Энергетическая анатомия [Марк Рич] (fb2) читать постранично, страница - 5

люди постоянно пользуются ими как костылями, не давая полноценно развиваться дарованной Богом способности восприятия энергии.

Я на самом деле настойчиво рекомендую никогда не употреблять эти вещества. Я не употреблял их, когда учился видеть и когда развивал в себе другие способности восприятия. Вы можете эффективно развивать свои собственные способности восприятия, а также укреплять здоровье, приняв здоровый образ жизни и следуя программе, которая специально разработана для пробуждения и усиления ваших способностей. Просто для этого нужно приложить некоторые усилия и проявить любознательность. Мы рождаемся, уже в той или иной степени обладая этими способностями, но потом привыкаем пренебрегать ими. В детстве мы убеждались, что взрослые не воспринимают никакой энергии, поскольку никогда не слышали, чтобы кто-то говорил о ней, хотя никто однозначно не утверждал, что ее не существует. В процессе формирования обществом нашего мышления нас приучили думать о совершенно других вещах.

Совокупность получаемых от жизни впечатлений составляет «компетенцию», коей обладает каждый из нас. Если рассматривать эту компетенцию на поверхности культуры, сюда можно отнести такие вещи, как язык, образование, религия, зарабатывание денег, выплата налогов, математические понятия, покупки в магазинах, манеры, традиции общества, — все, вплоть до таких нюансов, как установка раковины. Короче говоря, мы учимся функционировать в обществе и воспринимать общепринятую «реальность». Но под этим поверхностным уровнем есть более глубокий культурный и личностный слой, который непосредственно влияет на то, как мы видим мир. Крайне важную роль играют первые семь лет жизни, поскольку именно тогда в нашей психике глубоко закладываются шаблоны восприятия реальности. Даже наш родной язык, которому нас обучали в детстве, продолжает всю жизнь влиять на то, как мы анализируем эти шаблоны и сопоставляем понятия.

В своей потрясающей книге «За пределами культуры», посвященной культурной антропологии, Эдвард Т. Холл четко показывает, как культура, в которой мы воспитываемся, формирует каждый аспект нашей ментальности. Он сосредоточивается на таком понятии, как «глубинная культура»^[1], которая включает в себя лежащую в ее основе общую систему ценностей, восприятия времени и пространства, а также то, что считается и не считается «нормальным». На самом деле то, что в контексте ментальности одного общества воспринимается как здравый смысл, в контексте ментальности другого общества может рассматриваться как глупость или что-то гораздо худшее. Этот крайне важный фактор колоссально влияет на то, как люди устанавливают свою связь с энергией.

На протяжении истории существовали культуры, для менталитета которых было характерно как признание реального существования тонких энергий и Энергетической Системы Человека, так и наличие особых представлений о том, как использовать эти знания для исцеления и улучшения других сторон жизни.

Если бы вы выросли в туземном обществе, существовавшем семьсот лет назад, ваша компетенция, основой которой служит данное вам обществом и семьей воспитание, включала бы в себя множество навыков, которыми теперь большинство людей пренебрегают. Очень важно заметить, что это в основном те навыки, используя которые добиваешься лучших результатов, если осознаешь собственную энергию и всеобщую взаимосвязанность. Способность воспринимать естественный мир динамичной энергии и перемещаться в нем служила базовым ключом к эффективному использованию навыков выживания для людей, живших в непосредственной связи с Землей.

К таким навыкам, основывающимся на чувствительности к энергии, к естественной смене погодных условий и энергетических циклов дней и времен года, относилось сооружение крова — некоего энергетического кармана, защищающего от ветра, жары и холода. Там были весьма изощренные методы выслеживания животных и другие охотничьи навыки, которые включали в себя постоянное взаимодействие энергий между охотником и жертвой. Охотничьи навыки требовали, чтобы охотник удивительно четко осознавал состояние своей энергии, а также то, как оно вписывается в определенную ситуацию или среду.

Разжигание огня различными примитивными способами, которыми пользовались туземцы, требовало тщательного внимания к тому, как применять собственную силу и энергетические свойства различных деревьев и материалов.

Изготовление хорошей ловушки требовало умения гармонично внедрить ее в энергетическую среду обитания животного так, чтобы эта ловушка казалась ее естественной частью.

Изготовление прочного каната (шнура или веревки) или эффективное использование дикорастущих съедобных и лекарственных растений требовало пристального внимания к тонким энергетическим различиям между видами растений. Отсутствие чувствительности здесь могло означать смерть. Навыки духовного выживания требовали