Преодоление гнева [Бхакти Тиртха Свами] (fb2) читать постранично, страница - 31

- Преодоление гнева (пер. (Сати дд)) 576 Кб, 83с. скачать: (fb2)  читать: (полностью) - (постранично) - Бхакти Тиртха Свами

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

раздражению поражать вас все глубже и глубже.

Вопрос: Пожалуйста, расскажите о кармических завязках преданных в ситуациях, где много денег. Является ли это волей Кришны, ошибкой обусловленной души или недостатком знаний?

Бхакти Тиртха Свами: Это является иногда очень сильным, глубоким аспектом гнева. Так много преданных общались друг с другом в предыдущих жизнях. Во многих случаях они снова встречаются, и у них похожая карма. Иногда гнев может даже полностью не осознаваться, он может быть связан с опытом предыдущих жизней. Мы живем в настоящем, но опыт у нас может быть из прошлых жизней.

В предыдущей жизни, например, кто-то был могущественным полубогом, и он неправильно поступили по отношению к вам, обманул вас. Использовал свою власть для того, чтобы захватить ваше царство. А в этой жизни вы находитесь в более могущественном положении. И вы ненавидите эту личность и пытаетесь как-то отомстить ей. Или, например, муж в следующей жизни может стать женой, а жена - мужем; сын - отцом, а отец - сыном. И они могут решать свои проблемы еще с прошлой жизни. А мы можем даже не понимать, почему возникают эти трения. Но чем больше мы погружаемся в процесс преданного служения, тем меньше значения имеют все эти проявления для нас.

Вопрос: Ваше Святейшество, скажите, пожалуйста, несколько слов об обидчивости, как пассивном проявлении реакции гнева.

Бхакти Тиртха Свами: Мы уже говорили о том, что гнев всегда действует очень неблагоприятно на других или на нас самих. Например, кто-то что-то сделал или сказал вам, и спрашивает: «Все в порядке? Проблем нет? Все хорошо?» Про себя вы думаете: «Как он может так поступать? Как может так говорить? Опять то же самое!», но вы улыбаетесь и отвечаете: «Да, все в порядке».

В Одессе часть моего семинара была посвящена важности внутреннего диалога. Мы говорим что-то, но более важно то, что происходит в нашем уме. На основе этого внутреннего диалога строится наша личная жизнь. Внутренний диалог, беседа, которую мы ведем в уме, гораздо сильнее влияет на нашу деятельность и наше сознание чем то, что мы говорим или делаем внешне. Большая часть событий нашей жизни определяется этими внутренними диалогами, которые мы ведем каждый день.

Последний вопрос, и на этом мы завершим семинар.

Вопрос: Разрушает ли наше тело гнев, который мы задействовали в преданном служении?

Бхакти Тиртха Свами: Если только мы действительно использовали гнев в преданном служении, он приносит благо.

И последнее. Мы говорили, что на самом деле гнев не существует. Это выбор - как мы воспринимаем и какие решения принимаем. Мы не можем контролировать события, деятельность других. Но мы всегда можем контролировать нашу реакцию.

Сознание Кришны - значит помнить Кришну. Если наш ум отвлекается, это означает отсутствие сознания Кришны. Если мы будем оставаться в плену врагов нашего ума, мы не сможем вернуться в духовный мир, нам надо освободиться от них. Мы по природе - духовные души, сад-чит-ананда-виграха, но сейчас мы находимся под влиянием осквернений, от которых необходимо избавиться.

Попытайтесь понять, что душа все знает. Мы читаем множество книг, слушаем много лекций, совершаем много ритуалов, но душа и так уже совершенным образом все знает. Мы пытаемся развить отношения, но у нас уже есть совершенные отношения. Мы хотим быть любимыми и хотим любить совершенную личность, но душа уже имеет высшую степень любви. Это подобно попыткам богатого человека разбогатеть. У него очень много золота и богатств, но он почему-то забыл о них и пытается заработать какие-то небольшие деньги. Он забыл, что ему нужно просто обратиться к тем источникам, которые уже есть у него.

Поэтому духовная жизнь, самоосознание - это не попытка постичь что-то новое. Духовная жизнь - это устранение препятствий на пути к тому, что у нас уже есть. Каждый из нас уже имеет все, к чему стремится. Но иллюзия заставляет нас думать, что мы являемся кем-то другим, а не тем, кем мы являемся на самом деле. Потому что мы живем на самом деле в рамках границ духовного мира, но находимся в области, покрытой махат-таттвой. Это небольшая область. Микрофон находится в моей руке. Я закрыл его, но, тем не менее, он присутствует в зале. Прямо сейчас мы присутствуем в духовном мире, нам нужно просто снять этот покров.

Мы являемся самыми большими врагами для самих себя, потому что цепляемся за эти покрытия. Возвышенные преданные, нитйа-сиддхи, приходят в этот мир и пытаются помочь нам сбросить покровы. Кришна танцует и играет на флейте, Господь Чайтанья общается с нами уже сейчас, Господь Джаганнатха общается с нами - у каждого из нас есть постоянные отношения с духовным миром прямо сейчас. Можно представить, какие возможности нас ждут в духовном мире, если мы вернемся к изначальной роли.

Но нас сдерживают и обманывают такие враги, как кама,