Четыри Благородные Истины [Геше Джампа Тинлей] (fb2) читать постранично, страница - 248

увижу», то возникает такая спонтанная реакция. А привыкание и есть медитация. Если вы можете достичь  непроизвольных реакций в том, что касается негативных эмоций,  негативных тем, почему же вы не можете достичь того же самого  в позитивном?

Когда медитируете на пустоту, вы начинаете с извращенного  сознания, потом проходите через этапы сомнения, правильного  предположения, логического познания. Несмотря на то что вы  можете добиться очень ясного концептуального познания пустоты, оно все еще не будет являться прямым познанием. Даже концептуальное познание пустоты до определенной степени может  устранить наши омрачения, но оно все еще не является прямым  противоядием. Если же вы будете медитировать на концептуальный образ пустоты с помощью шаматхи, рано или поздно вы достигнете пути видения, то есть прямого познания пустоты. Тогда  вы поймете, что мудрость, познающая пустоту, находится не  столь далеко – не где-то в космосе, как Юпитер или Марс. Это не  есть нечто абстрактное.

Пять видов поступательного знания, или пять видов осознавания, очень важно знать, потому что это поможет вам понять  цель вашей медитации. Вы понимаете, что реализация – это не то,  что вам кто-то дает или приносит. Реализация – это то, чего вы  должны достичь сами, создать в своем уме. Именно вы – создатель этого состояния.

Геше Джампа Тинлей ЧЕТЫРЕ БЛАГОРОДНЫЕ ИСТИНЫ 

Геше Джампа Тинлей

ЧЕТЫРЕ БЛАГОРОДНЫЕ ИСТИНЫ

Комментарий ко второму тому

«Ламрим Ченмо» Дже Цонкапы

Ответственный редактор: А. Коновалова

Корректор: О. Арапова

Оригинал макет: Н. Райзвих, Л. Ким

Обложка: Т. Сабитов

Подписано в печать 00.03.2012 г. Формат 60x84

1/16. Усл. печ. л. 30,9.

Уч.изд. л. 29,2. Гарнитура BalticaC. Бумага офсетная. Печать офсетная.

Тираж 1000 экз.

ООО «Издательство Дже Цонкапа»

670031, Улан-Удэ, 101й квартал, ул. Вербная, д. 11

www.jetsonkhapa.ru