредоточение власти на данной территории в руках представителей определенного («коренного») этноса и отчуждение от нее всех прочих. Этнократия подразумевает различия в правовых статусах «коренных» и «некоренных» этносов, политику вытеснения чужаков из сферы культуры, бизнеса и т.д.
(обратно)
523
Волков В.К. Трагедия Югославии // Новая и новейшая история. 1994. № 4/5. С. 6—7.
(обратно)
524
Говоря о «непризнанных республиках» на территории бывшего СССР, мы имеем в виду Приднестровскую Молдавскую Республику, Абхазию, Южную Осетию и, в недавнем прошлом, Аджарию. Данные государственные образования, хотя и не признаны мировым сообществом, тем не менее обладают основными признаками «национального государства»: доминированием в структуре населения определенного этноса и наличием эффективного и легитимного (признанного гражданами) правительства.
(обратно)
525
Тишков В. Забыть о нации (Постнационалистическое понимание национализма) // Вопросы философии. 1998. № 9.
(обратно)
526
См., напр.: Дробижева Л.М. Социальные проблемы межнациональных отношений в постсоветской России. М.: ИС РАН, 2003. С. 209—216.
(обратно)
527
Некоторые авторы полагают, что даже после распада СССР Россия насильно удерживает в своем составе ряд народов (чеченцев, татар и др.) и поэтому до сих пор остается «мини-империей».
(обратно)
См., напр.: Тишков В. О нации и национализме // Свободная мысль. 1996. № 3; Тишков В.А. Концептуальная эволюция национальной политики в России // Исследования по прикладной и неотложной этнологии. М., 1996. № 100; Тишков В. Как преодолеть интеллектуальные провокации? // Независимая газета. 1997. 18.01; Тишков В. Забыть о нации (Постнационалистическое понимание национализма) // Вопросы философии 1998. № 9.
(обратно)
530
Тишков В.А. Концептуальная эволюция... С. 17.
(обратно)
531
Авторы учебника по этносоциологии справедливо отмечают: «Очевидно, что дискуссии вокруг понимания нации имеют не сугубо теоретический характер. Они связаны с вопросами государственно-политического устройства страны, сохранения или возможности ликвидации республик как национальных государств» (Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М., Сусоколов А.А. Этносоциология: Учеб, пособие для вузов. М.: Аспект-Пресс, 1998. С. 32).
(обратно)
532
Абдулатипов Р. Россия на пороге XXI века. Состояние и перспективы федеративного устройства. М.: Славянский диалог, 1996. С. 232—233.
(обратно)
533
Следует иметь в виду, что активность националистов нерусских этносов в основном протекает в зонах их компактного расселения, т.е. реализуется на республиканском, а не на федеральном уровне. Это естественно, поскольку конечной (хотя и не всегда открыто заявленной) целью подобных политических движений является сецессия, а не приход к власти в Москве. По этому поводу Л. Дробижева отмечала: «В республиках, так же как и в областях, существуют свои партии (а не только региональные объединения общероссийских), сформированные по этническому принципу. Так, в Татарстане... существуют и более умеренные ТОЦ, ВТОЦ и крайне радикальная партия “Иттифак”... ТОЦ имеет и некоторые региональные объединения. Например, в Оренбуржье, где проживают относительно компактно и дисперсно татары, есть подразделения ТОЦа. В Республике Саха (Якутии) существовали партии “Саха-Кэскилэ”, “Саха-окум”, религиозное общество “Кут-сюр” (“Душа-энергия”), объединяющие в подавляющем большинстве саха» (Дробижева Л.М. Социальные проблемы межнациональных отношений в постсоветской России. М.: ИС РАН, 2003. С. 282—283).
О риторике татарских националистов пишет Л. Дробижева: «На митингах, собиравшихся --">
Последние комментарии
1 день 5 часов назад
1 день 9 часов назад
1 день 15 часов назад
1 день 21 часов назад
2 дней 5 часов назад
2 дней 7 часов назад