Патроклос (СИ) [Андрей Сергеевич Назаров] (fb2) читать постранично, страница - 3

помнишь, будет в пятницу первым уроком, так что смотри не проспи.

Ничего не попишешь, пришлось покаянно смотреть в пол и соглашаться.

Валентина Петровна ловко развернулась на высоких каблуках и уверенным шагом направилась в учительскую.

"Да, хороша, - подумал Патроклос, окинув взглядом ее стройную фигуру, - хотя и старовата уже... Чёрт, история уже послезавтра, нужно идти в школьную библиотеку или в какой-нибудь магазин книг и искать материал...".

Сегодня, в среду, дополнительных занятий в школе почему-то не было, видимо учителя взяли для себя передышку, и он кинулся в библиотеку. Но она была закрыта. На дверях висела записка: "Вернусь через двадцать минут", но без даты. Патроклос дисциплинировано подождал двадцать минут, потом еще двадцать минут, но библиотекарша не появлялась. Наверное, она тоже решила хотя бы день не засиживаться на работе и ушла, а может и записка вчерашняя. Придется идти в книжный магазин, благо он не слишком далеко от школы. Да и прогуляться заодно не повредит.

Патроклос не спеша шел по весенней московской улице, была середина мая, градусов 16 тепла, светило солнышко. Красота, одним словом, гуляй, не хочу. Тут он внезапно остановился. А что имела в виду учительница? Что значит исторический миф? О чем это? О мифе, как некотором заблуждении, недоговоренности, преувеличении, но основанном на реальных фактах событии? Как правило, слишком героизированном, возвеличенном и так далее? Или миф, как сказка, легенда? Например, есть мифы Древней Греции, где описываются похождения античных героев и богов.

Уточнять было поздно, поэтому Патроклос даже немного растерялся.

Но магазин был уже недалеко, и он решил разобраться на месте. Может, наткнется на что-то интересное, и в голову умная мысль придет.

Он зашел в магазин, подошел к полкам учебной и исторической литературы и стал копаться в книгах, но пока ничего подходящего не находил. Потом вдруг понял, что окончательно отупел. Видимо некоторые странности, происходящие с ним, плохо сказываются и на его мозгах. Или, действительно, нервозное ожидание предстоящих экзаменов так действует? Зачем ему нужна библиотека и вообще печатные книги, если у него дома стоит компьютер и есть интернет? Там можно и книги почитать почти любые, да и найти всё, что нужно, вплоть до диссертаций. Он хлопнул себя по лбу и, отвернувшись от книжных полок, уже было собрался идти домой, но чуть не налетел на молодого, лет тридцати, мужчину плотного телосложения. Еще немного, и они столкнулись бы лбами. Мужчина доброжелательно улыбнулся, блеснув белыми зубами.

- Смотрю, ничего не нашли, молодой человек? Может, чем помочь?

"Надо же, какой завораживающий баритон, - подумал Патроклос, задерживая взгляд на лице незнакомца. - Продавец что ли, да нет, не похож".

Вдруг он понял, что хочет ему всё рассказать. Было в мужчине что-то притягательное, не говоря уж о том, что тот был несомненно красив и явно всем нравился. Даже Патроклос, с его исключительно традиционной ориентацией, не мог не отметить роскошные вьющиеся черные волосы и бездонные голубые газа незнакомца. Правда, бледноват немного, но это придавало мужчине вид подлинного аристократа.

Тут Патроклос поймал себя на том, что уже рассказывает незнакомцу о том, что искал книги для подготовки к школьному заданию - докладу про исторические мифы. Красноречие так и било из него. Он хотел перестать болтать, но понял, что отчего-то не может это сделать.

Вскоре они уже шли по улице, рассуждая об истории. Оказалось, что незнакомец очень хорошо в ней разбирался. Он даже предложил Патроклосу неплохую тему для доклада - рассказать о Фермопильском сражении. Это когда триста спартанцев в горном ущелье несколько дней сдерживали многочисленную персидскую армию Ксеркса. Все помнят о подвиге спартанцев, об этот сняты фильмы, но на самом деле история была несколько иной. Там ведь были не только спартанцы, но и воины из других греческих государств. Даже есть сведения, что в битве принимали участие и илоты - полукрепостные-полурабы спартанцев, на которых, как известно, устраивала смертельную охоту спартанская молодежь. И для битвы греки собрали целую армию, в которой было не менее 5000 человек, а по некоторым современным источникам, чуть ли не 20000. Это в последний день их осталось около 500 воинов, остальные отступили. Но спартанцев, действительно, было 300, и в битве они приняли основной удар на себя. И по праву основная слава принадлежит им. Что касается персов, то их в любом случае было намного больше. Древнегреческие источники пишут о чуть ли не о миллионном и даже о 4-х миллионном войске Ксеркса. Современные историки, правда, считают, что персидское войско было численностью от 60 тысяч до 250 тысяч воинов. Большее количество человек, да еще не надо забывать о лошадях и других животных, которые сопровождали войско, и прокормить было нельзя.

Так что здесь миф можно рассмотреть как некоторое преувеличение исторического факта, но, несомненно,