Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения [Виктория Бегунова] (fb2) читать постранично, страница - 2

отпечаток, скорее, положительный, нежели отрицательный. Т.е. мир, в котором мы живем, в состоянии бодрствования предстает перед нами в самых разных обликах. Иногда он вызывает у нас радость, иногда страдание, иногда – нейтральное отношение.

И возникает вопрос: а какой мир? Мир злой или мир добрый, мир плохой или мир хороший? Какова эта реальность, которую мы называем миром?

Некоторые утверждают, что весь мир – это олицетворение печали, и чем больше мы в нем живем, тем больше склонны к разочарованию. Другие утверждают, что нет, весь мир полон радости и счастья. Третьи утверждают, что мир в полоску, что обязательно за волной счастья должна идти (как они говорят) волна компенсирующего несчастья. Четвертые вообще ничего не говорят, они даже не задаются этим вопросом «А какой мир?». Им это кажется очевидным, даже не возникает вопрос, чтобы дать ему ту или иную характеристику. Опять же, до тех пор, пока те или иные события в жизни человека не заставят дать эту характеристику.

Т.е. мнения у людей могут быть самыми разными. Причем, некоторые люди начинают навязывать свое мнение другим. И эти люди считают, что они истинно правы, а все другие ошибаются.

Но самое интересное, что самый закоренелый пессимист, который на каждом углу кричит, что все плохо, было плохо, а будет еще хуже, как ни странно, выстраивает планы на будущее так, как если бы мир не был таким пессимистичным. Т.е. он лично для себя оставляет лазейку или коридор, что у него все хорошо, хотя, при этом может громогласно заявлять, что мир – это оплот печали.

Понятно, что если мы с вами стоим на пути йоги (напоминаю, что йога – это система самопознания, в общем-то, всей Вселенной), то рано или поздно этот вопрос придет и к вам «А какой мир? Что от него ждать? Что он нам принесет?».

В детстве вы, конечно же, ждали какого-то праздника, свершения. Но наша юность и последующий возраст начинают корректировать эти ожидания. Мы уже не такие самонадеянные в своих надеждах и понимаем, что не все приходит сразу же. Более того, мы понимаем, что все приходит не так, как мы бы хотели.

И все равно возникает вопрос «А какой же мир?». И если вас спросят, положительная ли вещь мир или отрицательная. Понятное дело, что под действием тех или иных обстоятельств и в разные периоды времени вы будете давать то один ответ, то другой.

Теперь очень далеко и глубоко забегая вперед с позиции йоги можно дать следующий ответ: друзья, мы не знаем, какой мир. Мир не положительный, и ни отрицательный, ни серые будни, а вообще непонятно какой. Мы не знаем, что такое мир.

Реальность мира и покрывало майи

Поэтому мы не можем сказать, что мир – это сплошной пессимизм. Мы также не можем сказать, что мир – это сплошной оптимизм, мы просто про мир ничего не знаем. Потому что окружающий нас мир (с позиции очень глубоких знаний йоги) – это высшая реальность, но которую мы не видим. Эта высшая реальность покрыта тем, что в йоге называется «майя». Майя очень странная вещь, которая, в свою очередь, создает то, что называется «иллюзией».

Это нам только кажется, что мы знаем, какой мир, это только нам кажется, что мы можем сказать про мир, что он положительный, или отрицательный, или нейтральный, или в полосочку (то белая, что черная полоса). Эти все категории не применимы к тому, что называется «мир».

Наконец, забегая намного вперед, йога утверждает, что познать, какой мир мы можем только лишь, когда в йоге достигнем некого сверхсостояния. Когда действие иллюзии от майи, покрывающей реальность, исчезнет, и мы поймем, какой же мир на самом деле. В йоге это высшее состояние, и по сути дела, некая цель, к которой стремятся йоги.

Только лишь достигая цели, нам открывается высшее знание о том, какой же мир на самом деле. И йоги, и йогини, которые прошли этим путем, которые достигли высшего состояния и познали, какой же мир на самом деле, как раз и передали нам знания, которые мы будем обсуждать сегодня, о том, какой есть мир на самом деле.

Единственное, что можно сказать о нашем мире, это то, что наши обычные представления о нашем мире и обычные категории к нему неприменимы. Но, с другой стороны, если так можно сказать, наш мир – это место высочайшей возможности для нас, высочайшего осуществления для нас. И когда же мы приблизимся к пониманию, а что же для нас мир (как утверждают йоги и йогини), нас захватит чрезвычайная волна счастья, экстаза, а точнее, нечто чего-то высшего по сравнению с тем, что такое счастье, радость и экстаз, по сравнению с тем, что же такое мир на самом деле.

До тех пор, пока мы это не поняли, до тех пор, пока мир скрывается под пеленой майи, мир нам может приходить и как негатив. Причем, очень долго, как негатив. Так и как нечто позитивное. То как что-то в вперемешку: то хорошее, то плохое.

Но все, что будет к нам приходить в этом мире, будет (как утверждает высшее знание йоги) всего лишь отражением всех наших действий, стремлений, эмоций, ожиданий.

Зеркало мира

Т.е. окружающий нас мир в некотором смысле, как