литературы сильна своим критическим потенциалом, но зачастую наивна и беспомощна в утверждении позитивных идей. Мы не можем, конечно, согласиться с концепциями западных фантастов относительно искусства будущего и развития общества в целом.
Философский оптимизм социалистической научной фантастики исходит из иных представлений, которые хорошо сформулировал индийский литературовед К. С. Дхингра, анализируя «Туманность Андромеды»:
«У Ефремова наука и искусство не только существуют рядом в полном своем расцвете, но и содействуют взаимному развитию. Союз науки и искусства — главная черта ефремовского общества; он способствует физическому и духовному развитию людей будущего, формированию всесторонне развитых личностей».
Западная фантастика отвечает на другие вопросы. В лучших своих образцах она современна и злободневна, раскрывает теневые стороны жизни и уводит в условное будущее только для того, чтобы помочь понять настоящее.
Примечания
1
Роман издавался на русском языке под названиями «Через сто лет», «Будущий век», «Золотой век».
(обратно)
2
«К. Маркс и Ф. Энгельс об искусстве», 1957, т. I, стр. 228.
(обратно)
3
Отрывки из утопии приводятся в сборнике Берлиоза «Избранные статьи», Л., 1956. Разбор и оценку «Эвфонии» см. в книге В. Обрант, Берлиоз, Л., 1964.
(обратно)
Последние комментарии
3 часов 19 минут назад
7 часов 34 минут назад
9 часов 52 минут назад
11 часов 42 минут назад
17 часов 27 минут назад
17 часов 33 минут назад