Литературоведение (Филология) Православие Религиоведение Философия Христианство
Добавлена: 22.04.2014 Версия: 1.011. Дата создания файла: 2014-03-20 ISBN: ISBN 978,–985–90125–1-8 Кодировка файла: utf-8 Издательство: Издательство Дмитрия Харченко (Fb2-info) (ссылка для форума) (ссылка для блога) (QR-код книги) Аннотация Достоевский не всегда был современным, но всегда — со–вечным. Он со–вечен, когда размышляет о человеке, когда бьется над проблемой человека, ибо страстно бросается в неизмеримые глубины его и настойчиво ищет все то, что бессмертно и вечно в нем; он со–вечен, когда решает проблему зла и добра, ибо не удовлетворяется решением поверхностным, покровным, а ищет решение сущностное, объясняющее вечную, метафизическую сущность проблемы; он со–вечен, когда мудрствует о твари, о всякой твари, ибо спускается к корням, которыми тварь невидимо укореняется в глубинах вечности; он со–вечен, когда исступленно бьется над проблемой страдания, когда беспокойной душой проходит по всей истории и переживает ее трагизм, ибо останавливается не на зыбком человеческом решении проблем, а на вечном, божественном, абсолютном; он со–вечен, когда по–мученически исследует смысл истории, когда продирается сквозь бессмысленный хаос ее, ибо отвергает любой временный, преходящий смысл истории, а принимает бессмертный, вечный, богочеловеческий, Для него Богочеловек — смысл и цель истории; но не всечеловек, составленный из отходов всех религий, а всечеловек=Богочеловек." Преп. Иустин (Попович) "Философия и религия Ф. М. Достоевского" |
Лингвистический анализ текста:
Приблизительно страниц: 252 страниц - близко к среднему (225)
Средняя длина предложения: 81.59 знаков - близко к среднему (80)
Активный словарный запас: близко к среднему 1310.79 уникальных слова на 3000 слов текста
Доля диалогов в тексте: 1.91% - очень мало (27%)
Подробный анализ текста >>
Последние комментарии
1 час 51 минут назад
2 часов 20 минут назад
2 часов 26 минут назад
4 часов 2 минут назад
5 часов 29 минут назад
7 часов 9 минут назад