Таким образом, наши бедные тела не очень хорошо соответствуют нашим рожденным заново душам, так как они еще не были рождены вновь. Это мрачные и тоскливые жилища для возрожденного от Бога духа! Наши земные тела, не застрахованные от боли и страданий, усталости и недомоганий, нуждающиеся в сне, пище и одежде, чувствительные к холоду, жаре, подверженные несчастным случаям и разложению, а также вынужденные изнурительно трудиться в поте лица для обеспечения, неспособны служить освященным. Они всегда пытаются тянуть нас вниз и препятствуют духу, который жаждет вознестись до великих высот. Подумайте только, как часто слабое здоровье задувает благородное пламя большого посвящения и святых желаний. Задумайтесь на минуточку о том, как часто боль и слабость словно льдом сковывают радостные потоки души. Когда же мы освободимся от оков этого физического тела и облечемся в свадебное платье духовного тела? Так как грех пребывает в наших сердцах, и мы облечены в смертную глину, мы рады, что сегодня наше спасение ближе к нам, чем когда мы только уверовали, и мы стремимся вступить в полное наслаждение им.
В нашем основном месте Писания мы находим огромное ободрение в этом. Наступит время, когда мы будем полностью избавленными от причины нашего нынешнего стенания. Мы примем спасение во всех областях настолько, что оно охватит все наши нужды и даже все наши желания. Нас ожидает спасение, масштабы которого огромны и вечны. Оно охватывает все, чего мы только можем пожелать. Именно об этом говорится в нашем отрывке:" Мы спасены в надежде". В надежде мы обретаем это великое всеобъемлющее спасение.
В свете всего этого я хочу описать вам ту надежду, которая крепко держится за спасение большее, чем то, которого мы ожидаем.
Цель нашей надежды
Полное совершенство
Наша надежда прежде всего заключается в нашем полном совершенстве во Христе. Мы обратили свои взоры к святости, и по Божьей благодати мы не остановимся до тех пор, пока не достигнем ее. Всякий имеющийся в нас грех обречен не только на поражение, но и на смерть. Божья благодать помогает нам не прятать свои грехи, а уничтожать их.
Мы должны расправиться с грехом в своей жизни, как Иисус Навин расправился с пятью вражескими царями, когда они спрятались в пещере в Македе. В то время как Иисус Навин был занят битвой, он сказал: "Привалите большие камни к отверстию пещеры" (Иисус Навин 10:18). В течение какого-то времени наши грехи охраняются сдерживающей благодатью, словно в пещере. К отверстию пещеры приваливают большие камни, так как наши грехи постоянно вырывались бы снова наружу, чтобы опять ухватиться за поводья и править в нашей жизни. Тем не менее, нам все Грех, бывший раньше моим злейшим врагом, более не будет раздражать мои глаза и уши; все мои внутренние враги будут умерщвлены, и сатана уже не нарушит моего покоя.
Вот это будут небеса! Я думаю, что если бы я мог стать абсолютно свободным от всякой склонности ко греху, мне было бы все равно, где жить — на земле или на небесах, на дне моря вместе с Ионой или в темнице с Иеремией. Чисто- та — это мир, святость — это счастье. Тот, кто свят, как свят Бог, будет счастлив, как счастлив Бог. Это главная цель нашей надежды.
Искупление наших тел
Другая цель — это искупление наших тел. Прочтите стихи, в которых Павел учил этой истине:
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
— Римлянам 8:10-11
Когда мы умираем, мы на какое-то время покидаем наши тела. Таким образом, все наше естество не будет совершенным до Воскресения. Мы будем совершенными нравственно, но так как совершенная личность состоит из души и тела, мы не будем физически совершенными до тех пор, пока одна наша часть будет оставаться в могиле. Когда прозвучит труба воскресения, наши тела восстанут, но восстанут они в искупленном состоянии. Наш возрожденный дух весьма отличается от того, каким был наш дух, когда он находился под гнетом греха. Точно так же, когда наши тела воскреснут, они будут весьма отличаться от того состояния, в котором они находятся сейчас.
Болезни, вызываемые немощью и возрастом, будут неведомы прославленным верующим, ибо они будут подобны ангелам Божьим. Ни один человек не войдет в славу хромым, увечным, слабым или искалеченным. Там не будет ни одного слепого или глухого. Там не будет паралича или угасания от туберкулеза. Мы будем вечно молодыми. Тело, посеянное в слабости, будет воскрешено
--">
Последние комментарии
1 час 24 минут назад
1 час 54 минут назад
3 часов 46 минут назад
6 часов 43 минут назад
11 часов 48 минут назад
12 часов 7 минут назад